על מי בדיוק היו אבותיהם הקדמונים של הרוסים המודרניים, רבים אינם יודעים בוודאות. הידע עליהם הגיע מאגדות, אפוסים על גיבורים. אז, מעט אנשים יודעים שאבותינו ביצעו את הכרונולוגיה מיצירת מקדש הכוכבים. זה היה לוח השנה הישן ביותר.
מה המשמעות של מקדש סטאר?
החשבון לפי תכנית זו נמשך עד המאה ה-18. עם זאת, מעולם לא היה איסור על השימוש בו. ההתחשבנות במקדש הכוכבים החלה מהרגע שבו כוחו של הגזע הגדול - רוסיה - ניצח, ועשה שלום עם האימפריה של הדרקון הגדול - סין. זה נמשך עד לתקופת שלטונו של פיטר הראשון.
ואז ביטל הצאר הרוסי את ההתחשבנות מרגע השלום במקדש הכוכבים. בנוסף, עם אימוץ הנצרות על ידי רוסיה, החל להשתמש במקביל בלוח שנה שהושאל מביזנטיון. לאחר מכן, לוח השנה הסלאבי המקורי הוחלף בעמיתים מערביים.
נקודת המבט של הסלאבופילים
סלאבופילים טענו שזו תוצאה של הפופולריזציה של התיאוריה הנורמנית על מוצא המדינה ברוסיה. הם ממשיכים להתנגד למבטו של גומיליובלרוסיה, בטענה בעד עצמאות העם הרוסי בתהליך היווצרותו.
לכן, יצירה אחת של מקדש הכוכבים, המערכת העתיקה ביותר, מצביעה על כך שלמדינה הרוסית יש שורשים עמוקים הרבה יותר ממה שנהוג להאמין. עוד לפני בואו של רוריק, התקיימה כאן מדינה, תרבות עם מנהגים.
עובדות היסטוריות
ראוי לציין שקיומו של מקדש הכוכבים הוכח על ידי היסטוריונים מודרניים. חישובו מתחיל ב-23 בספטמבר 5508 לפני הספירה. ובדצמבר 1699, פיטר הראשון, על פי צוו, החליף את הכרונולוגיה הישנה בחדשה - לוח השנה ממולד ישו. לפי לוח השנה של מקדש הכוכבים, זה היה 7208.
שאלות
השאלה החשובה ביותר נותרה בעינה - מה קרה ב-23 בספטמבר, 5508 לפני הספירה? מספר מקורות טוענים כי יצירת מקדש הכוכבים מתייחסת לניצחון של רוסיה במלחמה עם סין, אימפריית הדרקון הגדול. ראוי לציין שבתחילה השם "סין" השתרע לדרום טרטריה, ורק אז עבר ל"מנצ'וריה". הטריטוריה של האחרונים מתייחסת לאזור סביב נהר האמור.
כדי להבין את הנושא הזה, כדאי לשים לב לעובדה שהסינים מכנים את עמור "נהר הדרקון השחור". יש אגדה שפעם חי כאן הדרקון השחור הטוב, שהביס את הדרקון הלבן, מה שהפריע לאוכלוסיה. הדרקון השחור המשיך לחיות כאן, והמאגר נקרא על שמו.
עתיקות ההיסטוריה הרוסית
לשם העצמי של סין - "Zhongguo", כמו גם ל"מנצ'וריה" יש דומההירוגליף - "ג'ה", הוא שזור ב"יהוה", שמו של אלוהים בעברית. מסיבה זו, יש ספקולציות לגבי מיקומו של מקדש הכוכבים.
המקום לכריתת הסכם שלום בין טרטריה למנצ'וריה יכול להיות סין-ג'ה או קיטז'. אבל יש כאן אזהרה אחת. כמעט במרכז טרטריה נמצא המבצר הארכיאולוגי פור-באז'ין. על פי תיאורים עתיקים, קיטז' היה "אורכו מאתיים אבות ורוחבו מאה אבן". כלומר, זה היה שטח מלבני של 100 על 200 פטמים. תיאור זה מתאים למבצר פור-באז'ין.
ידוע שקיטז' עמד על אגם סווטלי יאר, ששימש לו הגנה מפני התקפות אויב, אנשים עם כוונת זדון. על פי המידע הקיים כרגע, כאשר באטו חאן כבש את קיטז', הוא גילה כי אין ביצורים בקיטז'. התושבים אפילו לא קמו על ידי שליחת תפילות.
