אחד הביטויים המפלצתיים ביותר של פעילותו של היטלר ושל האידיאולוגיה שלו היה השואה - הרדיפה ההמונית וההרס של יהודי אירופה בתקופה שבין 1933 ל-1945. זה הפך לדוגמא חסרת תקדים להרס בהיסטוריה יחד עם רצח העם הארמני בתחילת המאה ה-20 באימפריה העות'מאנית. 27 בינואר, יום השואה, היה קשור לשחרור הראשון של אחד המחנות - אושוויץ.
המטרה היא להרוס
המטרה העיקרית שהציבו עושי היטלר ומחברי פתרון השאלה היהודית הייתה השמדה ממוקדת של אומה נפרדת. כתוצאה מכך מתו עד 60% מיהודי אירופה, שהסתכמו בכשליש מכלל האוכלוסייה היהודית. לפי מקורות שונים, עד 6 מיליון בני אדם נהרגו. השחרור הגיע רק ב-1945, ב-27 בינואר. יום השואה הבינלאומי התאחד בזכור לא רק את היהודים המתים.
במובן הרחב יותר, השואה כתופעה של גרמניה הנאצית כרוכה בהרס של מיעוטים לאומיים, הומוסקסואלים אחרים, חולים חסרי תקווה, כמו גם ניסויים רפואיים. מונחים אלה החלו לייעד, באופן עקרוני, את כל המעשים הפליליים ואת האידיאולוגיה של הפשיזם. בפרט, עד שליש מכלל אוכלוסיית הרומאים הושמדו. לא כולל אבדות צבאיות, כעשרה אחוז מהפולנים וכשלושה מיליון שבויי מלחמה של הצבא האדום הושמדו.
מכונת מוות
ב"ניקוי" ההמוני של משאבי אנוש, ניתנה תשומת לב מרכזית גם לחולים. נפגעי הנפש והנכים הועברו להשמדה המונית. הם כללו גם הומוסקסואלים, מתוכם תשעה אלפים הושמדו. בנוסף להשמדה, מניחה מערכת השואה את השיפור המתמיד של מערכת ההשמדה. זה כולל גם את הניסויים הרפואיים הלא אנושיים שרופאים ומדענים מהוורמאכט הציבו על אסירים במחנות.
קנה מידה "תעשייתי" באמת של השמדת אנשים נמשך עד הפלישה של כוחות בעלות הברית לשטח גרמניה. בהקשר זה, 27 בינואר, יום הזיכרון לחללי הנאציזם, איחד את כל קורבנות האדם של ההשמדה הממוקדת במסגרת מערכת המחנות שנוצרה.
מונח עברי
היהודים עצמם משתמשים הרבה יותר במונח אחר - שואה, המציין את מדיניות הפשיסטים להשמדה ממוקדת של העם ומתורגם,כמו אסון או אסון. זה נחשב למונח נכון יותר מהשואה. מונח זה איחד את כל אלה שחיו בשטחים הכבושים ומתו במהלך הוצאות להורג המוניות, במחנות, בתי כלא, גטאות, מקלטים ויערות, תוך ניסיון להתנגד, כחבר בתנועת פרטיזנים, מחתרת, במהלך מרידות או תוך ניסיון להימלט., שחצה את הגבול, נהרג על ידי הנאצים או תומכיהם. המילה היהודית התבררה כמרווחת ככל האפשר וכללה את כל נציגי האומה שמתו מהמשטר הנאצי, וכן את אלו שעברו את הייסורים הנוראיים של שבי ומחנות, אך עדיין שרדו. עבור כולם, ה-27 בינואר - יום השואה - הוא אבן דרך היסטורית משמעותית שספק אם העם היהודי ישכח לעולם.
דמויות של מוות וחיים
מיד לאחר המלחמה, הדמויות הראשונות החלו להופיע, המשקפות את הזוועות המפלצתיות של הרייך השלישי באירופה וברוסיה. לכן, לפי ההערכות המוקדמות ביותר, אורגנו שבעת אלפים מחנות וגטאות כדי להשיג מטרות שונות ביחס לאנשים "נחותים" - שימוש כעבדים באתרי בנייה ובתעשיות, בידוד, ענישה, הרס. בנוסף ליהודים, הנחותים כללו סלאבים, פולנים, צוענים, משוגעים, הומוסקסואלים וחולים סופניים. בתחילת המאה ה-21 הוכרז רשמית שהנאצים הקימו כעשרים אלף מוסדות כאלה. במהלך המחקר הגיעו למסקנות כאלה עובדי ומדענים של המוזיאון להנצחת השואה, השוכן בוושינגטון. עשר שנים מאוחר יותר, אותו מוזיאון הודיע על כךמצאו מקומות חדשים למחנות מוות דומים, שלפי חישוביהם היו כ-42.5 אלף באירופה.
