הצופים-קוזקים היו אחד הצופים הטובים בצבא הרוסי. הם גם ערכו חבלה במחנה האויב. צופים הותירו חותם רציני בהיסטוריה של מלחמות רוסיה-טורקיה ומלחמות בקווקז. מגוון זה של קוזקים בכל הזמנים נחשב לא רק עילית, אלא גם היעיל ביותר.
הצופים עברו הכשרה ארוכה, שהקנתה להם מספר עצום של כישורים שימושיים וייחודיים. הצופים נעלמו לאחר תבוסת הקוזקים בידי הבולשביקים. אף על פי כן, הזיכרון שלהם שרד את המאה ה-20. אפילו בברית המועצות במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה נוצרו יחידות פלסטון, שבהן ניסו לשחזר את דרכם של מוצאי השבילים האגדיים.
מטפסי הרים סופת רעמים
במאה ה-19 בלטה שכבה נפרדת של חי ר בצבא הקוזקים - קוזקים-פלסטונים. המשימה העיקרית שלהם הייתה סיור. הם היו אמורים להזהיר את כפרי הילידים שלהם מפני התקרבותם של הרמות הקווקזיות. לשם כך הוכשרו מקומות סודיים כביכול באזורי הגבול. בהם שירתו הצופים. קוזקים מביניהם עקבו אחר קו הקורדון. זו הייתה סדרה של עמודים, ביצורים, כלונסאות וסוללות.
המפורסם ביותר הוא קו הקורדון של הים השחור, שבו הם היללו במיוחדעצמם פלסטוניים. הקוזקים הקימו ביצורים על הגדה הימנית של הקובאן. המוצבים השתרעו מהים השחור ועד לנהר האדיגה לאבה. קו הקורדון היה מקום של התכתשויות תמידיות במהלך שנות מלחמת הקווקז. בסכסוך זה, הצופים הכריזו על עצמם.
קוזקים הגנו על אזור קובאן מפני הפשיטות של הצ'רקסים, שבעבר היו הבעלים של האדמות המקומיות. בתחילה, מטפסי ההרים הפכו את החיים לבלתי נסבלים עבור המתנחלים. הם שרפו כפרים, גנבו בקר, לקחו אזרחים בשבי ושדדו את רכושם. רק צופים יכלו לעצור את הצ'רקסים. הקוזקים של החוג הזה היו חמושים במחצבים ובאביזרים מרובים.
בגדים וכלי נשק
מסקרן שהשכונה הארוכה עם אנשי הרמה השפיעה רבות על חיי הסיירים. בתקופות שלווה סחרו קוזקים וצ'רקסים. הופיעו משפחות מעורבות, היו חילופי מסורות הדרגתיים. אז החלו הצופים ללבוש בגדים צ'רקסים לאומיים. כיסוי ראש פופולרי בחוג שלהם היה כובע. בגדי הקוזק כללו מכנסיים עם פסים וחולצה עם רצועות כתף. צבעו היה תלוי בהשתייכות לצבא מסוים.
מכנסי הרמון רחבים היו נפוצים. במקום חולצות, צופים יכלו ללבוש בגד באורך הברכיים. המאפיינים הבולטים שלהם היו סגירות באמצע החזה, צווארון מרופד ושרוולים רפויים. מכסה המנוע החליף את מכסה המנוע המסורתי. בסיירת, צופים לבושים בבגדים שלא היו בולטים על רקע הנוף. כל מיני תחבולות והסוואה אפשרו להתרחק מעיני האויב. כמובן שהיו גם הבדלים אזוריים. למשל, צבא הקוזקים של אורנבורגשלא כמו חבריהם לדרום, הם לא יכלו בלי בגדי טיולים בחורף, שעזרו להתחמם בקור ובסופות השלגים.
