ההיסטוריה של הצטרפות הקווקז לרוסיה, שאת מקורותיה יש לחפש בעבר הרחוק של מולדתנו, מלאה באירועים הרואיים ודרמטיים שקבעו במידה רבה את המשך המשך ההתפתחות של העמים המעורבים בתהליך זה בן מאות שנים. למרות העובדה שזה הסתיים ביצירת איחוד בין-אתני רב עוצמה, רגשות בדלנים בקרב תושבי הרמה באו לידי ביטוי שוב ושוב וגררו סכסוכים מזוינים.
בערפילי הזמן
כדי לשחזר באופן מלא את תמונת סיפוח הקווקז לרוסיה, יש להתחיל באירועים שהתרחשו בתקופת שלטונו של הנסיך סביאטוסלב איגורביץ', כלומר במחצית השנייה של המאה ה-10. לאחר תבוסתם של הכוזרים, ששלטו בערבות הדרום-מזרחיות, הוא כבש את שבטי הקוסוגים והיאסים, שישבו למרגלות הקווקז, והגיע לקובאן, שם נוצרה לאחר מכן נסיכות טמוטארקאן האגדית. בפולקלור הוא הפך לסמל של ארצות רחוקות.
עם זאת, במאות שלאחר מכן, בצל של סכסוכים אזרחייםנסיכי אפאנאז', רוסיה איבדה רבים מהכיבושים הקודמים שלה, וגבולותיה נדחקו מחופי ים אזוב. ניסיונות שלווים נוספים להצטרף לקווקז לרוסיה, שעם רמה גבוהה של קונבנציונליות נחשבים לשלב הראשון בתהליך הארוך הזה, מתוארכים לתקופת המאות ה-15-17. ומאופיינים בצורת יחסים בעלת ברית ווסאלית שנוצרה בין שליטי מוסקבה לזקני השבטים הקווקזיים הרבים ביותר.
תחילת מלחמת קודש
השלום השברירי הזה, שהופר לעתים קרובות על ידי שני הצדדים, נמשך עד תחילת המאה ה-18, ולבסוף קרס לאחר שפטר הראשון, שהתכוון לפתוח נתיב סחר להודו עבור רוסיה, התחייב בשנים 1722-1723. טיול לאדמות הכספים. לאחר שזכה במספר ניצחונות במישור, הוא עורר בכך את התושבים הילידים של האזורים ההרריים להתחיל בפעולות איבה מחשש לתפוס את שטחיהם.
שלב זה בהיסטוריה של סיפוח הקווקז לרוסיה מתאפיין בהחמרה של סכסוכים מזוינים, שהיו תוצאה של תחילתה של תנועה המונית בקרב מטפסי ההרים-מוסלמים (המורידים), שהופנתה נגד כופרים, כלומר נוצרים. זה הביא לתחילתה של מלחמה "קדושה" בקנה מידה מלא, המכונה "גזבת". עם כמה הפרעות, זה נמשך כמעט מאה וחצי.
תחת הדגל של שייח' מנצור
יצוין כי בתקופת שלטונו של פיטר הראשון, כמו גם בתקופת שלטונה של קתרין השנייה, רוב הדיווחים על סיפוח הקווקז לרוסיההיו בגדר דיווחים צבאיים, המדברים על מדיניות מיושמת בהתמדה של קולוניזציה תוך שימוש בכוחות מזוינים. למרות העובדה שבשנת 1781 תושבי מספר קהילות צ'צ'ניות נשבעו מרצון אמונים לרוסיה, לאחר מספר שנים הפכו כולם למשתתפים בתנועת השחרור הלאומית שיצר שייח' מנצור. הדבר היחיד שמנע אז את תחילתה של מלחמה בקנה מידה מלא היה הניסיון הלא מוצלח של השייח' לאחד את כל עמי ההרים למדינה מוסלמית אחת. משימה זו הושלמה מאוחר יותר על ידי דמות דתית ופוליטית אסלאמית בשם שאמיל.
למרות זאת, מנצור הצליח לאחד עמים רבים מצפון הקווקז בשורות התנועה האנטי-קולוניאלית שיצר ולגבש אותם בסיסמה של מאבק משותף לעצמאות לאומית. בתחילה זכו המורדים להצלחה צבאית, אך עד מהרה התברר כי לאחר שנקטו בנשק, הם מתכוונים להשתמש בו לא רק נגד אויבים חיצוניים, שמבחינתם היו רוסים, אלא גם נגד המדכאים הפנימיים שלהם - בעלי אדמות פיאודליות מקומיות.
זו הייתה הסיבה שהגבוהים בגדו באינטרסים לאומיים ויחד עם חיילי הממשלה, לקחו חלק בהרגעת המורדים. לאחר תבוסתם, השקט המטלטל הוחזר זמנית, ומנהיג המורדים בעצמו נתפס ובשנת 1791 סיים את ימיו בקסמט של מבצר שליסלבורג. בכך הושלם השלב השני של ההצטרפות לצפון הקווקז ולשטחים הסמוכים לרוסיה.
