קשת טיטוס המוצגת בתמונה ברומא היא אחד המונומנטים המפורסמים ביותר של עיר הנצח. הוא נבנה על ידי דומיטיאנוס בשנת 81 לספירה. ה. לכבוד ניצחונם של טיטוס ואספסיאנוס במלחמה נגד היהודים והשמדתם המוחלטת בשנת 70 לספירה. אחד מתבליטי הקיר בתוך הקשת מציג את גביעי בית המקדש הגדול בירושלים לפני חורבנו. תבליט נוסף מתאר את האפוטוזיס של טיטוס, שנישא לגן עדן על כנפי נשרים.
Description
התבליט בצד הדרומי של שער הניצחון של טיטוס ברומא מתאר את אחת מהסצנות של אירוע זה: חיילים רומים נושאים גביעים לאחר חורבן בית המקדש בירושלים בשנת 70 לספירה. ה, כולל המנורה (מנורת שבע קרניים), שנשמרה בבית המקדש. הרומאים בתהלוכת ניצחון נושאים זרי דפנה, ולאלו הנושאים את החנוכייה יש כריות על הכתפיים. חיילים נושאים שלטים המוקדשים לניצחונותיו של טיטוס. קבוצה זו היא רק כמה ממאות תהלוכת הניצחון בפועל שהתקיימה לאורך הדרך הקדושה ברומא. את כלהתהלוכה עומדת להיכנס לקשת המגולפת.
הסצנה השנייה בצד הצפוני של שער הניצחון של טיטוס ברומא העתיקה מתארת את תהלוכת החיילים הרומאים שכבשו את ירושלים. טיטוס - במרכבתו, quadriga, עם ניצחון מכונף רוכב לידו, המניח זר על ראשו, האלה וירטוס (Virtuta) מובילה את הסוסים. גם חיילים מתוארים שם.
ניצחון הרומאי
הניצחון הרומי היה מסורת לחימה עתיקה: זה היה מצעד, ששיאו הסמלי הביא לעתים קרובות לכך שהמפקד המנצח (המנצח) קיבל מעמד אלוהי למחצה.
מסורת הניצחון חוזרת ליוסדת רומא. רומולוס היה הראשון שחגג את ניצחונו על אקרון, מלך קנינה, בדרך זו.
ניצחון ביהודה
קיץ 71 לספירה ה. הקיסר הרומי אספסיאנוס וטיטוס, בנו הבכור, הפילו מרד בפרובינציה הרומית של יהודה וחזרו לרומא כדי לחגוג את ההישג.
הרבה היה על כף המאזניים עבור אספסיאנוס וטיטוס, נציגי השושלת הפלבית, שלא הייתה מפורסמת במיוחד. ניצחון הניצחון היה משותף להם, והמחזה (כפי שתיאר פלביוס ג'וזפוס בטקסט שלו המכונה "מלחמת היהודים") התחרה שרומא ראתה אי פעם. אבל טקס הניצחון, המצעד שלו, אפילו המעמד האלוהי למחצה הגלום בניצחון, היה ארע. מסיבה זו, בניית אנדרטאות קבועות (כגון קשת טיטוס ברומא) שימשה לא רק לחלק מהנוף העירוני, אלא גם לזיכרון של תושבי העיר.
משמעות
מסורת של אנדרטאות ניצחון מחברת את הפלביים עם המסורות של הרפובליקה הרומית. אנדרטאות מוקדמות היו עמודים: למשל, עמוד הגג (columna rostrata) של הקונסול קאיוס דויליוס (בערך 260 לפנה ס), וכן אב טיפוס מוקדם של קשת הניצחון, הידועה כפי שהותקנה בפורום הרומי על ידי פביוס אלוברוגיקוס בשנת 121 לספירה.. גם הקיסר אוגוסטוס בנה שער ניצחון, למרות שהוא ארגן מחדש את מוסד הניצחון עצמו. היות והפלאוויים היו חדשים יחסית למבנה הכוח הרומי, הם נזקקו לסוג כזה של לגיטימציה, ולכן ההשתתפות במסורת העתיקה של ניצחון ובניית אנדרטאות הייתה הגיונית מאוד.