נתיב הקרב של הצופים לבש במהירות את מדיהם. כל יום הם בילו בטבע הפרא ובנקיקים. התוצאה של אורח חיים זה הייתה עלובה ומכוסה כתמים צבעוניים של צ'רקסים. תכונה נפוצה נוספת של טיול ארוך היה כובע אדום שיער ועלוב מקופל בחלק האחורי של הראש. נעלי קוזק לצופים נעשו ללא יוצא מן הכלל במראה, אך מעשיים ביותר במסע ארוך. השתמשו בחבר'ה לעתים קרובות. הם היו עשויים מעור חזיר.
בנוסף לכלי הנשק שהוזכרו כבר (מסך, פגיון ואביזרים), כל צופית נשא עמו את מה שהקובאן כינה "פריכינדאלי". אלה כללו: שקית לכדורים, בקבוקון אבקה, מרצע וכובע באולר. כל מה שיכול לעזור להחזיק מעמד במסע ארוך נלקח על הכביש, ובמקביל הוא התבלט בגודלו ובמשקלו הקטן. בהדרגה, רימונים הפכו פופולריים בקרב הצופים. הם שימשו כמוצא אחרון, אם החוליה הייתה עוקפת על ידי אויב מעולה מבחינה מספרית.
בגבולות קובאן
שירות השטח של הצופים נמשך 22 שנים, ולאחר מכן תקופת שירות של שלוש שנים בחיל המצב. בהיעדר התכתשויות פתוחות עם אנשי הרמה, הם עסקו בתחזוקת ביצורים: הם הקימו שאפסוגים, עדכנו עמודים וסוללות. מבנים אלה היו מחוזות מרובעים עם חפיר קטן ומעקה עפר. ארטילריה בקליברים שונים הייתה בהכרח בעמדות. תכונה חשובה נוספת של מקומות השירות של הצופים היאמרפסת התצפית. על המגדל מסביב לשעון היו שומרים שברגע של סכנה הודיעו לחבריהם על התקרבות האויב.
ההיסטוריה של הצופים הייתה קשורה קשר הדוק עם נהר הקובאן. מדי יום נסעו לאורך גדותיו סיורים, אשר עקבו מקרוב אחר התנועות מעברו השני של הנחל הרותח. לא פחות מכך, ההיילנדרס היו יריבים מסוכנים בגלל הפתעת ההתקפות שלהם. זו הסיבה שהשירות שנישאו על ידי הקוזאקים-פלסטונים של קובאן היה כל כך חשוב.
סיורי סיור (שבדרך כלל היו 2-3 אנשים) שינו כל הזמן את מסלוליהם כדי לא ליפול למארב של האויב. במקרה של פלישה של הצ'רקסים, עמדות החלוץ ננטשו. הקוזקים התרכזו בקו הקורדון הראשי. בנוסף, מיהרו לחלץ תגבורת מהעורף. בתרחיש הגרוע ביותר, אפילו אותם אנשי צבא שכבר שירתו 22 שנות שדה נמשכו לקורדונים. לרוב, קטעים של קו ההגנה המרוחקים מהים היו נתונים להתקפות. ערוץ הקובאן כאן הפך צר יותר, ומספר רב של להקות ואיונים עזרו לתושבי הרמה להפוך את המעבר למהיר יותר ונוח יותר.
מיומנויות מקצועיות
לעתים קרובות צופים חיכו לאורחים לא קרואים, שוכבים בקנה או בביצה. מתוך הרגל הסיור הזה מגיע שמם. לצוף פירושו לזחול. היכולת להישאר בלתי נראה הייתה חיונית עבור הצופים. עם הזמן, טכניקת החתימה שלהם הופקדה בשפה הרוסית בצורה של הביטוי "לזחול כמו פלסטונה". חוקרי ההיסטוריה של הקוזקים מציינים כי מופת כזה לוחץ עלאדמה הופיעה אפילו בקרב הקוזקים. המילה עצמה, לאחר שקיבלה שם עצם נפוץ, נשמרה בטופונימיה. לדוגמה, באזורים רבים של רוסיה ואוקראינה יש כפר משלהם פלסטונובסקאיה.
