מי ניסח את כלל הזהב של הדידקטיקה והציג אותו לציבור הרחב? מה המהות שלו? לשם מה זה? כיצד יש להשתמש בידע הקיים? אלו, כמו גם מספר שאלות אחרות, ייבחנו במסגרת מאמר זה.
מבוא
כדאי להתחיל עם מי שניסח את כלל הזהב של דידקטיקה. זהו יאן עמוס קומניוס - פילוסוף צ'כי, הוגה דעות הומניסטי, סופר ומורה. למעלה ממאתיים יצירות מדעיות שייכות לעט שלו. ביניהם יש יצירות סוציו-פוליטיות ותיאולוגיות, יצירות על בלשנות, גיאוגרפיה, גיאומטריה, קרטוגרפיה, פיזיקה, דרשות, חיבורים מאלפים, ספרי לימוד בצ'כית ובלטינית, יצירות ספרותיות ועוד הרבה יותר.
התחל
התיאוריה של חינוך אוניברסלי כללי למדענים פורטה ב"דידקטיקה", שנוצרה בשנים 1628-1630 בשפה הצ'כית. העבודה, שתוקנה, הורחבה ותורגמה ללטינית, היא הבסיס לבסיס התיאורטי לרמת החינוך התיכונית. זה נוצר ב1633-1638.
איך נשמע כלל הזהב של דידקטיקה מאת Ya. A. Comenius?
…צריך להציג את הכל לחושים החיצוניים, ככל האפשר, דהיינו: גלוי - למראה, לשמוע - לשמיעה, להריח - להריח, לטעום - לטעום, מוחשי - לגעת, אם משהו יכול להיתפס בו זמנית על ידי כמה חושים, אז ייצג את האובייקט הזה בו זמנית לכמה חושים. זהו כלל הזהב של הדידקטיקה של יא.א.קומניוס. אבל רק לקרוא וללמוד על זה לא מספיק. עדיין צריך לעשות סדר. זה הרבה יותר קשה לביצוע ממה שזה נראה במבט ראשון.
על נראות
היא פועלת כמקור הידע העיקרי. יא.א.קומניוס הבין ויזואליזציה בצורה רחבה. זה התבסס לא רק על תפיסה חזותית. המדען האמין שכל החושים צריכים להיות מעורבים. זה הכרחי על מנת להבטיח תפיסה טובה יותר של דברים ותופעות. עיקרו של כלל הזהב של הדידקטיקה טמון בתפיסה, כי בזכותו ניתן להטביע חפצים בבריאה. קומניוס האמין שרק לאחר שכולם יכירו את נושא הלימוד, ניתן היה לתת לו הסברים. ניתן להשיג הדמיה במקרים בהם נושא ההטמעה מוצג בצורה חושנית. כל זה נחשב בפירוט רב על ידי מה שמכונה "הדידקטיקה הגדולה" של קומניוס, שהיא הגרסה הלטינית של עבודתו של המדען הזה.
מה דעתךלהתאמן?
I. א.קומניוס ידע היטב שלא די בהדגמת הנושא. המורה צריך להראות את מה שנלמד בכללותו מזוויות שונות. כמו כן, יש לפרק את החפץ לחלקים מול התלמידים, לתת ייעוד לכל רכיב ולשלב הכל למכלול אחד. עקרון זה של הוראת קומניוס (כלל הזהב של הדידקטיקה) בא לידי ביטוי בספר הלימוד של ההוגה "העולם הנראה בתמונות". ספר זה נחשב דוגמה טובה מאוד ליישום הפדגוגיה החדשה. הוא הכיל מספר רב של רישומים. מתחת לכל אחד מהם היה תיאור מילולי שנעשה בשפות שונות. גישה זו הוכיחה את עצמה היטב במהלך הוראת מילים לועזיות. יצוין כי המדען לא הטיל על עצמו את המשימה לשנות באופן קיצוני את תוכניות הלימודים הקיימות. הוא האמין שניתן לבטל את החסרונות הקיימים בגישה הלימודית הישנה. כדי לעשות זאת, מספיק רק לדמיין הכל.