חייליו של חאן יצאו למתקפה, אך לפתע פרצו מזרקות מים מהאדמה והציפו הן את האוכלוסייה והן את התוקפים. התוקפים עצרו את הפיגוע, וצפו באימה בכל ההתנחלות מתחת לאגם. רק כיפת הקתדרלה עם הצלב נותרה על פני השטח. והוא גם הלך מתחת למים, השאיר רק גלים על פני השטח.
Por-Bazhyn ניצב על אגם Tere-Khol. מחקרים הראו שהמבצר היה פעם מוצף. וגם בעבר הלא כל כך רחוק, המים כאן הראו את עצמם בצורה יוצאת דופן. אז, בשנות ה-50, גובה האגם מעל פני הים היה 1333 מטר, אבל עשר שנים לאחר מכן הוא נפל לפתע ב-300 מטר.
לאחר מכן, תנודות כאלה צוינו יותר מפעם אחת.כדי להתחקות אחר הקשר של הסיפור הזה עם התופעה הנידונה, הגיוני לשים לב לקבוצה הגנטית R1a, סמן של הסלאבים המזרחיים. התברר כי בכמות של 53% הוא זוהה בדרום אלטאיים המתגוררים 700 ק"מ מפור-בז'ין. האלטאיים עצמם כאן קוראים לעצמם "אלטאי-קיז'י". נמצאו כאן גם שרידים רבים המתוארכים ל-20,000 שנה עם קבוצת R, האב הקדמון של R1a.
לכן, Por-Bazhyn ממוקם סביב שרידי הסלאבים המזרחיים. והנה האי המפורסם קיז'י. כל זה הוא עדות לעתיקות ההיסטוריה הרוסית. ודאי התרחש בו סיפור סיום השלום.
מסקנות
לכן, הרעיון של שלום במקדש הכוכבים קשור לסיום המלחמה בין מדינות לוחמות. אלה היו הסלאבים-ארים שנלחמו עם הסינים הקדמונים. הם עשו שלום במקדש הכוכבים ביום השוויון הסתיו.
הניצחון הושג על ידי הסלאבים-ארים, מה שבא לידי ביטוי בדמותו של אביר לבן על סוס שהכה את הדרקון בחנית - זה יהפוך לסמל של מוסקבה בעתיד. אבל, כאשר, שנים מאוחר יותר מבריאת העולם, אומצה הנצרות במקדש הכוכבים ברוסיה, סמל זה החל להתפרש כג'ורג' המנצח, שהיכה את הנחש. לפי האגדה, יום אחד נפל הגורל לתת את בת המלך לנחש, ואז ג'ורג' ניקב את הנחש והציל אותה ממוות.
לאחר מכן, המקומיים התנצרו. מישהו פירש את זה כסמל לכנסייה ולפגאניזם. אבל הפרשנויות האלה כמעט ולא מסבירות מה הקשר לסיפור הזה עם רוסיה.
אחרי הכל, הסמל הזה היהבשימוש במדינה זו. סלבופילים טוענים שהנוצרים השתמשו בסמל זה למטרותיהם. האנומן (נסיך רסניה) ואהרימן (שליט ארמיה - סין) הניחו את היסודות ליצירת מקדש הכוכבים. חשוב לזכור כאן שבימי קדם "סין" תורגמה ל"גדר".
המסורת הזו שרדה עד היום, כי קיטאי-גורוד של מוסקבה נקראת כך בגלל החומות שהקיפו אותה, אין לה שום קשר לתרבות הסינית. ולפי האגדה, כאות שלום בשנתו הראשונה של מקדש הכוכבים, הוקמה חומה בין שני העמים הקדמונים לציון הגבולות. "גדר" נקראה "סין". מאירוע זה החל החישוב של מקדש הכוכבים בקרב האבות הסלאבים.
ואז אז-וסטה (החדשות הראשונות) נכתבו על 12,000 עורות שוורים. זה היה כתוב על קלף וגם על זהב. הוא נהרס על ידי אלכסנדר מוקדון, סלאבי במוצאו, שנפל תחת השפעתו של אריסטו. סלבופילים טוענים שמאוחר יותר התפשטה ברחבי העולם גרסה מעוותת של האווסטה, הזנד-אווסטה, וגרסה זו היא שזרתוסטרה עיוותה על ידי הוספת השערותיו.
השקפת היסטוריונים
היסטוריונים מפריכים את דעותיהם של הסלאבופילים, תוך שהם מצטטים את העובדות שלא רוסיה ולא סין היו קיימות 6000 שנה לפני תקופתנו, לא היו אומות כותרות. באותם ימים, הייתה תקופה נאוליתית תיכונה, בעוד שתרבות החרס של הלהקה הליניארית שגשגה באירופה, ותרבות היאנגשאו שגשגה בסין. נציגיהם של האחרונים היו שבטים פרוטו-סינים, והם לא היו סינים. התרבות של קרמיקה סרט ליניארי, בתורה, לאהיה או סלאבי או פרוטו-סלבי. אין מבט מדויק על "בית האבות" של הסלאבים המוקדמים. יש רק כמה גרסאות.