קשת טיטוס ברומא ממוקמת בנקודה הגבוהה ביותר של הדרך הקדושה. זוהי גם נקודת מפתח לאורך נתיב הניצחון (דרך Triumfalis - דרך המנצחים) המקשרת חזותית בין האמפיתיאטרון הפלבי (המכונה הקולוסיאום) לבין הפורום הרומי וגבעת הקפיטולינה. מצעדי ניצחון רבים עברו דרך זו במשך מאות שנים, כך שהבחירה באתר לאנדרטה לא הייתה מקרית, אלא תזכורת מכוונת לכך שהניצחון, כטקס, יצר וחיזק את הזיכרון הקולקטיבי של הרומאים.
קשת זו הייתה הומאז' לאחר מותו לטיטוס, שנבנה על ידי אחיו הצעיר ויורשו דומיטיאנוס (קיסר, 81-96 לספירה). קשת נוספת שהוקדשה לטיטוס הייתה ממוקמת באזור הקרקס מקסימוס, אך היא שרדה רק בצורה של שברים פיסוליים ותעתיק מימי הביניים של כתובת ההקדשה. לאחרונהחפירות ארכיאולוגיות (2015) בקרקס מקסימוס חשפו שרידים לא ידועים בעבר של קשת "אבודה" זו, כולל אלמנטים של היסוד שלה.
כתובת
נשמר על קשת טיטוס ברומא מימי קדם, הוא מייצג את חנוכת האנדרטה.
הטקסט שלה הוא:
SENATVS
POPVLVSQVE ROMANVS
DIVO TITO DIVI VESPASIANI F(ILIO)
VESPASIANO AVGVSTO
(הסנאט והעם הרומי (מקדש אותה) לטיטוס אספסיאנוס האלוהי אוגוסטוס, בנו של אספסיאנוס האלוהי).
הכתובת מציגה את מסירותם הפומבית של הסנאט והעם הרומי (Senatus Populusque Romanus), ומנציחה את אביו האלים של טיטוס, אספסיאנוס, שמת בשנת 79 לספירה. הקדשה זו היא דוגמה למדיניות הכוח הנבונה מצד הקיסר דומיטיאנוס: הוא היה צעיר מכדי להיות חלק מהניצחון הצבאי שאביו ואחיו התכבדו בו.
שיקום ומצב נוכחי
במאה האחת-עשרה, קשת טיטוס ברומא שולבה במצודה שנבנתה על ידי משפחת פרנגיפאני, מה שגרם נזק לתבליטי הפאנל שנראים עד היום.
בשנת 1821, במהלך האפיפיור פיוס השביעי, החל ג'וזפה ולדייה לשחזר את המבנה ששרד. על מנת לזהות את החלקים ששוקמו, השתמש ולדייר בטרוורטין ששונה מהשיש המקורי. במהלך השחזור, הכתובת במערבצד.
השפעה
קשת טיטוס ברומא שימשה זמן רב כמקור השראה אמנותית. ליאון בטיסטה אלברטי קיבל השראה מהצורה הזו כאשר עיצב את חזית הבזיליקה של סנט'אנדריאה במנטובה (איטליה) לאחר 1472.
קשת טיטוס שימשה השראה לאנדרטאות מודרניות רבות, כולל שער הניצחון בפריז (1806), הקשתות הלבנות של סטנפורד בפארק וושינגטון סקוור בניו יורק (1892), קשת הזיכרון הלאומית של ארצות הברית בפארק הלאומי ההיסטורי. Park Valley Forge שתוכנן על ידי פאבל פיליפ קרט (1917) ו-Indian Gate על ידי אדוארד לוטיאנס בניו דלהי (1921).
