הערובה לביטחון של כל מדינה היא המוסר הגבוה של אזרחיה. אלו אינן מילים גרנדייליות, אלא האמת, שאושרה על ידי דוגמאות היסטוריות רבות, המוכיחה את מוחלטותה. מעשי עבודה ומעללי לחימה בשם החירות והשגשוג של המולדת מוכתבים לא על ידי האינטרס האישי של אזרחיה, אלא על ידי רגשות רוחניים גבוהים.
הרלוונטיות של החינוך המוסרי של ילדים
התקשורת מלאה בדיווחים מזעזעים: שם בני נוער הכו חבר או מורה, כאן שדדו חנות, ביצעו טבח פראי בבעלי חיים, הציתו בית של שכן מתוך נקמה, ביימו תאונת דרכים למען צילומים מרהיבים באינטרנט… המעשים הפרועים האלה רחוקים מלהיות תמיד תחת השפעת אלכוהול או סמים.
למה זה קורה? לא ההורים ולא בית הספר מלמדים לגנוב, להרוג, להרוג, ליהנות על חשבון הצער של מישהו אחר. האם האידיאלים וההנחיות המוסריות השתנו? מוחלשת ההשפעה החינוכית של המשפחהובתי ספר? אין דוגמאות מדהימות לחוסר אנוכיות מוסרי?..
כנראה, זהו נושא למחקר סוציולוגי רחב היקף. ברור שכיום הבעיה של חינוך אדם בעל מוסר גבוה רלוונטית ביותר, רגשות מוסריים הם תוצר של מערכת שלמה של חינוך משפחתי וציבורי.
מהו מוסר?
מוסר פרימיטיבי, כנראה, נולד כשאדם התחיל להבין שקל יותר לשרוד בטבע אם נקבעים בחברה כללי העזרה ההדדית: עזרו לאחר ואל תפגעו בו. ההעשרה הסמנטית של מושג זה התרחשה כאשר כללי הקיום הקולקטיבי נעשו מורכבים יותר והתפתחותם של רגשות ורגשות אנושיים. הוא החל במודע לתאם את פעולותיו עם הנורמות של שבטו, שכן שלומו שלו תלוי ישירות ברווחתו של דו-קיום קולקטיבי.
מוסר ומוסר הן מילים נרדפות המציינות קוד מסוים, מערכת של כללים מקובלים, נורמות התנהגות ביחס לחברים אחרים בחברה ולחברה עצמה. רגשות מוסריים הם הבסיס להתנהגות המוסרית של אדם.
הבגרות המוסרית היא…
השכלה מוסרית בלתי אפשרית ללא היווצרות ידע של כל אדם של אידיאלים, נורמות וכללים מוסריים, הצורך למלא אחריהם בכל הנסיבות.
התוצאה של חינוך כזה היא פיתוח רגשות מוסריים גבוהים של אדם (חובה, מצפון, בושה, כבוד, כבוד, חמלה, רחמים,סובלנות וכו') ותכונות אישיות כמו אחריות (לעצמו, לאחרים, למטרה המשותפת), אומץ לב, פטריוטיות, דבקות בעקרונות וכו'.
רגשות מוסריים ואתיים פנימיים מתבטאים בהחלט בתרבות החיצונית של ההתנהגות האנושית, בכבודו לאנשים אחרים, בנכונותו לציית לדרישות חברתיות ולשליטה. הם לא יאפשרו לפרט לבחור בשיטות שנידונו על ידי החברה להשגת מטרות החיים.
מהות הבגרות המוסרית של אדם מתבטאת ביחסו הביקורתי כלפי עצמו וביכולת לנהל את התנהגותו בעצמו על פי אמות מידה מקובלות. אדם כזה רואה את החסרונות שלו ומוכן לחינוך עצמי.
פטריוטיות כתחושה מוסרית
אהבה לארץ המולדת מתחילה באהבה להורים, למשפחה, לבית, לכפר, לעיר. ככל שאדם גדל, רגשות מוסריים ופטריוטיים כה גבוהים מופיעים כגאווה בבני ארצם, בהיסטוריה של ארצם, כבוד לסמליה, נכונות לפעול מכל הלב למען הכלל, נכונות להגן ולהקריב למען הלאומית. חופש.