היום, הצופים נחשבים למבשרי הכוחות המיוחדים המקומיים המודרניים. ההשוואה הזו לא פופולרית בצורה בלתי סבירה. לקוזקים הללו היו בדיוק אותם תפקידים: סיור, חבלה, פשיטות עמוקות על עורפי האויב. לעתים קרובות גויסו צופים מציידים שבילו כל חייהם ביערות. אם ניתן היה ללמד קוזק כלשהו כיצד לטפל בנשק, הרי שהיכולת להתמזג עם הסביבה ולהיות בלתי נראה ברגע המכריע ביותר לא ניתנה לכולם.
כדי להפוך לצופית, זה לא הספיק רק ללמוד לזחול כמו בטן. קוזקים מיחידות מיוחדות הצליחו לשנן כל שביל, לנווט באזור פראי לא מוכר ולשחות על פני נהר סוער. היו להם כושר המצאה בציד, יכולת לאתר ולנטרל את המטרה. לפעמים מרדפים כאלה יכלו להימשך כמה ימים, אז סכין הצופים הקוזקים ניתנה רק לגברים המתמידים והיכולים ביותר.
חובות והרשאות
לראשונה, כיחידות נפרדות, נכנסו הצופים להרכב הקבוע של הגדודים ב-1842. צוות אחד כזה יכול לכלול בין 60 ל-90 אנשים. מיד לאחר הופעתם החלו יחידות הפלסטון ליהנות מכבוד מיוחד בצבא. חייהם היו מסוכנים ביותר אפילו בסטנדרטים של קוזאקים. בגלל זה, הצופיםשכר מוגדל היה בשל. אם הקובאן יצאו למערכה גדולה, אז הצופים האלה היו בחזית, בחנו את המסלול שלאורכו הצבא הראשי ילך בקרוב.
הזמן הנוח ביותר לצופים תמיד היה הלילה. "מדי הקוזקים" שלהם (במערכה הוחלפו בבגדי הרים גרועים) לא נראו בחושך, והיכולת לשמור על שתיקה אפשרה לצופים להתגנב למחנות האויב. לעתים קרובות נועז צותת לשיחות של מתנגדים וגילה את תוכניותיהם. עבור הצבא, כל השירותים הללו היו יקרי ערך.
צופים מנוסים הכירו את המנהגים המקומיים של תושבי הרמה. הם הבינו את המנהגים והמנהגים של שכניהם המסוכנים. הידע הזה עזר לשרוד בשבי. בנוסף, הצופים יכלו אפילו ללבוש זקנים צבועים ולהתחזות ל"שלהם". אם, במקביל, ידע הצופים את השפה הדרושה והבין את מציאות חיי האויב, הוא יכול בהחלט לחדור לתוך מחנה האויב. בשפות הקווקזיות, המילה "קונאק" קיימת עד היום. אז אנשי הרמה התקשרו לחברים שלהם. לעתים קרובות היה לצופים קונאק משלהם בקרב הצ'רקסים ועם ילידים שכנים אחרים. הם יכלו לדווח על מצבי רוח ותוכניות בכפרים שלהם.
Training
למרות שהיו מקרים שבהם צופים נלכדו, הם ראו זה כלל לא להיכנע לאויב ובמצב חסר סיכוי מתו בשדה הקרב. אומץ לבם של הלוחמים הללו הפך אותם לבלתי הכרחי במצבים הקשים ביותר. במהלך המצור על ביצורים חשובים על ידי האויב, משך חיל הקוזקים צופים לשחרר את החסימה של עמדות אלו. האנשים הנועזים יכלו, בעליונות מספרית של האויב, למשוך אותו ולהכות אותו קשות, באמצעותיתרונות מיקום שמספק האזור שמסביב. למשל, צופים פתחו פעמים רבות באש מהיער. מתקפה פתאומית כזו משום מקום על ידי האויב, ככלל, לא הייתה מחושבת ועלתה לו בהפסדים כבדים. אם המרדף התחיל, אז הקוזקים חמקו במיומנות מידיהם של הרודפים, והסתתרו בסבך ובביצות. בנוסף, הם הצליחו לארגן מארבים יעילים שכיסחו עוד יותר את שורות האויב.
