ג'ון סטיוארט מיל (20 במאי 1806 - 8 במאי 1873), המכונה בדרך כלל J. S. Mill, היה פילוסוף, כלכלן פוליטי ועובד מדינה בריטי. אחד ההוגים המשפיעים ביותר בהיסטוריה של הליברליזם הקלאסי, הוא תרם תרומה גדולה לתיאוריה חברתית, לתיאוריה פוליטית ולכלכלה פוליטית. כונה "הפילוסוף דובר האנגלית המשפיע ביותר במאה התשע-עשרה", ג'ון מיל פיתח תפיסה פוליטית המצדיקה את חירותו של הפרט לעומת שליטה מדינה וחברתית בלתי מוגבלת. המחשבות שלו פופולריות ורלוונטיות עד היום.
ג'ון סטיוארט מיל: פילוסופיה של חופש ורציונליזם
מיל היה חסיד של תועלתנות, תיאוריה אתית שפותחה על ידי קודמו, ג'רמי בנת'ם. הוא לקח חלק בחקר המתודולוגיה המדעית, אם כי הידע שלו בנושא זה התבסס על עבודתם של הוגים אחרים, בפרט, וויליאם וויול, ג'ון הרשל ואוגוסט קומטה, וכן על מחקר שנערך על ידיאלכסנדר ביין. מיל נכנס לדיון בכתב עם Whewell.
חבר במפלגה הליברלית, הוא גם היה חבר הפרלמנט השני שקרא למתן זכות בחירה לנשים אחרי הנרי האנט ב-1832.
ביוגרפיה של ג'ון סטיוארט מיל, בקצרה
הגיבור שלנו נולד ברחוב רודני ה-13 בפנטונוויל, מידלסקס, בנם הבכור של הפילוסוף, ההיסטוריון והכלכלן הסקוטי ג'יימס מיל והרייט בארו. ג'ון מיל התחנך על ידי אביו בייעוץ ובסיוע של ג'רמי בנת'ם ופרנסיס פלייס. הוא קיבל חינוך קפדני ביותר והוגבל בכוונה באינטראקציות שלו עם בני גילו מלבד אחים. אביו, חסיד של בנת'ם ותומך באסוציאטיביות, רצה לגדל אינטלקטואל גאון שיקדם תועלתנות לאחר מותם של בנת'ם.
ג'ון מיל היה ילד מאוד מפותח. הוא מתאר את השכלתו באוטוביוגרפיה שלו. בגיל שלוש לימדו אותו יוונית. עד גיל שמונה הוא קרא את משלות איזופוס, את אנאבסיס של קסנופון וכל הרודוטוס, והכיר גם את יצירותיהם של לוסיאן, דיוגנס לארטס, איזוקרטס וששת הדיאלוגים של אפלטון. הוא גם קרא היסטוריה באנגלית ולמד חשבון, פיזיקה ואסטרונומיה.
כישרון צעיר
בגיל שמונה החל מיל ללמוד לטינית, אוקלידס ואלגברה, והתמנה למורה בבית הספר לילדים הצעירים במשפחה. העניין העיקרי שלו היה עדיין היסטוריה, אבל הוא למד את כל הלטינית והיווניתמחברים ועד גיל עשר יכלו לקרוא בקלות את אפלטון ודמוסתנס. אביו גם חשב שחשוב לג'ון מיל הצעיר ללמוד שירה וללמוד איך לכתוב שירה. אחד החיבורים הפואטיים המוקדמים ביותר של גיבורנו היה המשך של האיליאדה. בזמנו הפנוי נהנה לקרוא גם על מדעי הטבע. הוא התעניין גם ברומנים פופולריים כמו דון קיחוטה ורובינסון קרוזו.
עניין בפוליטיקה וכלכלה
עבודתו של אביו, A History of British India, פורסמה ב-1818. מיד לאחר מכן, בערך בגיל שתים עשרה, ילד הפלא הצעיר החל ללמוד בקפידה לוגיקה לימודית, ובמקביל קרא את החיבורים הלוגיים של אריסטו בשפת המקור. בשנה שלאחר מכן הוא הכיר את הכלכלה הפוליטית ולמד את אדם סמית' ודיוויד ריקרדו עם אביו, ובסופו של דבר פיתח את הכלכלה הקלאסית שלו של גורמי הייצור. הידע של הבן בכלכלה סייע לאביו בכתיבת "אלמנט הכלכלה הפוליטית" ב-1821, ספר לימוד להפצת רעיונות הכלכלה הריקרדיאנית. עם זאת, הספר לא היה פופולרי. ריקרדו, שהיה חבר קרוב של אביו של גיבורנו, נהג להזמין את מיל הצעיר לביתו לטיול כדי לדבר על כלכלה פוליטית.
בגיל ארבע-עשרה, מיל בילה שנה בצרפת עם משפחתו של סר סמואל בנת'ם, אחיו של ג'רמי בנת'ם. הנוף שראה החדיר בו אהבה להרים לכל החיים. גם אורח חייהם התוסס והידידותי של הצרפתים עשה עליו רושם עמוק.רוֹשֶׁם. במונפלייה הוא השתתף בקורסי חורף בכימיה, זואולוגיה, לוגיקה ומתמטיקה מתקדמת. בפריז הוא בילה מספר ימים בביתו של הכלכלן המפורסם ז'אן-בטיסט סיי, חברו של אבא מיל. שם הוא פגש מנהיגים רבים של המפלגה הליברלית, כמו גם פריזאים מפורסמים אחרים, כולל אנרי סן-סימון.