קשיים בזיהוי קורבנות
כפי שאתם יודעים, לאחר תום המלחמה, הקהילה העולמית אפיינה את פעולות הנאצים כפשע נגד השלום והאנושות והחליטה לשפוט את אלו שנותרו. במשפטי נירנברג המפורסמים, שנמשכו יותר מעשרה ימים, הוכרז המספר הרשמי של יהודים שנהרגו באותה עת - 6 מיליון. אולם נתון זה בהחלט אינו משקף את המציאות, שכן אין רשימה של שמות ההרוגים. כשהחיילים הסובייטים ובני ברית התקרבו, השמידו הנאצים כל עקבות שיכולים לשפוך אור על האמת. בירושלים, באנדרטה הלאומית לשואה ולגבורה, ישנה רשימה של ארבעה מיליון מזוהים. אבל הקשיים בספירת המספר האמיתי של הקורבנות מוסברים בעובדה שלא ניתן היה לספור את היהודים שנהרגו בשטח ברית המועצות בשום אופן, שכן כולם סווגו כ"אזרחים סובייטים". בנוסף, היו מקרי מוות רבים באירופה שלא היה מי לרשום.
בעת חישוב נתוני סיכום, מדענים משתמשים בנתונים ממפקדי אוכלוסין שנעשו לפני ואחרי המלחמה. לפי נתונים אלה, 3 מיליון יהודים מתו בפולין, 1.2 מיליון בברית המועצות, 800,000 בבלארוס, 140,000 בליטא ובגרמניה, 70,000 בלטביה, 560,000 בהונגריה, ו-280,000 ברומניה, 10,000 הולנד וצרפת. צ'כיה - 80 אלף כל אחת, בסלובקיה, יוון, יוגוסלביה, הושמדו בין 60 ל-70 אלף איש.לא משנה כמה קשה החישוב, לכל אלה שמכבדים את יום הזיכרון הבינלאומי לקורבנות השואה, הזוועות הנאציות שנשמעו בתמציתיות הן פשע נגד האנושות.
אושוויץ
אחד ממחנות המוות המפורסמים והנוראים ביותר. ולמרות שהנאצים שמרו כאן רישום די קפדני של אסירים, אין הסכמה לגבי מספר הקורבנות. בתהליך הגלובלי הוזעק נתון של 4 מיליון איש, אנשי האס-אס שעבדו במחנה כינו 2-3 מיליון, מדענים שונים מתקשרים מ-1 ל-3.8 מיליון. שחרור המחנה המסוים הזה היה יום ה-27 בינואר - יום הזיכרון הבינלאומי לשואה. המחנה, המכונה בתרגול העולמי אושוויץ, אורגן ליד העיר הפולנית אושווייצ'ים. מ-1941 עד 1945 נהרגו בשטחה 1.4 מיליון בני אדם, מתוכם 1.1 מיליון יהודים. מחנה זה נמשך הארוך ביותר ונכנס להיסטוריה כסמל לשואה. שנתיים לאחר תום המלחמה, אורגן כאן מוזיאון שהפך לחלק מאתר המורשת העולמית של אונסק ו.
בגלל שזה היה המחנה הראשון ששוחרר במהלך תבוסת הכוחות הנאצים, הוא הפך לתמצית של אכזריות, חוסר אנושיות, גיהנום אמיתי עלי אדמות. על פי החלטת האו ם, 27 בינואר, יום הזיכרון לקורבנות רצח העם של מלחמת העולם השנייה, הפך ליום זיכרון בינלאומי.
שלושה שלבים לפתרון השאלה היהודית
בבית הדין הבינלאומי בנירנברג נאמר שהפתרון של סוגיה זו מחולק לשלושה שלבים. לפני 1940גרמניה והאזורים שנכבשו על ידה נוקו מיהודים למשך שנה. עד שנת 1942 נערכו עבודות לריכוז כלל האוכלוסייה היהודית בפולין ובמזרח אירופה, שהייתה בשליטת גרמניה. לאחר מכן הם נוצרו ברחבי השטח המזרחי של הגטו, שם היו מבודדים. התקופה השלישית נמשכה עד תום המלחמה ומשמעותה הייתה השמדה פיזית מוחלטת של היהודים. הצו להכרעה הסופית בסוגיה נחתם ישירות על ידי היינריך הימלר עצמו.
לפני החורבן תוכנן, בנוסף להצבתם בגטו, להפריד אותם משאר האוכלוסייה, מה שנקרא הפרדה, וכן קבעה גירוש מוחלט מהחיים הציבוריים, החרמתם. רכוש והבאת היהודים למצב שבו אפשרות ההישרדות תינתן רק על ידי עבודת עבדים. הזיכרון של הפשעים הללו כלול באירועים שנערכו ב-27 בינואר. יום הזיכרון לקורבנות מוקדש לא רק לאלה שמתו, אלא אולי קודם כל לאלה שבמחיר של מאמצים מדהימים הצליחו לשרוד.
קביעת התאריך
ראוי לציין שיום הזיכרון הבינלאומי לקורבנות השואה לא נקבע מיד בכרוניקה העולמית של המלחמה. התאריך אושר בהחלטה נפרדת של האו"ם, שהתקבלה ב-1 בנובמבר 2005. אז החל מושב מיוחד של העצרת הכללית של האו"ם, המוקדש ליום השנה ה-60 לשחרור, בדקת דומיה. בפגישה השתתפה המדינה שהפכה למקור האסון המפלצתי של יהדות אירופה. גרמניה הדמוקרטית, הכריז אז דוברה, למדה מהטעויות המסוכנות והמפלצתיות של עברה, את השיטותניהול על ידי מנהיגות שגויה ומוטעית. עבור המדינה הזו, ב-27 בינואר, יום השואה בגרמניה, הטקסים השנתיים בהזדמנות זו הם תזכורת מתמדת לטעויות. עם זאת, העם הגרמני מבין את אחריותו לעם הזה ואינו מטשטש בכוונה את עברו. בשנת 2011, יום זה כלל לראשונה את אזכור הרומא כקורבנות רצח העם.
חינוך הדור הצעיר
זוועות מושלמות של אדם נגד אדם נשארות בהיסטוריה ובזיכרון של האנושות לנצח. עם זאת, ישנם פשעים כאלה, שאת התזכורת עליהם יש לחזור מעת לעת כדי למנוע, להגן, להזהיר. לפשע כזה שייך ההשמדה השיטתית על ידי הנאצים של כל אלה שלדעתם הם גזעים נחותים ואינם ראויים לזכות לחיים. כדי ללמוד טוב יותר תקופה זו, בתי ספר מקיימים שיעורים פתוחים עם הדגמה של כרוניקות דוקומנטריות, כולל צילומים שעשו הנאצים עצמם במחנות והוצאות להורג המוניות.
"27 בינואר - יום הזיכרון לשואה ולגבורה" - שעת שיעור בשם זה מתקיימת בבתי ספר רבים ברוסיה ובאירופה. שיעורים אלו מסבירים בפירוט את מקור המילה ומשמעותה. בפרט, שלמילה יש שורש מקראי יווני, שפירושו "עולה". בשיעורים מוצגים לתלמידי בית הספר שקופיות מפלצתיות עם תמונות שהתפשטו ברחבי העולם לאחר בית הדין הבינלאומי, משמעותה של הטרגדיה הבינלאומית הקשורה לשואה קבועה.
אורהכה כמו טריז
השאלה הראשונה שעולה כשלומדים את השואה היא מדוע דווקא העם היהודי גרם לשנאה כזו? מדוע הפכו היהודים למטרה העיקרית בתוכנית ההשמדה של האנושות? אין תשובות חד משמעיות לשאלות הללו עד היום. אחת הגרסאות הנפוצות היא שבתקופה ההיא התודעה ההמונית של הגרמנים התאפיינה באנטישמיות, אותה הצליח היטלר לנפח למימדים מדהימים. לכן, בהסתתר מאחורי האינטרס המשותף, הוא הצליח לממש את מטרות ההרס שלו.
סיבה נוספת לשיתוף פעולה כזה של העם הגרמני היא שהרכוש שנלקח מהיהודים לאחר ליל הבדולח בנובמבר 1938 הועבר לגרמנים רגילים. בין היתר, המאבק על רכושם ועל התפקידים המובילים שתפסו היהודים בחברה מוגדר כאחד הסבירים ביותר. אולם מעבר לכך, הרטוריקה של היטלר נשלטה על ידי סוגיית העליונות הגזעית. וכל מי שלפי התיאוריה שלו היה גרוע מהאריים במונחים שהיו מובנים רק לתומכי הרעיון הזה, היה צריך להיהרס. וה-27 בינואר - יום השואה - הוא אותה תזכורת קבועה למה יכולים להוביל פולחן אורתודוקסי וכניעה לכל רעיון.
יום הסבל הבינלאומי
למרות ההבנה של האופי הבינלאומי של הטרגדיה, במשך יותר מחצי מאה לא היה יום אחד של זיכרון של קורבנות האירועים הנוראיים האלה. ורק בשנת 2005 הוחלט לבחור תאריך, שהיה יום השחרור של הראשוןמחנות אושוויץ - 27 בינואר. יום השואה, לעומת זאת, נחגג בתאריך משלו בחלק מהמדינות. בהונגריה, 16 באפריל 1944, נבחר כיום כזה ליישוב המוני של יהודי הונגריה בגטו. תקופת המרד בגטו ורשה, שהתרחשה בינואר 1943 ודוכאה, נבחרה כתאריך בלתי נשכח בישראל. לפי הלוח היהודי, יום זה הוא כ ז בניסן. לפי הלוח הגרגוריאני, תאריך זה עולה בקנה אחד עם התקופה 7 באפריל עד 7 במאי. בלטביה נבחר ה-4 ביולי ליום בלתי נשכח, כאשר בשנת 1941 נשרפו כל בתי הכנסת. ב-9 באוקטובר 1941 החל הגירוש ההמוני של יהודי רומניה. זה הפך לתאריך השואה ברומניה. יום השואה בגרמניה נחגג, כמו גם ברחבי העולם, ב-27 בינואר.