הצופים הוכשרו בתוך הסביבה שלהם, הקהילה שלהם תמיד נשארה מעט מבודדת. גם כאשר מעמדם הפך לרשמי, לא מונו צופים, אלא נבחרו מבין ה"זקנים" – האדונים המנוסים והמוערכים ביותר במלאכתם. הם שהעבירו מדור לדור את הידע החשוב והייחודי של הצופים. לעתים קרובות מיומנות זו הפכה לעניין משפחתי. כך, למשל, צופי הים השחור גויסו לעתים קרובות מבין שושלות הצייד, שהורכבו ממספר דורות. המועמדים עברו תהליך מיון קפדני. תשומת לב מיוחדת הוקדשה לסיבולת ולדיוק שלהם.
טקטיקות
הצופים לא לקחו צעירים עם כושר גופני לא מספיק. הקוזקים הללו היו צריכים להיות מסוגלים לעשות צעדות כפויות מתישות באזורים מיוערים והרים. נתיב הלחימה שלהם עבר דרך חום, קור ואי נוחות רבים הקשורים לחיי המחנה. כל זה דרש מהמועמד קור רוח וביטחון עצמי מדהים. סבלנות נדרשה במיוחד ברגע המכריע ביותר בעת ריגול אחר האויב. כשצופים באויב, צופים יכלולשכב שעות בקנים או אפילו במי קרח. יחד עם זאת, פירושו של פליטת צליל נוסף עבורם היה לסכן לא רק את החיים שלהם, אלא גם את חיי חברם. מדי הקוזקים יכלו להיות מרוטים, להירטב, להידרדר, אבל הסיבולת של הקוזקים עצמם הייתה צריכה לעמוד אפילו במבחנים הכי לא צפויים.
את הטקטיקה של הצופים עצמם הם כינו "פה זאב וזנב שועל". הוא נבנה בהתאם לאופי השטח, למשימות ומאפייני האויב. אבל, ככלל, פעולות הצופים התבססו על כמה עקרונות בלתי מעורערים: לשמור על התגנבות, לזהות קודם את האויב ולפתות אותו באדנות למארב. פשיטות צופים נכשלו אם הקוזקים לא ידעו איך לנקות את עקבותיהם. במקביל, המיומנות ההפוכה הוערכה. צופים טובים הצליחו לאתר את האויב, והסתתרו אפילו ביער הצפוף ביותר.
מלחמת קרים
כפי שהוזכר לעיל, בפעם הראשונה הצופים הכריזו על עצמם בקול רם במהלך המלחמה הקווקזית נגד תושבי הרמה. בעתיד, אף סכסוך מזוין ברוסיה לא יוכל להסתדר בלעדיהם. אז גדודים מיוחדים השתתפו במלחמת קרים. הם התבלטו במיוחד בהגנה על סבסטופול ובקרבות בבלקלבה. צופים, בין שאר מגיני המולדת, שירתו במעוז הרביעי האגדי. הרוזן ליאו טולסטוי, שגם ריחרח אבק שריפה במלחמת קרים, היה מהראשונים שתיאר את האנשים הקובניים האלה בסיפורת. הצופים מוזכרים ב"סיפורי סבסטופול" המפורסמים של הקלאסיקה הרוסית.
שלוסיירים נשלחו למלחמת קרים לא רק על ידי הקובאן, אלא גם על ידי צבא הקוזקים של אורנבורג, כמו גם מחנות אחרים. צופים ממספר זה ביצעו גיחות מסוכנות במיוחד לתוך שוחות האויב. הם, בדייקנות ובדיוק האופייניים להם, נפטרו מזקיפים ושומרים לפני התקפות כלליות. בנוסף, הצופים ביצעו חבלה ותותחי אויב מקולקלים. הודות לקוזקים הללו ידע הצבא הרוסי לפרטי פרטים על תנועותיהם של הבריטים והצרפתים. לעתים קרובות סיורים גילו את מיקומן של מלכודות מוקשים שהציבו חבלני האויב. על מעללים במלחמת קרים, צופים רבים קיבלו את הפרסים האישיים הגבוהים ביותר, וגדוד הצופים ה-8 הפך לבעלים של דגל סנט ג'ורג' משלו.
