מהו הבסיס של הפדגוגיה? קריטריונים, תפקידים ומשימות של הפדגוגיה

תוכן עניינים:

מהו הבסיס של הפדגוגיה? קריטריונים, תפקידים ומשימות של הפדגוגיה
מהו הבסיס של הפדגוגיה? קריטריונים, תפקידים ומשימות של הפדגוגיה
Anonim

היסוד של הפדגוגיה הוא הפילוסופיה. כלומר, החלק הזה שעוסק בבעיות החינוך. המדעים האלה לא רק קשורים זה לזה - הם קשורים זה בזה. עכשיו על הנושא הזה נדבר. כמו כן, במסגרתו, הוא ידבר על הקריטריונים, הפונקציות והמשימות של הפדגוגיה.

Origins

לפני שממשיכים לדיון בנושא המיועד, יש צורך לדבר בקצרה על איך התחילה ההוראה באופן כללי.

מייסד הפדגוגיה הוא ההומניסט, איש הציבור, הסופר והבישוף הצ'כי של כנסיית האחים הצ'כית - יאן עמוס קומניוס.

הוא היה עסוק מאוד ברעיונות של דידקטיקה ופנסופיה (מלמד את כולם הכל). באופן מעניין, יאנג זיהה רק שלושה מקורות ידע - אמונה, שכל ורגשות. ובפיתוח הידע הוא הבחין רק בשלושה שלבים - מעשי, אמפירי ומדעי. המדען האמין שחינוך אוניברסלי והקמת בית ספר חדש יסייעו בעתיד לחנך ילדים ברוח ההומניזם.

יאן עמוסקומניוס האמין שהפדגוגיה צריכה לעמוד על בסיס המשמעת. המדען הבטיח שתהליך הלמידה ייתן תוצאות רק אם יש ארגון כיתתי ועזרים מיוחדים (ספרי לימוד), בדיקות ידע ואיסור על דילוג על שיעורים.

הוא גם ייחס חשיבות רבה לשיטתיות, התאמה לטבע, עקביות, נראות, היתכנות ותודעה. בנוסף, יאן קומניוס ראה במושגים של חינוך וחינוך בלתי נפרדים.

תפקידי הפדגוגיה הם
תפקידי הפדגוגיה הם

אבל המדען ייחס את החשיבות הגדולה ביותר לתופעות כמו טבעיות וסדר. מכאן הדרישות המרכזיות להוראה: ההוראה חייבת להתחיל מוקדם ככל האפשר, והחומר המוצע חייב להיות מותאם לגיל.

יאן עמוס היה משוכנע שהפדגוגיה צריכה לעמוד על הבסיס של גלובליות. מכיוון שהוא האמין שהמוח האנושי מסוגל לחבק הכל - לשם כך יש צורך רק להתבונן בהתקדמות עקבית, הדרגתית. יש ללכת מהמוכר אל הלא מוכר, מהקרוב אל הרחוק, מהשלם אל הפרט. קומניוס ראה שמטרת הפדגוגיה להביא תלמידים להטמעה של מערכת ידע שלמה, ולא מידע מקוטע.

קטגוריות

יש לתת תשומת לב לנושא זה לפני שמדברים על מה שמהווה את הבסיס המתודולוגי של הפדגוגיה (גן ילדים, בית ספר כללי ומעלה). באופן כללי, נהוג להבחין בקטגוריות הבאות:

  • חינוך. זה לא רק תהליך, אלא גם תוצאה של הטמעת ידע וניסיון של האדם. יַעַדחינוך הוא לבצע שינויים חיוביים באופן שבו התלמידים חושבים ומתנהגים.
  • אימון. זה השם של התהליך שמטרתו היווצרות ופיתוח של ידע, מיומנויות ויכולות. כאן, הדרישות של הפעילות והחיים המודרניים נלקחות בחשבון בהכרח.
  • חינוך. מושג רב ערכי, הנחשב לעתים קרובות יותר כמושג חברתי, מעין פעילות שמטרתה לטפח באדם את אותן תכונות שהוא יכול ליישם בהצלחה בחברה.
  • פעילות פדגוגית. זה גם אחד הקריטריונים. כפי שניתן לנחש, זהו שם סוג הפעילות המקצועית, שמטרתה להשיג את מטרות החינוך. זה כולל כמה היבטים. שלוש, ליתר דיוק - תקשורתי, ארגוני ובונה.
  • תהליך פדגוגי. מושג זה מתייחס לאינטראקציה בין המורה לתלמיד. מטרת התהליך להעביר את הניסיון והידע של המורה לתלמיד. במהלכה מתממשות מטרות החינוך. מידת היעילות של תהליך זה נקבעת על פי איכות המשוב המתרחש.
  • אינטראקציה פדגוגית. זהו לא רק מושג מפתח של פדגוגיה, אלא גם עקרון מדעי המהווה את הבסיס לחינוך. למורים מנוסים ומוכשרים יש כישרון וטאקט מיוחדים - בשל תכונות אלו, הם מנהלים במיומנות את מערכות היחסים עם התלמידים, ומשתפרים ככל שהצרכים האינטלקטואליים והרוחניים שלהם הופכים מורכבים יותר.
  • טכנולוגיות פדגוגיות. מושג זה מוגדרמכלול שיטות ואמצעים לשחזור תהליכי החינוך וההכשרה, המוצדקים תיאורטית, אך גם מיושמים בפועל (כדי להשיג מטרות חינוכיות, כמובן).
  • משימה פדגוגית. זו הקטגוריה האחרונה. במונח זה, נתפס מצב מסוים, המתואם עם מטרת הפעילות הפדגוגית והתנאים להמשך ביצועה.

קשר עם פילוסופיה

היסוד של הפדגוגיה הוא בדיוק המדע הזה. היא סיפקה את הבסיס לפיתוח מושגי הוראה בסיסיים:

  • ניאופרגמטיזם. המהות של מושג זה טמונה באישור העצמי של הפרט.
  • פרגמטיות. כיוון פילוסופי ופדגוגי זה עומד על השגת מטרות חינוכיות בפועל, כמו גם על התכנסות החינוך עם החיים.
  • ביהביוריזם. בהקשר של מושג זה, התנהגות אנושית נחשבת כתהליך מבוקר.
  • ניאופוזיטיביזם. מטרתו היא להבין את מכלול התופעות שעוררה המהפכה המדעית והטכנולוגית. בעתיד, זה משמש ליצירת חשיבה רציונלית.
  • ניאו-תומיזם. לפי הוראה זו, הבסיס לחינוך צריך להיות העיקרון הרוחני.
  • אקזיסטנציאליזם. כיוון זה מכיר באדם כערך הגבוה ביותר בעולם הזה.

כדאי לשים לב גם לפונקציה המתודולוגית של הפילוסופיה, הנקראת גם המדריך. זה מתבטא בפיתוח של מערכת של שיטות כלליות ועקרונות מפתח של ידע מדעי. ובלעדיה, הפדגוגיה עצמה לא הייתה קיימת.

הבסיס של הפדגוגיה הוא
הבסיס של הפדגוגיה הוא

Theosophy

מושג זה פירושו הידע המיסטי של אלוהים והתבוננותו של הכול יכול, שלאורם מתגלה הידע המסתורי של כל הדברים.

יש דעה שהיסוד של הפדגוגיה הוא התיאוסופיה. יש בזה מידה מסוימת של אמת. אחרי הכל, המדע הזה באמת נחשב לבסיס של כל בית ספר דתי.

הפרדיגמה ההומניסטית התיאוסופית נטועה עמוק בפדגוגיה העממית, ומאמינים שהיא מייצרת בצורה נכונה רעיונות של התנהגות סגולה אצל ילדים ובני נוער.