גנרלירמולוב נגד המחלקות של טיימייב
המשך התפתחות האירועים בנקודה החמה תמידית הזו קשורה למינוי בשנת 1816 של הגנרל א.פ. ירמולוב למפקד הכוחות המוצבים בקווקז. עם הגעתו החלה התקדמות שיטתית של יחידות רוסיות בעומק שטחה של צ'צ'ניה. בתגובה, הוקמו מחלקות פרשים רבות מקרב הרמות, בראשות בייבולת טיימייב.
תחת פיקודו, הם ניהלו מלחמת גרילה במשך יותר מ-15 שנים, וגרמו נזק בל יתואר לכוחות הממשלה. יצוין כי הוא עצמו היה תומך בדו-קיום בשלום עם רוסיה, ונטל נשק רק בגלל המצב. בשנת 1832, טיימייב נהרג בבוגדנות על ידי אחד ממקורביו. לדברי המשתתפים באותם אירועים, מנהיג מטפסי ההרים נפל קורבן למאבק על כוח בין נציגי כמה חמולות לוחמות.
עלייתו ונפילתו של שאמיל
המאבק על סיפוח הקווקז לרוסיה במאה ה-19 קיבל את המתח הגדול ביותר לאחר שהאימאם - המנהיג הדתי והפוליטי של השבטים המקומיים - הוכרז על ידי שמיל הנ ל, שהקים ארגון רב עוצמה. מדינה תיאוקרטית בשטחים שבשליטתו, שהצליחה במשך זמן רב להתעמת עם החיילים הרוסים.
תהליך הקולוניזציה נבלם באופן משמעותי, אך לאחר מכן, האימאמט שיצר שאמיל החל להתפרק באופן פעיל עקב החוקים הקשים ביותר שנקבעו בתוכו והשחיתות ששכלה את האליטה השלטת. זה החליש את הכוח הצבאימטפסי הרים והובילו אותם לתבוסה הבלתי נמנעת במקרים כאלה. זה, השלב השלישי בסיפוח הקווקז לרוסיה, הסתיים עם לכידתו של שאמיל ב-1859 וכריתת הסכם שלום.
אידיאלים נשכחים
המנהיג המדיני והרוחני לשעבר של עמי ההרים הובא לרוסיה והפך לאסיר כבוד של הקיסר אלכסנדר השני, ששלט באותן שנים. כל קרוביו, שפעם היו חלק מההנהגה הצבאית המובחרת, קיבלו תגמולים נדיבים מאוצר הרוסי ויתרו בחיפזון על האידיאלים הקודמים שלהם. ניתן לתאר בקצרה את התוצאה של שלב זה של הצטרפות הקווקז לרוסיה כביסוס הדומיננטיות של הממשל הצבאי וחיסול מוחלט של מוסדות שלטון עצמי מקומיים.
במהלך השנים שבהן שגשגו שמיל וקרוביו הרבים ברוסיה, רבים מבני ארצו גורשו מאדמתם וגורשו לטורקיה, שממשלתה נתנה לכך את הסכמתה. צעד זה אפשר לשלטונות הצארים לצמצם משמעותית את האוכלוסייה המקומית ולאכלס את השטחים המשוחררים במתיישבים מאזורים אחרים במדינה.
פרטיזנים קווקזיים
תחילת המאה ה-20 הייתה בסימן הבא - השלב הרביעי של סיפוח הקווקז לרוסיה. המלחמה הקווקזית, שהתלקחה שוב באותן שנים, הייתה תוצאה של מדיניות ממשלת הצאר, שבנתה את יחסיה עם האוכלוסייה הילידית של האזור מבלי לקחת בחשבון את מאפייניה הלאומיים, תוך הסתמכות רק על כוח גס. לא יכולכדי לפעול כחזית מאוחדת, כפי שהיה בתקופת השייח' מנצור, ביבולת טיימייב או שמיל, נקטו אנשי הרמה בטקטיקות של תנועת הפרטיזנים כצורת המאבק המזוין היחידה העומדת לרשותם.
אידיאולוגיה שניצחה את אמונת האבות
השלב האחרון והאחרון בתהליך שנועד לכניסת עמי ההרים לרוסיה היה האירועים שנגרמו מהשפעתם של נציגי המפלגה הסוציאל-דמוקרטית על תושבי הקווקז, שביצעו תעמולה נרחבת ו עבודה חינוכית שם. ההצלחות שלהם היו כה גדולות עד שעד ההפיכה המזוינת באוקטובר, רעיונות בניית הסוציאליזם הדחיקו במידה רבה את האידיאולוגיה האסלאמית מתודעת ההמונים. הודות לכך, שטח הקווקז הפך במהרה לחלק חשוב מברית המועצות ונשאר כך עד להתמוטטותה.
