קוזמה אינדיקופלוב הוא סוחר ביזנטי, אישיות יוצאת דופן ומקורית שהטביעה חותם עמוק על ההיסטוריה והגיאוגרפיה העולמית. כסוחר ונוסע, הוא אהב מאוד את העולם שסביבו, היה סקרן ושומר מצוות, היה בעל נטייה למדע ולהשתקפות פילוסופית.
מה עשה קוזמה אינדיקופלוב? מה מדהים בפעילותו ובעבודותיו? מהי הביוגרפיה האמיתית של קוזמה אינדיקופלוב? בואו לגלות.
מקור המחבר
לפי נתונים היסטוריים, מקום הולדתו של קוזמה אינדיקופלוב הוא אלכסנדריה, עיר גדולה בעלת חשיבות אסטרטגית, השוכנת בדלתא הנילוס, על חוף הים התיכון. מעט מאוד ידוע על תאריך הלידה, בדיוק כמו על הפרטים מחייו האישיים של הנוסע והחכם הגדול. אבל די הרבה ידוע על הלך הרוח שלו ודרך החשיבה שלו.
סופר צנוע והגיוני
בכתביו, קוזמה אינדיקופלוב מזכיר מעט מאוד על עצמו. ואם הוא אומר משהו, זה מאופק ומתון.למשל, מטייל ממליץ על עצמו כהדיוט פשוט שאינו יכול לדבר בצורה ראוותנית ורהוטה, שלא קיבל חינוך חילוני מיוחד. ובכל זאת, לפני קוראי "טופוגרפיה" מופיע קוזמה אינדיקופלוב כאדם משכיל, רפלקטיבי ומוכשר בעניינים רבים.
האם זה באמת כך? מהי התרומה האמיתית לגיאוגרפיה של קוזמה אינדיקופלוב? לפני שנענה על השאלה הזו, בואו נקדיש עוד קצת זמן לביוגרפיה של האיש המצטיין הזה.
דעות דתיות
בהיותה סוחר, הדמות המסחרית כביכול, קוזמה אינדיקופלוב טיילה בכל העולם וראתה הרבה דברים מעניינים ומסקרנים. על פי כמה דיווחים, הוא ביקר בהודו (סביר להניח, כאן קיבל הסוחר הנודד את הכינוי שלו אינדיפלסט, שתורגם מילולית כ"נווט להודו"). המטייל ביקר גם באיראן, בציילון, באתיופיה ובעוד הרבה מקומות אקזוטיים ומסוכנים. הוא רשם את תצפיותיו ביומנים ובפתקים, ולאחר מכן הצליח ליצור יצירה מעניינת ומשעשעת - "טופוגרפיה נוצרית". קוזמה אינדיקופלוב תיאר בשפה חיה וצבעונית את מה שראה: בעלי חיים, צמחים, ארצות חדשות ומדינות לא מוכרות.
מתי נכתבה העבודה החשובה והמשמעותית הזו? על פי מקורות רבים, בשנות ה-520 של תקופתנו, קוזמה אינדיפוליוס הפך לתלמיד וחסידיו של התיאולוג והפילוסוף המפורסם מר-אבא (שלקח את השם היווני פטריציוס כשם בדוי). זה היה אז המטיילמתעניין בכנות בתורות התיאולוגיות של אנטיוכיה. במה הם נבדלו מאלכסנדריה?
בתי ספר תיאולוגיים שונים
תיאולוגיה של אלכסנדריה הייתה דומה לתורות הפילוסופיות ההלניסטית. קרובים במיוחד לאסכולה זו היו השתקפויותיו של אפלטון. האסכולה האלכסנדרונית הסתמכה על פרשנות אלגורית של כתבי הקודש, ועמדה על כך שלא כל דבר בתנ ך צריך להילקח מילולית.
לאסכולת אנטיוכיה (שקוזמה אינדיקופלוב היה חסיד שלה) היו רעיונות שונים לחלוטין לגבי הבנת הברית הישנה והחדשה. למשל, חסידי דוקטרינה תיאולוגית זו היו משוכנעים שיש לקחת את דברי הספר הקדוש פשוטו כמשמעו. הם דחו מדע ותגליות מדעיות, וניסו להכיר את אלוהים בעולם החומר. תורתו של אריסטו הייתה קרובה לכיוון דתי זה.
תיאוריות של האסכולה התיאולוגית של אנטיוכיה וניסה להעביר את הסוחר הנודד בכתביו.
סוף המסע של החיים
בהשפעת מורו החכם והנאור, קוזמה אינדיקופלוב הוטבל. אירוע זה התרחש מספר שנים לאחר היכרותו עם תורתו של מר-אבא.
ואז הוא המשיך לנסוע ולמכור סחורות, מספק אותן בספינות שלו, מהרהר בשאלות תיאולוגיות והתעמק בעולם הסובב אותו. כעשרים שנה לאחר הטבילה, קוזמה אינדיקופלוב נטמנה באחד המנזרים האורתודוכסים על הר סיני. תאריך פטירתו של הסוחר לשעבר אינו ידוע. מקום מותו המשוער הואאלכסנדריה.
מה מדהים בעבודתו של הסוחר וההוגה הביזנטי? בואו לגלות.
תיאור העבודה
"טופוגרפיה נוצרית" מאת קוזמה אינדיקופלוב היא ייחודית בז'אנר ובסגנון הכתיבה שלה. זוהי לא רק עבודה על מדעי הטבע, המכסה בתוכנה מדעים כמו ביולוגיה, גיאוגרפיה ואסטרונומיה, אלא גם מאופיינת בהנמקה פילוסופית ותיאולוגית המשפיעה על המחלוקות הדתיות של עידן ימי הביניים המוקדמים. יש סיפורים מרגשים של המטייל, והיגיון מתחשב ומסרים מדעיים מדויקים.
היצירה מורכבת משנים עשר ספרים שנכתבו בערך באותו זמן. ראוי לציין שכתב היד המקורי היה מאויר יפה. לא ידוע אם קוזמה אינדיקופלוב עצמו יצר את המיניאטורות, או שהן היו פרי יצירתו של אמן מקצועי. כך או כך, האיורים נראים בהירים ואיכותיים, והמידע שהם מעבירים מעניין ומבדר גם עבור אנשים מודרניים.
בין המיניאטורות האמנותיות הרבות יש סקיצות על סצנות מקראיות. קודם כל, זוהי דמותו של השליח פאולוס שהולך לדמשק; אברהם מקריב את בנו יחידו; ישוע המשיח, שנמצא ליד האם; יוחנן המטביל ודמויות אחרות מהברית החדשה.
איורים מאלפים מאת קוזמה אינדיקופלוב בנוגע לעולם הטבע שסביבו. ביצירתו הוא מתאר אנטילופה עלרקע של שני דקלים בננה, וגם מוסיף רישומים רבים בצורת מפות, תמונות של ערים עתיקות ומבנים, כתובות.
תקציר קצר של העבודה
כפי שהוזכר לעיל, "טופוגרפיה נוצרית" מורכבת משנים עשר ספרים. הנה הנושאים העיקריים שלהם:
- ביקורת על אלה שמאמינים בשמים כדוריים (כדוריים). דוקטרינה זו יכולים להיצמד רק על ידי עובדי אלילים. זה לא ראוי להיות השקפת העולם של נוצרים אמיתיים.
- תיאוריות ופרשנויות מבוססות תנ"ך לגבי צורת היקום והסידור הקוסמי של חלקיו העיקריים.
- עדות לעקביות בין הברית החדשה והישנה, מהימנותם ודיוקם בעניינים שונים. עדויות כאלה מראות שהתיאוריה הקוסמית המבוססת על התנ"ך היא נכונה.
- חזרה על צורת היקום, איורים קשורים.
- תיאור מיקום המשכן. דברי השליחים והנביאים התנ"כיים מובאים כאישור.
- מציין את גודל השמש.
- הוכחה לבלתי ניתן להריסה של הרקיע.
- תיאור שירו של המלך היהודי חזקיהו, הודעות על שובה של השמש.
- תיאור מפורט של מסלולם של גרמי השמים.
- הבאת קטעים מתורתם של אבות הכנסייה.
- תיאור (בציורים) של האי טפרובנה (סרי לנקה המודרנית), סיפורים על בעלי חיים וצמחים הודים, בליווי איורים.
- אישור מחברי אלילים עתיקים לספרי התנ"ך שנכתבו על ידי משהונביאים; הקביעה שהיוונים למדו לקרוא ולכתוב מאוחר יותר מכל שאר העמים בגלל הספקנות וחוסר האמונה שלהם.
כפי שניתן לראות, תיאור קצר של הספרים הכלולים ב"טופוגרפיה הנוצרית" מעביר בצורה ברורה וחד משמעית את השקפותיו ותפיסת עולמו של מחברם. בואו נכיר בקצרה את הרעיונות הפילוסופיים והדתיים העיקריים של קוזמה אינדיקופלובה.