בהקשר זה, מוקדשת תשומת לב מיוחדת להשפעה של האמונה בעל-טבעי ישירות על מצב הנפש, עולמו הפנימי של האדם. וזה רלוונטי לפתרון בעיות הקשורות לחינוך רוחני ומוסרי.

זו לא הסיבה היחידה שבגללה נהוג לראות בתיאוסופיה את היסוד של הפדגוגיה. כאן הכל הרבה יותר גלובלי. אחרי הכל, אנשים חיים זמן רב בעולם בסימן של נוכחות אלוהות. דת קשורה למושג מצפוניות, אדיקות, שלווה. כי זה הצורך של כל אדם - למצוא תחושת נחמה רוחנית.

כן, וכל ההיסטוריה מעידה שהתשוקה האנושית לדת היא טבעית, ולכן בלתי ניתנת להכחדה. לפיכך, התיאוסופיה מהווה את הבסיס המתודולוגי של הפדגוגיה - גן ילדים, כללי ומעלה. אפילו נושא "לימודי דת" נמצא בבתי ספר ואוניברסיטאות רבים.

הבסיס של הפדגוגיה הוא הפסיכולוגיה פילוסופיה תיאוסופיה
הבסיס של הפדגוגיה הוא הפסיכולוגיה פילוסופיה תיאוסופיה

היסטוריה

מדברים על מהו היסוד של הפדגוגיה, יש צורך לשים לב להיבט ההיסטורי. זה מאוד חשוב. אחרי הכל, ההיסטוריה של הפדגוגיה היא דיסציפלינה מרכזית במחזור ההוראה, כמו גם נושא אקדמי הנכלל בתכנית לחינוך מקצועי.

מדע זה, שהוא ענף נפרד שלם, הוא שמרכיב את פיתוח הפרקטיקה והתיאוריה של חינוך, חינוך והכשרה בתקופות היסטוריות שונות. המודרניות, כמובן, כלולה גם בהקשר של ההתפתחות ההיסטורית של הפדגוגיה.

ושוב, יש קשר ישיר לפילוסופיה. גאורג וילהלם פרידריך הגל אמר שאי אפשר להבין את ההווה ולראות את העתיד בלי לדעת את העבר.

וההיסטוריון הרוסי של הפדגוגיה M. I. Demkov כתב שרק על ידי לימוד החיים בני מאות השנים של עמים, אפשר להבין בצורה מלאה יותר, ובעתיד להעריך את המשמעות של התיאוריה המודרנית של החינוך, המתודולוגיה והדידקטיקה, כמו גם תפקידו.

יהיה הגיוני לומר שהיסוד של הפדגוגיה הוא הלימוד המתמיד שלה. זה מתבטא בצורה הבאה:

  • סקירה של דפוסי החינוך כתופעה חברתית ואוניברסלית. בחינת התלות שלו בצרכים של אנשים המשתנים כל הזמן.
  • חשיפת הקשר בין המטרות, התוכן והארגון של החינוך עם רמת הפיתוח הכלכלי של החברה, התרבות והמדע. כמובן, כל זה לוקח בחשבון עידן היסטורי מסוים.
  • זיהוי כלי הוראה בעלי אוריינטציה הומניסטית ורציונלית שפותחו על ידימורים מתקדמים מדורות קודמים.
  • גילוי התפתחות ההוראה כמדע.
  • הכללה של כל דבר חיובי שנצבר בהצלחה על ידי הפדגוגיה בתקופות קודמות.

וכמובן, אסור לנו לשכוח את הקשר של ענף זה עם מדעים אחרים. אחרי הכל, תוכנו כולל לא רק ידע פדגוגי, אלא גם ידע במדעי החברה. פסיכולוגיה, תרבות, סוציולוגיה, שיטות פרטיות - כל זה קשור לזה.

המודעות לעובדה זו מאפשרת לשקול תופעות פדגוגיות בקשר ישיר עם ההיסטוריה של החברה, בלי לשכוח את הספציפיות שלהן ולהימנע מגישה שטוחה אליהן.