הרעיונות של נסטור בסיפור על שנים עברו נמשכים לעבר "הגרסה הדנובית". הוא מציין כי הסלאבים חיו במחוז הרומאי נוריק, שהיה ממוקם ליד הדנובה. מאוחר יותר הם עברו לוויסלה ולדנייפר. זה היה תהליך איטי.
במשך כ-500 שנה, הסלאבים הקדמונים נשארו באזור הקרפטים, ורק במאה ה-7 התיישבו במישור הרוסי. אבל רוב המדענים סבורים שהמולדת המקורית של הסלאבים היא פריפיאט, ויסלה. יש גם נקודת מבט שמאחדת את שתי הגרסאות הללו.
המדינה הסינית הראשונה הייתה שאנג. הוא היה קיים מ-1600 עד 1027 לפני הספירה בצפון המישור הגדול של סין. שטחה של מבנה זה היה מוגבל. מסיבה זו, ההיסטוריה הרשמית שוללת את האפשרות שלפני 6000 שנה היו מגעים אפשריים לא רק בין רוסיה לסין, אלא גם ישירות בין הסלאבים לסינים.
מלבד זה, ההיסטוריה לא שמרה שום עדות למלחמה העתיקה בין סין לרוסיה - לא נותרה אף עדות כתובה וארכיאולוגית אחת. אין כמעט אזכור לאירוע הזה בפולקלור של שתי המדינות.
Refutation
מנקודת מבטם של ניאו-פאגאנים, הסמל של ג'ורג' הקדוש המנצח הוא סמל לניצחון של הסלאבים הקדמונים על הסינים הקדמונים. אבל נתונים רשמיים אומרים שהתמונה שלו רכוב על סוס שייכת לתקופה המאוחרת.
עד לנקודה מסוימת, הוא הוצג רק בשריון, חמוש. ודימוי כזה קיים בגיאורגייבסקיקתדרלה ומבנים רבים אחרים מהמאה ה-13. התמונה הרוסית הקדומה ביותר של סנט ג'ורג' - על האייקון בקרמלין במוסקבה - מתוארכת לסוף המאה ה-11. ושם הוא מתואר ללא סוס ונחש. אחד הרישומים העתיקים של המאה ה-12 מציג אותו יחד עם תיאודור סטרטילאטס, שגם מכה נחש רכוב על סוס. אז הם הופיעו על לוח אבן בקייב, שראשיתו במאה ה-12.
ג'ורג' נהרג במאה ה-4 לספירה. הכת שלו מתחילה כמאה שנה מאוחר יותר. עד אותו רגע, לא הייתה תמונה אחת של הקדוש הזה. הפולחן שלו על אדמות רוסיה הופיע רק לאחר שרוסיה אימצה את הנצרות, במאה ה-11 לספירה. ואז זה לא היה נפוץ במיוחד. הוא הפך לפטרון הנסיכים הרבה יותר מאוחר.
מסיבה זו, לפני תחילת המילניום השני של תקופתנו, לא היו תמונות של מלחמה על סוס לבן ברוסיה. הם הופיעו בעבר במערב, שם הופיעו על תבליטים, מיניאטורות, פרסקאות וציורים. לדוגמה, ברומא, ג'ורג' מופיע מהמאה ה-6 במקומות פולחן המוקדשים לעצמו. וכמובן, הקתולים לא העריצו את סמל העימות בין הסינים לסלאבים.
ראוי לציין שהנצרות הגיעה לגאורגיה מוקדם יותר מאשר לרוסיה. ובמאה הרביעית, ג'ורג' כבר נחשב לפטרון שלה.
בסין
חוץ מזה, אם אתה מאמין לגרסה של המלחמה ההרסנית בין סין לרוסיה, שאחריה החלה כרונולוגיה חדשה, אז עקבות היו צריכים להישאר בסין. עם זאת, לסינים לא הייתה כרונולוגיה חדשה כזו.
על כרונולוגיה רוסית
חוץ מזהזה, באופן רשמי ברוסיה, החשבון בוצע "מבריאת העולם", ובשנת 7000, לפי מידע ששרד, החלה בהלה במדינה. ואם הכרונולוגיה התחילה מרגע הסכם השלום, לא היה בכך היגיון. אחרי הכל, כמעט אף אחד לא יחליט שמאה או אלף שנים אחרי ה-9 במאי 1945, העולם יסתיים.