גיאוגרפיה למטייל
הרעיונות של סוחר ונוסע מימי הביניים לגבי צורת כדור הארץ שגויים ושגויים. לדבריו, כוכב הלכת, שטוח בצורתו, חי בתוך האוקיינוס, שבתורו, מוקף בשכבת אדמה מסיבית. גן העדן ממוקם בצד המזרחי של הרקיע, שממנו זורמים נהרות רבים.
קוסמאס אינדיפולס חיבר את הרעיון הזה של העולם עם תיאור המשכן המובא בחומש משה.
למרות שמושגים כאלה החלו לגרום לאירוניה וללעג לאחר כמה מאות שנים, תיאורים גיאוגרפיים אחרים של הנווט זוכים לכבוד ואף יראת כבוד. בעבודתו הוא מצטט עובדות וסקיצות אמיתיות שנרכשו מניסיונו, שהכירו להדיוט הממוצע לאותה תקופה את היסודות של גיאוגרפיה, גיאולוגיה, זואולוגיה ובוטניקה.
לאורך כל העבודה מתנגדות לדעות פנאטיות ושגויות של המחבר ולתיאורים הסבירים והקולעים שלו של מה שראה במו עיניו.
קוסמוגרפיה של קוזמה אינדיקופלוב
הרעיונות של המטייל על היקום היושזורה בפרשנות המילולית של כתבי הקודש. בכל הנוגע לצורת כדור הארץ, מחבר "טופוגרפיה נוצרית" מפסיק להיות איש עסקים נאור ומתורבת והופך לנזיר צר אופקים, פנאטי, עקשן וחסר גמישות.
בהתאם לדעותיה של האסכולה האנטיוכית, קוסמאס אינדיפולס דוחה את תורתו המתקדמת וההגיונית של תלמי. הוא בטוח שלכדור הארץ יש צורה של מרובע שטוח, כמו תיבת נח. אוקיינוס ממוקם סביב היבשה, ומעל - השמים, עליהם תלויים כוכבים.
השמים מיוצגים כמלבן דו-שכבתי, והמרחב האוניברסלי מחולק לארבעה חלקים. החלק העליון תפוס על ידי ישו, לאחר מכן יש מלאכים, אנשים ובסוף העולם התחתון, שבו חיים כוחות דמוניים.
הנווט מסביר תופעות קוסמיות שונות ווריאציות מטאורולוגיות לפי פעולות של מלאכים ואישים דומים.
לחפש את האמת
בספריו הוא מחפש תשובות לשאלות חשובות ומעניינות: מה גודל היקום וכדור הארץ? האם יש מרכז של הפלנטה האנושית? הרהוריו וחישוביו של המחבר בנושא זה מעניינים ואינפורמטיביים למדי. ראוי לציין שבדיבור על מימדי כדור הארץ וקווי הרוחב של פני כדור הארץ, כמו גם על החלל המקיף אותו, קוזמה אינדיקופלוב נותן נתונים גדולים ומשמעותיים למדי (שעולים אפילו על חישוביו של תלמי).
לפי דיווחים רבים, הסוחר הוא מחברם של לפחות שני מאמרים מדעיים נוספים על אסטרונומיה וגיאוגרפיה. עם זאת, נתוני כתב הידאבדו ולא הגיעו לזמננו.
השפעה על שיפוט מודרני
כפי שאתה יכול לראות, קוזמה אינדיקופלוב היה אישיות יוצאת דופן ומקורית. נאור ואינטליגנטי, מטייל שראה הרבה בחייו, היה מפותח אינטלקטואלית, סקרן ומשוכנע בדעותיו. נווט חזק וחסר פחד, גיאוגרף בעל ידע רב ומנוסה, סופר צבעוני ורהוט, נזיר מאמין ואדוק בכנות.
למרות שהשקפת העולם, האידיאולוגיה והאמונות של קוזמה אינדיקופלוב נחשבות כיום למיושנות ושגויות, אי אפשר לזלזל בתרומה שהוא תרם לפיתוח הגיאוגרפיה, האסטרונומיה, הפילוסופיה והספרות. הודות להצגתו המוכשרת והמדויקת של הרעיונות והמושגים שלו, לחברה האנושית המודרנית יש רעיון נכון ונכון לגבי השקפת העולם והשקפתם של אנשים שחיו בתחילת התקופה של ימי הביניים.