משבר זהות
בגיל עשרים, ג'ון מיל נקלע לדיכאון ואף חשב על התאבדות. לפי פסקאות המבוא של פרק ו' באוטוביוגרפיה שלו, הוא שאל את עצמו אם יצירת חברה צודקת היא מטרת חייו, האם זה באמת יעשה אותו מאושר? ליבו ענה בשלילה, ואין זה מפתיע שהוא איבד את טעם החיים שלו בגלל החתירה למטרה זו. אחרי הכל, השירה של ויליאם וורדסוורת' הראתה לו שיופי מוליד חמלה לזולת ומעורר שמחה. בשמחה חדשה המשיך לשאוף לחברה צודקת, אך בהנאה רבה לעצמו. הוא ראה בפרק זה אחד השינויים החשובים ביותר בחשיבתו.
ידידות והשפעה
מיל הייתה ביחסי ידידות עם אוגוסט קומטה, מייסד הפוזיטיביזם והסוציולוגיה. הסוציולוגיה של קומטה הייתה פילוסופיה מוקדמת של המדע.
כנון-קונפורמיסט שסירב להירשם לשלושים ותשעה מאמרים של הכנסייה האנגלית, מיל לא היה זכאי ללמוד באוקספורד או באוניברסיטת קיימברידג'. במקום זאת, הוא הלך בעקבות אביו לעבודה בחברת הודו המזרחית ונכנס לאוניברסיטת קולג' בלונדון כדי ללמוד קורסהרצאות של ג'ון אוסטין, הפרופסור הראשון למשפטים. הוא נבחר לחבר כבוד זר של האקדמיה האמריקאית לאמנויות ומדעים ב-1856.
קריירה רשמית
הקריירה של מיל כמנהל קולוניאלי בחברת הודו המזרחית הבריטית נמשכה מגיל 17, מ-1823 עד 1858, אז בוטלה החברה לטובת שלטון הכתר הבריטי הישיר על הודו. בשנת 1836 הוא מונה למחלקה הפוליטית, שם היה אחראי על התכתבות הנוגעת ליחסי החברה עם המדינות הנסיכותיות של הודו, ובשנת 1856 מונה לבסוף למשרד המבקר של התכתבות הודית.
עבודות ורעיונות עיקריים
ישנם ספרים רבים שג'ון מיל כתב - "על חופש", "כמה מילים על אי-התערבות" וכו'. בעבודות אלו ואחרות הגן גיבורנו על האימפריאליזם הבריטי, בטענה שיש הבדל מהותי בין עמים מתורבתים וברברים. מיל האמין שמדינות כמו הודו וסין היו פעם פרוגרסיביות, אבל עכשיו הן הפכו לסטגנציה וברבריות, מה שמעניק לגיטימציה לשלטון הבריטי כעריצות מיטיבה "בתנאי שהמטרה הייתה לשפר את [הברברים]". כאשר הכתר השיג שליטה על המושבות בהודו, הוא קיבל הוראה לשפר את חוקי השלטון על אדמות אלו. לפיכך, הוא הפך למחבר של המזכר לשיפורים בממשלת הודו. הוצע לו מושב במועצת הודו, גוף שהוקם כדי לייעץ לחדשיםמזכיר המדינה של אותה מושבה, אך הוא סירב, בנימוק של התנגדותו לשיטת הממשל החדשה.
חיים פרטיים
בשנת 1851, מיל התחתן עם הארייט טיילור לאחר 21 שנות ידידות. טיילור הייתה נשואה כשהם נפגשו ומערכת היחסים ביניהם הייתה קרובה אך ככל הנראה טהורה, ידידותית ואפלטונית עד למותו של בעלה. מבריקה בזכות עצמה, טיילור הייתה השפעה משמעותית על עבודתו ורעיונותיו של מיל, הן במהלך החברות שלהם והן במהלך נישואיהם. היחסים עם הארייט טיילור העניקו השראה להוגה להילחם למען זכויות נשים. הוא מצטט את השפעתה במהדורה האחרונה שלו של על החירות, שהתפרסמה זמן קצר לאחר מותה. טיילור מת ב-1858 לאחר מחלת ריאות קשה, לאחר שהיה נשוי למיל במשך 7 שנים מאושרות.
שנים מאוחרות יותר ומוות
משנת 1865 עד 1868, מיל שימש כלורד פרובוסט של אוניברסיטת סנט אנדרוז. באותה תקופה, 1865-1868, הוא היה חבר פרלמנט מטעם וסטמינסטר. הוא ייצג את המפלגה הליברלית בפרלמנט. בתקופתו כחבר פרלמנט, מיל דגל באוטונומיה של אירלנד. ב-1866, הוא הפך לאדם השני בהיסטוריה הפרלמנטרית שקרא לנשים להצביע, תפקיד שעליו הגן במרץ בשנים שלאחר מכן. הוא גם הפך לתומך פעיל ברפורמות חברתיות כגון יצירת איגודים מקצועיים וקואופרטיבים של איכרים. בשיקולים על הממשלה הייצוגית, מילקרא לרפורמות שונות בפרלמנט ובתהליך ההצבעה עצמו. באפריל 1868, הוא אישר את שמירת עונש המוות על פשעים כמו רצח בנסיבות מחמירות.
כלכלה ג'ון סטיוארט מיל אהב מגיל צעיר. הוא היה אגנוסטי בדעותיו על דת.
הגיבור שלנו מת בשנת 1873 באביניון, צרפת, שם נקברה גופתו לצד זו של אשתו. כל מה שג'ון סטיוארט מיל כתב עליו - על חופש, על מוסר, על פוליטיקה וכלכלה. אבל הוא תמיד נמנע מנושא המוות.
