כמה ביטויים קוליים הם אינטואיטיביים בשל התמונות החיות המשמשות ליצירתם. עם זאת, תמיד מעניין בן זמננו לרדת לעומקו של שורש הסיבה, להבין: חלק הארי הוא איזה חלק בסך הכל? אני רוצה להבין אם זה שונה מבחינה כמותית או איכותית. איך נוצר הביטוי המוזר, אם בשטחה של רוסיה ניתן למצוא אריות רק בכלובים? פילולוגים מציעים שניתן למצוא את המקורות בתרבות היוונית.
מה עושה אריה טוב יותר מאחרים?
אחת האפשרויות האפשריות נקראת האגדה של איזופוס, המוקדשת לחלוקת הטרף בין בעלי חיים. במקור, התפקיד הראשי הוטל ישירות על האריה, השועל הערמומי והחמור החרוץ. לאחר מכן, העלילה חזרה על עצמה שוב ושוב עבור מחבר:
- Tredyakovsky;
- Sumarokova;
- Chemnitz;
- Krylova;
- Lafontaine;
- Phaedra.
כמה נסיבות ציד, שיתוף אוצר כלשהו, אדמות, מזון, וגם הדמות הראשית - מלך החיות, נשמרו. בְּבצורתה המקורית אי אפשר היה לומר אם זה הרבה או מעט - "חלק הארי", שכן היחידה הביטויית הייתה קרובה ככל האפשר למושג "הכל" והייתה שווה ל-100%. גיבור אחד הסתיים בשפע, והשאר נפלו לעבודה קשה ומחסור.
מה השתנה במהלך מאות השנים?
חשוב לציין שהמשמעות השתנתה. במקביל, יש את הביטוי Leonīna societas, זה גם "חבר העמים האריות" המבוסס על אותה עבודה של איזופוס. מערכת יחסים מסוג זה מסתתרת מאחוריה, כאשר צד אחד להסכם מקבל רווח בלבד, בעוד שהשני נאלץ לשלם את כל ההפסדים לבדו. עוול מוחלט, היעדר אפילו שמץ של שוויון. אבל אי אפשר לחזור בו מהחוזה, כיון שה"חבר" דפק תנאים כאלה בזכות החזק.
עם הזמן, בביטוי הנחקר, הדגש עבר מהעמדה של "לקחת הכל לרעת אחרים" לעמדה של "להשיג את הטוב ביותר או הכי הרבה". אמנם במקור הייתה קונוטציה שלילית בהחלט, אבל הגרסה המודרנית יכולה לשמש כמעט בכל מצב. כעת חלק הארי הוא כמות נכבדה של אינדיקטורים שונים:
- אוצרות, הכנסה, מניות - בפרשנות הקלאסית;
- סבל, עמל, אהבה - בגרסה המעודכנת.
לכן, דובר המשתמש ביחידה ביטויית יכול לומר שמחצית מתקציב המשפחה מושקע בגידול ילדים. או לציין את מצבה הפסיכולוגי, הנפשי של האם, אם קורה לילד חוסר מזל כלשהו, כי ההורים הם האחראים העיקרייםלחץ רגשי במצב משבר.
איך להשתמש בו נכון?
יש צורך לזכור את הניואנס עם שינוי המשמעויות. במאה ה-21, הביטוי מתאים בכל הקשר, לא בהכרח קשור למשהו רע או מביש, לא קשור לאי צדק. אבל אם הקורא מתבונן בספרות הרוסית הקלאסית, עליו להיות מודע לקונוטציות השליליות של הביטוי הקולני, שנהג להסתיר רק תאוות בצע, ערמומיות והרצון להרוויח מהחלשים.