לפי נתונים זמינים, בשנת 6967, הייתה צפויה הולדתו של האנטיכריסט מבריאת העולם ברוסיה. אז, בתחילת שנת 7000 (1492), המטרופולין זוסימה האמין בכנות שהעולם עומד לגווע. יוסף וולוצקי התייחס לסוגיית סוף העולם ב"ספר הלא-כופרים".
שם הוא מפריך כל אפשרות לתוצאה כזו, בהתחשב בכך שהשנה וסוף העולם הן תופעות שאינן קשורות. ראוי לציין שגם לאחר שפטר הראשון הצגתי לוח שנה חדש, ספירת השנים "מבריאת העולם" עדיין הייתה נפוצה בקרב המאמינים הישנים. עם זאת, המילה "שלום" עצמה נמצאת במסורות הסלאביות מאז המאה ה-11, ופירוש השורש ההודי המקורי שלה הוא "יקר". מאוחר יותר, "שלום" הובן כ"מרחב", ולא כ"הסכמה של הסכם שלום."
על התזה
בקרב הסלאבופילים יש מיתוס לפיו פיטר הראשון, לאחר שהציג מערכת חדשה של כרונולוגיה, למעשה "גנב 5,000 שנות היסטוריה מרוסיה". אבל התיעוד ששרד מאותן שנים מפריך לחלוטין את התזה הזו. פיטר הראשון מעולם לא הציג איסור על השימוש בלוח השנה הישן "מבריאת העולם", הוא לא התחיל "לחצות את ההיסטוריה".
ו-5000 השנים האלה של ההיסטוריה של רוסיה ש"החרבה" אפילו לא היו קיימות במציאותקֵיסָר. ההחלטה להכניס את הכרונולוגיה שאומצה בתרבות המערבית למחזור היא הגיונית למדי. לאחר מתן הצו החלה הספירה לאחור מלידתו של ישו. זה החליף את המסורת הביזנטית.
אחרי הכל, מדינה עתיקה זו הובסה בשנת 1453, והכרונולוגיה שלה לא הייתה בשימוש נרחב כמעט בשום מקום מלבד יוון. ופיטר הראשון ביקש להביא טרנדים אירופאים לארץ. הוא שינה אופנה, מערכת חינוך, ניהול.
לוח השנה היוליאני, שפיטר הראשון לקח, נערך פעם על ידי אסטרונומים אלכסנדרוניים בראשות סוסיגנס. הוא הוצג על ידי יוליוס קיסר ב-1 בינואר 45 לפנה ס. ה. הוא שינה את לוח השנה המיושן ברומא, ולקח את מצרים ההלניסטית כבסיס לידע. והוא זה שהתקבל על ידי נציגי האמונה האורתודוקסית. זה הסביר את בחירתו של פיטר הראשון בו, ולא את הלוח הגרגוריאני.
זה האחרון שימש במסורות קתוליות. בנוסף, הלוח היוליאני שימש את המדינות הפרוטסטנטיות, שחששו מהשפעת הוותיקן. הוותיקן ניסה לשכנע את חסידי האמונה האורתודוקסית להשתמש בכרונולוגיה הגרגוריאנית.
לכן, הבחירה בלוח השנה של פיטר הראשון נבעה גם מהמאפיינים התרבותיים של רוסיה, בעקבות מסורות האורתודוקסיה. נקודת המבט של הסלבופילים נפוצה גם כי בתחילה לשפה הרוסית לא הייתה המילה "שנה", הייתה רק המילה "קיץ". ואת "השנה" הציג פיטר הראשון, מתקשר עם זרים, לוקח מהם את המילה אלוהים! עם זאת, המילונים והסיפור על שנים עברו עצמו, שנכתבו במאה ה-12, מכילים רביםהתייחסות למילה "שנה". מילה עתיקה זו כלולה גם במסמכים רוסיים רבים אחרים שהיו קיימים הרבה לפני עליית פיטר הראשון לשלטון.
בעוד שלפי מחקר, המילה "קיץ" פירושה "זמן של שמש וחמימות". זוהי גם צורה עתיקה ששמרה על אותה משמעות במשך מאות שנים. בנוסף, בהולנד, שם בילה פיטר הראשון זמן מה, המילה אלוהים מעולם לא הייתה קשורה ל"שנה" במובן הרוסי. הייתה להם אותה משמעות במילה jaar. אז ההצהרה של מספר סלבופילים שהמילה "שנה" הוצגה גם על ידי הקיסר, במקום המילה הרוסית המקורית "תן", היא שגויה.