חינוך לפטריוטיות מרמז על כיבוד חוקי המדינה ויישומה ללא תנאי, סובלנות כלפי מסורות ומנהגים, אמונתם של בני לאומים אחרים.
רגשות המוסר של אדם הם מעין מנוע פנימי המעודד אותו לפעולה אקטיבית. מצד שני, הם יכולים לגרום לו להפסיקפעילויות המנוגדות לסטנדרטים האתיים הציבוריים.
חינוך עצמי מוסרי
חינוך של אדם מתרחש באמצעות השפעה חיצונית של צד שלישי על אישיותו (משפחה, בית ספר, קולקטיב עבודה). פסגת היווצרות הרגשות המוסריים של האדם היא הופעת המודעות הפנימית שלה לצורך לעסוק בשיפור עצמי, כלומר בחינוך עצמי.
מטרת החינוך העצמי היא יצירת ההרגלים, השאיפות, התכונות הטובות ביותר והיפטרות משליליות. כדי לעשות זאת, יש צורך לפתח את ההרגל של התבוננות פנימית, הערכה עצמית לא רק של מעשיו שלו, אלא גם של המניעים הפנימיים שלהם. חשוב שהתבוננות פנימית תתבסס על רעיונות ייחוס של מוסר וחוק.
הערכה אתית נכונה של מעשיו ומניעיהם דוחפת אדם להודות במעשיו השגויים, למצוא דרכים לתקן אותם ולהחזיר את סמכותו לדעת אחרים.
ישנן סיבות רבות לחשוב על תכונות האישיות של האדם, שכן רגשות מוסריים הם תחום עצום לרפלקציה פילוסופית ולעיתים דורשים פתרון רגעי. למעשה, מה שהוא ישים בראש - האינטרס שלו או האינטרס של אדם אחר, החברה - זה אחד המדדים לרמת החינוך של האדם.
שיטות חינוך לרגשות מוסריים
משפחה, מוסדות חינוך, ארגונים ציבוריים מבצעים את פקודת המדינה לחנך אדם בעל תכונות מוסריות מסוימות.
במשפחהחינוך, משתמשים בעיקר בשיטות הבאות:
- דוגמה אישית להורים,
- הסברים,
- דוגמאות מהחיים, קולנוע וספרות,
- ניתוח, הסברים על רגשות ופעולות של ילדים ואחרים,
- עידוד, גירוי של רגשות ומעשים טובים,
- דרישות,
- עונשים.
רגשות מוסריים הם מצב נפשי, הם נסתרים מעיני זרים. הורים צריכים לעורר את הספונטניות של הילדים בהתבטאותם, לעודד שיחות רוחניות סודיות, שבמהלכן מתרחשים גם גיבוש ותיקון רגשותיו של אדם גדל. מבנה משפחתי תקין משרת גם מטרה זו.
הגן ובית הספר הם ממשיכי דרכו של החינוך המשפחתי. תוכניות ליצירת רגשות מוסריים ואתיים אצל ילדים כוללות צורות קולקטיביות ואינדיווידואליות של אינטראקציה עם תלמידים. בפעילויות חינוכיות וחוץ בית ספריות, בעבודה, במגעים מאורגנים במיוחד עם ותיקי מלחמה ועבודה, מחליפים אנשי צבא, נציגי סוגים שונים של אמנות, לא רק חיים, אלא גם חוויה חושית של מבוגרים וילדים.
לצד השיטות המסורתיות, מורים משתמשים במשחקים צבאיים-פטריוטים, ביקורים במקומות לתפארת צבא ועבודה, פעולות התנדבותיות, כיבוד ילדים ומבוגרים שהראו את התכונות המוסריות הטובות ביותר במצבים קריטיים.
התנאים ההכרחיים ליישום מוצלח של שיטות ליצירת רגשות והתנהגות מוסריים ופטריוטיים של ילדים ובני נוער הם הקפדה עלמוסר מצד המבוגרים, צדקת הפרסים והעונשים. על יחס מכבד לאישיות התלמיד, יש להשתמש בשיטות כגון שכנוע, הצעה, תרגילים במעשים מוסריים, תיקון התנהגות בלתי רצויה באמצעות היווצרות רגשות וחוויות מוסריות.