פרטים נוספים על עקרון הנראות בהוראה
מה אתה צריך לדעת כאן? איזה עקרון של הוראה מרמז על כלל הזהב של דידקטיקה, כבר ניתחנו. אבל למה דווקא הוא? העובדה היא שעיקרון הנראות הוא אחד הפופולריים והאינטואיטיביים ביותר. זה היה בשימוש מאז ימי קדם. אנחנו גם יודעים שזה מבוסס על דפוסים מדעיים. כלומר, לאיברי החישה יש תגובה שונה לגירויים חיצוניים שונים. ספרים התאפיינו בהיצעציורים. אבל זה היה יישום אמפירי של הדמיה כשלא הייתה הצדקה תיאורטית. קומניוס במחקרו הונחה על ידי פילוסופיה סנסציונית. הוא התבסס על ניסיון חושי. המדען הצליח לבסס תיאורטית ולחשוף בפירוט את עקרון הנראות.
יישום והרחבת פיתוחים
אז, זה כבר נחשב מה פירוש כלל הזהב של דידקטיקה. אבל לחשוב שהוא פשוט נוצר במאה השבע-עשרה ונשאר ללא שינוי זו טעות. הישגיו של המדען הצ'כי שופרו באופן קבוע. לדוגמה, הם הפכו נפוצים לא רק בחקר השפות, אלא גם במתמטיקה. זאת בשל העובדה שהוא נדרש להגיע לרמת הפשטה גבוהה מאוד. יותר מאשר בלימוד מקצועות אחרים. הודות לדרישה לפיתוח חשיבה מופשטת, גישה זו צברה פופולריות במקרה זה. יש לציין שהכשרון הגדול ביותר של קומניוס טמון בעובדה שהוא הצליח לבסס בצורה מבריקה, להכליל, להעמיק ולהרחיב את החוויה המסוימת של הוראה חזותית שכבר הייתה קיימת באותה תקופה. הוא עשה שימוש נרחב בהדמיה בפועל, הדוגמה המפורסמת ביותר שלה הם ספרי הלימוד שלו עם ציורים.
השפעה של מדענים אחרים
קומנסקי הוא לא האדם היחיד שהקדיש תשומת לב משמעותית לעקרון הנראות והשתמש בכלל הזהב של דידקטיקה. עלינו לזכור גם את ההישגים של ז'אן-ז'אק רוסו. הדידקטיקה שלו התבססה על העמדה שהילד צריך לפיתוח עצמאות, אינטליגנציה ויכולת התבוננות. יש לספק מידע לתפיסתו של אדם בבהירות מירבית. כדוגמה, הצביעו על עובדות טבע וחיים, שאיתן הילד היה אמור להכיר ישירות. יוהאן היינריך פסטלוצי הקדיש את זמנו להצדקת הדמיה. הוא האמין שללא יישומו במובן הרחב של המילה, אי אפשר להשיג רעיונות נכונים מאדם על העולם הסובב אותו וזה מאוד בעייתי לפתח את החשיבה והדיבור של האדם. יש לציין שפסטלוצי לא ידע את כל המידע על המערכת הפדגוגית של קומניוס, למרות שהוא הכיר את ספריו.
השפעת הוגים ומורים רוסים
קודם כל, יש צורך להזכיר את קונסטנטין דמיטרייביץ' אושינסקי. הוא, החל מהפרטים הפסיכולוגיים של הילדות, גם הקדיש תשומת לב משמעותית לעקרון הנראות. השימוש בו בחינוך, הוא האמין, צריך ליצור דימויים ספציפיים שנתפסים ישירות על ידי הילד. אחרי הכל, רעיונות ומילים מופשטות לא יכולים להבהיר מה ואיך הדברים במציאות. העבודה החינוכית והחינוך המתבצעת בכיתות היסוד צריכה להיבנות על בסיס חוקי התפתחות הילדים - דרישות הדידקטיקה והפדגוגיה הבית ספרית. יחד עם זאת, לתפיסה הישירה של המציאות יש השפעה רבה. זה חשוב מאוד בגיל הגן, כמו גם בכיתות היסודי. כאשר ילדים לומדים על העולם הסובב אותם, אז השתתפות פעילה בכךקבל מנתחים שונים: שמיעתי, חזותי, מוטורי ומישוש. אושינסקי בפרט ציין שהם חושבים בדימויים, צבעים, צלילים ותחושות בכלל. לכן, יש צורך לילדים לנהל חינוך חזותי, אשר יהיה בנוי לא רק על רעיונות מופשטים ומילים, אלא באמצעות תמונות ספציפיות. וכאלה שיכולים להיתפס על ידי הילד באופן ישיר. כלל הזהב של הדידקטיקה מאפשר להדגיש את הדפוס שעל בסיסו מתבצעת התפתחותם של ילדים בגיל מסוים. בואו נסתכל על דוגמה עם מתמטיקה, שחשוב להבין בכיתות הנמוכות, כי אז יהיה בעייתי להתמודד איתה. המשימה היא לספק קישור בין הקונקרטי למופשט. בשביל מה ולמה? זה מאפשר ליצור תמיכה חיצונית לפעולות הפנימיות שהילד מבצע. הוא משמש גם כבסיס לפיתוח ושיפור החשיבה המושגית.
המשך על הוגים ומורים רוסים
קצת יותר על אושינסקי. בהצדקת השימוש בעקרון ההדמיה של למידה, הוא ציין כי המקור היחיד לידע אנושי הוא חוויה שהועברה באמצעות החושים. כל כך הרבה תשומת לב מוקדשת לאיש הזה מסיבה כלשהי. הייתה לו השפעה חזקה על ההתפתחות התיאורטית, כמו גם על יישום עקרון הנראות. למשל, אושינסקי סיפק רציונל חומרני לכל זה. אין לו הערכת יתר, כמו קומניוס, אין פדנטיות ופורמליזם, כמו פסטלוצי. אושינסקירואה בהדמיה את אחד התנאים המאפשרים לתלמידים לקבל ידע מלא ותורם לפיתוח חשיבה לוגית. המוח המצטיין הבא שייזכר הוא ליאו טולסטוי. הוא לימד את התלמידים להיות שומרי מצוות והקדיש תשומת לב רבה לחיוניות ההוראה. לב ניקולאביץ' השתמש באופן פעיל בטיולים, ניסויים, טבלאות ותמונות, הראה תופעות וחפצים אמיתיים בצורתם הטבעית והטבעית. הוא ספד לעקרון הנראות. אך יחד עם זאת, הוא לעג בביקורתיות על הסטיות שהמליצו המתודיסטים הגרמנים ביישום "שיעורי נושא". אדם נוסף שהשאיר אחריו עקבות הוא וסילי פורפיריביץ' וכטרוב. הוא טען כי התפתחות הילד בתהליך החינוכי היא תופעה טבעית של החיים. יחד עם זאת, המשימה של המורה היא להשתמש בשיטות חינוך והכשרה כאלה שיביאו בחשבון את הגיל והמאפיינים האישיים של התלמיד. יחד עם זאת, יש צורך להתמקד ברמת הפיתוח של יכולות יצירתיות וקוגניטיביות. לדברי וכטרוב, זו הבעיה העיקרית שצריך לפתור בהכשרה ובחינוך.
מסקנה
לכן נשקלים עקרון הנראות, כלל הזהב של הדידקטיקה ותפקידם בתהליך החינוכי. יש לזכור שלא מדובר במטרה, אלא רק בכלי להבנת העולם הסובב אותנו ולפיתוח החשיבה של התלמידים. שכן אם אתה נסחף מדי עם הראות, אז זה יכול להפוך למכשול להגיע באמתידע עמוק. הדבר מתבטא בעיכוב התפתחות החשיבה המופשטת והבנת המהות של דפוסים כלליים. לסיכום, יש לומר שהשימוש בעזרים חזותיים לאורך ההיסטוריה של האנושות העסיק את מוחם של מחנכים ומדענים. וזה נשאר רלוונטי עד היום.