הפדגוגיה חייבת לעמוד על בסיס המדע
הפדגוגיה חייבת לעמוד על בסיס המדע

פסיכולוגיה

כבר נאמר לעיל שהפדגוגיה צריכה לעמוד על היסוד של מדע הפילוסופיה. אבל במסגרת הנושא הזה, אי אפשר להתעלם מהשאלה מה הקשר של ענף זה לפסיכולוגיה. הוא, אני חייב לומר, די שנוי במחלוקת.

מאמינים שהפדגוגיה היא ב"כפיפות" למדע הזה. עוד במאה ה-18 התבססה הדעה שלא ניתן לפתור את המשימות בתחום ההוראה בחוץ ובלי פסיכולוגיה.

וכמה מומחים ידועים, כמו M. G. Yaroshevsky, למשל, אפילו הבטיחו שתהליך הלמידה כולו מבוסס רק על עקרונות המדע הזה. I. F. Herbart, למשל, ראה בפדגוגיה "פסיכולוגיה יישומית".

אמירות קיצוניות עוד יותר נמצאות ביצירותיו של KD Ushinsky. הסופר הרוסי אמר שהפסיכולוגיה היא שמעניקה למורה נאמנותחזון והכוח לעזור לו לתת לילדים כל כיוון בלמידה, בהתאם לאמונותיו.

עכשיו אתה יכול להסתכל על כל זה אחרת. בעבר, האמינו שהפדגוגיה צריכה לעמוד על הבסיס של מדע הפסיכולוגיה מכיוון שנושא פעילותה נתפס על ידי ילדים, תלמידים, שהתנהגותם מווסתת על ידי הנפש. לכאורה, המורה, שלא ידע את תכונותיו, לא יכול היה לשלוט בתהליך הלמידה. בשל היעדר באותה תקופה של תורת הפעילות והמושגים של תופעה אובייקטיבית וחברתית, הפדגוגיה פשוט לא יכלה לחשוף את הנושא הספציפי שלה. זו הסיבה שהפסיכולוגיה הייתה ה"תמיכה".

איך המצב בימינו? עד כה מתקיימת הקביעה כי יסוד הפדגוגיה הוא הפסיכולוגיה. יתר על כן, הוא נפוץ בתודעה ההמונית. עם זאת, האמת היא אחרת. נושא הפדגוגיה אינו ילד, אלא חינוך והכשרה. ולכן מסתבר שזה בתחום התהוויות החברתיות, ולא הנפש.

איזו מסקנה נובעת מכך? שפדגוגיה היא מדעי החברה. והניסויים שלה הם או תיאורטיים או ארגוניים באופיים. כמובן שגם לפסיכולוגיה יש מקור חברתי, אבל הנקודה היא שלכל מדע יש גבולות משלו, המוגדרים על ידי נושא ספציפי. בתחום ההוראה זה חינוך וחינוך. ונושא הפדגוגיה הוא האדם המעורב בפעילות זו. זה המורה.

על הפדגוגיה להתבסס
על הפדגוגיה להתבסס

Age Pedagogy

תעשיות הקשורות אליו תופסותמקום מיוחד במערכת מדעי החינוך. ואי אפשר להתעלם מהנושא הזה כשמדברים על הבסיס של הפדגוגיה.