קרב שוב
בעתיד, יחידות הסיור של הקוזקים הוכיחו את עצמן בסכסוכים מזוינים עם האימפריה העות'מאנית. צופים התפרסמו במזרח הרחוק כאשר נשלחו להילחם ביפנים בשנים 1904-1905.
לבסוף, מוצאי השבילים של הקוזקים השתתפו במלחמת העולם הראשונה. הם תרמו תרומה עצומה להצלחת פריצת הדרך המפורסמת של ברוסילובסקי בחזית הדרום-מערבית, בה שירתו 22 גדודי פלסטון. קוזקים רבים מתצורות אלה הפכו לאבירים של ג'ורג' הקדוש, ושמותיהם התבררו כסמלים של אומץ ומסירות לחובה. עם זאת, זה היה אז שהנועזים של קובאן העבירו לעצמם מזלג אסון. במהלך מלחמת האזרחים, רובם תמכו בתנועה הלבנה. הצופים נלחמו בבולשביקים בקובאן ובדון, השתתפו בהתקפה עלמוסקבה ובקרבות על אוקראינה. לאחר ניצחון המעצמה הסובייטית, הקוזקים היו נתונים לדיכוי קולוסאלי. רבים מהם נאלצו להגר, ומי שנשאר במולדתם נאלץ לעבור את הטיפול בצ'קה. חיי הקוזקים והמסורות הושמדו באופן שיטתי. כלכלת סטניצה המסורתית חוסלה. התוצאה של מדיניות זו הייתה שבשנות ה-20. קוזקים כקבוצה סוציו-תרבותית גדולה נעלמו. יחד איתם נשארו בעבר גם הצופים במובן הקלאסי של המילה. הם איבדו את השורשים והיסודות ההיסטוריים שלהם, אורח חייהם הוצא מחוץ לחוק.
התקופה הסובייטית
אבל כבר במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הממשלה הסובייטית שינתה את הרטוריקה שלה. היא ניסתה לשחזר את מסורות הפלסטון, ולשם כך נוצרה אפילו חטיבת רובי הפלסטון ה-9. כברכה לעבר המפואר הוכנסה בו חלוקה למאות וגדודים.
דיוויזיית פלסטון זו נכללה בצבא פרימורסקי הנפרד. המבצע הראשון שלו היה הגנת חצי האי תמאן. זה מוזר שבאזור הזה יש כפר פלסטונובסקאיה. יחידות הקוזקים החדשות שנוצרו ומאות המתנדבים היו מובחנים בנשק גרוע. לפרשים שנאספו בחופזה לעתים קרובות לא היו אלא סוסי חווה קולקטיביים דקים ושבריריים. ליחידות לא היו נ מ, טנקים וחבלנים. כל זה הוביל לאבדות כבדות. לפי עדי ראייה, הקוזקים קפצו מהאוכפים שלהם על שריון טנקים. בנוסף, הם עשו הרבה עבודות מסוכנות אחרות.
ואז השתתפו הקוזקים בקריםפעולות. שחרור חצי האי החל בהשמדת משמרות הוורמאכט בסביבת קרץ' באפריל 1944. במשך מספר חודשים, יחידות הקוזקים עברו מודרניזציה. הם התאחדו עם דיוויזיות הפרשים ויחידות הטנקים של הצבא האדום. כתוצאה מכך קמו קבוצות ממוכנות לסוסים. סוסים שימשו לתנועה מהירה, בעוד שבקרב פעלו הקוזקים כחי ר. ברוסיה המודרנית, תופעת הצופים עברה הערכה מחודשת ומחקרים רבים. כיום פועלים ברחבי הארץ ארגוני קוזק, בהם מתחדשות מסורות צבאיות נשכחות.