זהו קטע הידע החשוב ביותר. וזה קשור ישירות לנושא הנדון. הפדגוגיה הגילאית חוקרת את כל הדקויות ודפוסי החינוך, וכן מלמדת ילדים בהתאם למאפיינים הנובעים מהתפתחות גילם. הענפים הבאים נבדלים:

  • פדגוגיה לגיל הרך. מטרתו היא ללמוד את המאפיינים של עיצוב החינוך של ילדים לפני שהם נכנסים לבית הספר. תשומת לב מיוחדת מוקדשת לפיתוח עקרונות להמשך יישומם במוסדות פרטיים, ציבוריים ולא ממשלתיים. גם תנאי המשפחות נלקחים בחשבון (רגילים, גדולים, לא שלמים וכו').
  • פדגוגיה של בית הספר. זוהי התעשייה העשירה והמפותחת ביותר. הבסיס שלו הוא אוסף של מודלים חינוכיים שהתקיימו במדינות שונות, בציוויליזציות, בתצורות, כמו גם בכל האידיאולוגיות הידועות.
  • פדגוגיה להשכלה גבוהה. זה חל לא רק על הגיל, אלא גם על התעשייה. מאחר ובית הספר הגבוה הוא מוסד חינוכי בדרגה הגבוהה ביותר. היא הרי עוסקת בהכנה של אנשי מקצוע, והיא השלב האחרון בהכשרה. חינוך כזה מספק הזדמנות להתפתח לא רק מקצועית, אלא גם אישית ורוחנית. הוא ממלא תפקיד בהוראת התלמידים אתיקה, אסתטיקה, תרבות וכו'.

כדאי גם לציין שבנוסף לשלושת הענפים העיקריים הללו, קיימת גם פדגוגיה תיכונית מקצועית ומיוחדת. למרות זאתהם לא כל כך מפותחים, כמה מומחים אפילו מאמינים שהם עדיין בחיתולים.

פדגוגיה היא המדע של
פדגוגיה היא המדע של

בסיס מתודולוגי של פדגוגיה לגיל הרך

יש להתמקד בו. יש לציין מיד שהיסודות המתודולוגיים של הפדגוגיה לגיל הרך הם המשקפים את הרמה המודרנית של פילוסופיית החינוך.

אחת הגישות המרכזיות היא אקסיולוגית. הוא קובע את מכלול הערכים הנרכשים בהתפתחות עצמית, חינוך וחינוך.

איך גישה זו חלה על ילדים צעירים מאוד? עקרונותיו הם להנחיל לגיל הרך ערכים של תרבות, בריאות, ידע, עבודה, משחק וחדוות תקשורת. הם קבועים, ללא תנאים.

גישת המפתח השנייה היא תרבותית. הבסיס המתודולוגי הזה של הפדגוגיה לגיל הרך פותח על ידי אדולף דיסטרווג, ופותח עוד יותר על ידי K. D. אושינסקי.

היא מרמזת על ההתחשבות החובה בתנאי הזמן והמקום שבהם הילד נולד וגדל. הוא גם לוקח בחשבון את סביבתו הקרובה, את העבר ההיסטורי של המדינה, האזור והעיר, כמו גם את האוריינטציות הערכיות העיקריות של האנשים. הדיאלוג בין התרבויות הוא הבסיס להכרת הילדים עם מנהגים, מסורות, נורמות, כמו גם כללי התקשורת.

מכיוון שפדגוגיה היא מדע החינוך והחינוך של האדם, הגישות שבהן נוקט המורה (לא משנה באיזו קבוצת גיל הוא עוסק) קובעות את עמדתו ויחסו לאישיותו של כל תלמיד, כמו גם הבנתו.תפקיד משלו בנושא החינוך והחינוך.

פונקציות של פדגוגיה

קודם לכן, נאמר על מהו היסוד של הפדגוגיה. גם פילוסופיה, תיאוסופיה ופסיכולוגיה נחשבות בהקשר זה. מהם תפקידיו של המדע הזה? יש הרבה מהם, ואת המפתחים יש להדגיש ברשימה הבאה:

  • קוגניטיבי. הוא מורכב מלימוד ניסיון ושיטות שונות.
  • אבחון. מטרתו היא לחקור את הסיבות לתהליכים ותופעות מסוימות הגלומות בתהליך החינוך והחינוך.
  • תוכן מדעי. זה מרמז על שליטה בתיאוריה, כמו גם על הסבר של תופעות פדגוגיות.
  • פרוגנוסטית. ניתן לעקוב אחריו באקסטרפולציה של רעיונות לתופעות אחרות, כמו גם לסיכויים להמשך התפתחותן.
  • טרנספורמטיבי. זה מורכב מהחדרת ההישגים של שיטות עבודה מומלצות ישירות לפועל.
  • שילוב. פונקציה זו יכולה להתבטא גם בתוך הנושא וגם בין דיסציפלינות.
  • תרבות. זה מתבטא בהיווצרות תרבות פדגוגית.
  • ארגוני ומתודולוגי. פונקציה זו משקפת את העיקרון הבא: מתודולוגיית ההוראה של הפדגוגיה היא קו מנחה להמשך בנייה מחדש לטובה של המושגים שעל פיהם נלמדות דיסציפלינות אחרות.
  • פרויייקטיבי-קונסטרוקטיבי. זה כרוך בפיתוח שיטות הקובעות פעילויות הוראה נוספות.

פדגוגיה, מימוש הפונקציות המפורטות, פותרת גם את בעיית הלימוד האישיתכונות של תלמידים ותלמידים, כמו גם יכולתם להשתפר. אבל המטרות של התחום הזה, כמובן, הרבה יותר גדולות. עם זאת, ניתן לספר זאת בנפרד.

בסיס מתודולוגי של פדגוגיה לגיל הרך
בסיס מתודולוגי של פדגוגיה לגיל הרך

משימות הפדגוגיה

הם גם רבים. למעלה נאמר על מה הם תפקידי הפדגוגיה. ניתן להגדיר משימות גם ברשימה ארוכה:

  • לימוד וסיכום נוסף של חווית הפעילויות והפרקטיקות.
  • פיתוח מטרות חברתיות ופדגוגיות, בעיות פילוסופיות ומתודולוגיות, כמו גם טכנולוגיות ודפוסי פיתוח, חינוך, הכשרה וחינוך.
  • חיזוי ההיבטים הפדגוגיים והחברתיים-כלכליים של שיתוף פעולה עם אנשים.
  • קביעת הסיכויים להתפתחות רב-תכליתית של הפרט בתהליך ההוראה.
  • ביסוס של אמצעים ודרכי אינדיבידואליזציה ובידול של עבודת הוראה המבוססת על אחדות מושגים כמו פיתוח, חינוך והכשרה.
  • פיתוח שיטות מחקר פדגוגיות כמו גם סוגיות מתודולוגיות ישירות.
  • הכנת ילדים לפעילויות מועילות חברתית.
  • לימוד האפקטיביות של דרכים שונות לייעל ולשפר את תהליך ההוראה, חיזוק ושמירה על בריאות המשתתפים הישירים בו.
  • מציאת הדרכים האופטימליות ביותר לפיתוח תרבות רוחנית, השקפה מדעית ובגרות אזרחית.
  • פיתוח הבסיס לחינוך מקצועי וכללי, ותוכנו, תכניות לימודים חדשות, תוכניות נושאיות, מדריכים, חומרים, אמצעים וצורות חינוך וכו'.
  • בניית מערכת המסוגלת לספק חינוך מתמשך בכל שלב בחייו של אדם.
  • פיתוח בעיות בנוגע להצדקת התנאים הדרושים לשיפור האפקטיביות של שיפור עצמי.
  • חקור תחומי הדרכה ופיתוח שהם חדשניים או מבטיחים.
  • הכללה והפצה נוספת של חוויית המורים.
  • לימוד מתמשך של פדגוגיה, קביעת הערך והמלמד ביותר, יישום החוויה הטובה ביותר הלכה למעשה.

הרשימה מרשימה. וזה לא כל מה שמשימתה של הפדגוגיה. עם זאת, הפתרון לכולן כפוף למטרה משותפת - לשפר את איכות החינוך ולחנך חברים ראויים בחברה מתקדמת.

מוּמלָץ: