בלקסיקון הפוליטי המודרני, מושג כמו "ימי הביניים החדשים" כבר ביסס את עצמו היטב. מה זה אומר?
המושג של ימי הביניים החדשים כבר מצא את תיאורו בספרות. לראשונה הביע נ.א את דעתו על תופעה זו. ברדיאייב. הוגה דעות רוסי גדול זה של המאה ה-20 כתב ספר ב-1923 בשם "ימי הביניים החדשים". ביצירתו ציין המחבר את סימני התקופה הזו, אך טעה עם תחילתה כמעט מאה שנה.
בסוף המאה העשרים. הרעיון של ימי הביניים החדשים פותח עוד יותר. זה הפך לנושא תשומת הלב של פילוסופים והיסטוריונים מערביים. המאפיינים של ימי הביניים החדשים תוארו בצורה חיה למדי על ידי הפוסטמודרניסט העכשווי אומברטו אקו.
מה הם, סימנים לתקופה החדשה הזו? בוא ננסה להבין את הנושא הזה.
הגדרת המושג
ימי הביניים החדשים הוא מושג שכמה מחברים משתמשים בו כדי לתאר את החיים החברתיים הנוכחיים או כדי ליצור תרחיש עתידני הכולל את החזרה של האנושות למגווןנורמות, תכונות טכנולוגיות וחברתיות, וכן פרקטיקות האופייניות לתקופה שהתרחשה בין העת העתיקה והעת החדשה (מאות 5-15).
ימי הביניים החדשים, בהתאם לדעתו של מחבר מסוים, מוערכים בצורה שונה. לכן, חלק מהחוקרים רואים בתקופה זו את שקיעתה של הציוויליזציה, בעוד שאחרים רואים בה הזדמנויות חדשות.
שלבי התפתחות אנושית
העתיקות, ימי הביניים, הרנסנס, העידן החדש… במונחים אלה אנו מבינים את שלבי ההתפתחות שעברה הציוויליזציה האירופית פעם. יחד עם זאת, לכל תקופה הייתה מקוריות איכותית משלו. למרות זאת, העת העתיקה, ימי הביניים, הרנסנס והעידן החדש קשורים קשר בל יינתק. אחרי הכל, לכל אחד מהשלבים הבאים יש תכונות של המשכיות עם הקודם.
מימי הביניים ועד לעידן החדש, האנושות עברה את הרנסנס. עם זאת, האחרון מבין השלבים הללו בהתפתחות החברה כבר נשא את כל המאפיינים של התקופה שלאחר מכן. לכן מאמינים שאחרי ימי הביניים, הרנסנס והעידן החדש הם כמעט תקופה אחת.
עליית תרבויות עתיקות
העתיקות, ימי הביניים והזמנים המודרניים הם שלושת התקופות הגדולות. כולם מילאו את תפקידם המשמעותי בהיסטוריה של מדינות מערב אירופה. על מנת להבין טוב יותר את המושג שפיתחו מחברים מודרניים, יש צורך לזכור את הדרך שעברה האנושות מימי הביניים לעידן החדש.
אז בואו נתחיל בהסתכלותיָמֵי קֶדֶם. הוא כולל את ההיסטוריה של רומא העתיקה ויוון העתיקה.
מקור התרבות של אז התרחש בהלס. היוונים הקדמונים יצרו סטנדרט אמיתי של יופי בתחומים שונים, כולל מוזיקה ופיסול, ספרות ואדריכלות. לפילוסופים אריסטו, אפלטון, פיתגורס, סוקרטס ארכימדס ואוקלידס הייתה השפעה עצומה על התפתחות הציוויליזציה במדינה זו. התגלמות הרוח של יוון העתיקה הייתה המשחקים האולימפיים, שכללו לא רק ספורט, אלא גם תהלוכות דתיות ותיאטרוניות. בסוף המאה החמישית נכבשה המדינה על ידי פיליפ, מלך מקדוניה, ולאחר התמוטטות מעצמה זו הפכה לאחד ממחוזות האימפריה הרומית. בכך, יוון הרחיבה עוד יותר את המדינה, וחיפשה הגמוניה ברחבי הים התיכון.
לרומאים הקדמונים לא הייתה תרבות משלהם. עם זאת, הם הצליחו לתפוס ולשנות את היווני. ברומא העתיקה, מוסד העבדות היה מפותח היטב. לכן היו בארץ שני כיתות אנטגוניסטיות. הם היו מיוצגים על ידי בעלי עבדים ועבדים. כדי להרגיע את ההתקוממויות האחרונות, כמו גם כדי לכבוש שטחים חדשים ברומא העתיקה, הוטל תפקיד חשוב יותר ויותר לצבא, בראשות מנהיגים.
סוף התקופה העתיקה
סופה של האימפריה הרומית הגיע במקביל לכיבושה על ידי השבטים הגרמאניים ואחרים. זה אפשר להיסטוריה בשרשרת עתיקות - ימי ביניים - זמן חדש לעבור לשלב הבא. עם זאת, תקופה זו נמשכה מספיק זמן.
בתחילת המאות ה-2-3.האימפריה הרומית כבשה שטחים גדולים. כדי להחזיר את הסדר הפנימי, כמו גם להגן על הגבולות ולכבוש אדמות חדשות, היא הייתה צריכה לשמור על צבא ענק, שדרש כספים עצומים. כדי להשיג אותם, נתיני האימפריה חויבו לשלם מסים. במקרה של פיגור, האזרחים נאלצו לתת את רכושם לאוצר.
במקביל התקיימה עבודת עבדים ברומא. הוא הפריע להתפתחות המדינה. הרי העבדים לא התעניינו בכלכלה ועבדו רק בכפייה.
למרות זאת, עושר עצום המשיך להישמר ולהגדיל באימפריה. נבנו קרקסים, מבני ציבור ומקדשים, אורגנו חגים ומופעי תיאטרון. ברומא ובערים גדולות אחרות היה ריכוז של אנשים חופשיים שלא עסקו בעבודה חופשית וטפילו על חשבון החברה. כדי לשמור על רוח ציות בקרב ההמונים הללו, הממשלה סיפקה להם "לחם וקרקסים".
התמיכה העיקרית של הקיסר הרומי היה הצבא והפקידים. כל זה הוביל לעובדה שהצבא מינה רק נציגים משלהם לכס המלכות, שהופלו מאוחר יותר על ידי מתחרים דומים אחרים לשלטון.
העמקת המשבר התרחשה בחיי הרוח. מהעם נשללו חירויות אזרח, שבגללן חלה ירידה מוסרית בחברה.
במקביל, חלה תנועה הדרגתית לדרום ולמערב של השבטים הגרמניים, אשר בהיסטוריה נקראים ברברים. בסוף המאה ה-4, ב-5 ובמחצית הראשונה של המאה ה-6, הרומאי.האימפריה נכבשה על ידי זה, כמו גם עמים אחרים שהתיישבו קודם לכן בשטחה. הכובשים לא צעדו בצבא ענק. עם זאת, תחת המכות שלהם, שיטת הממשל האימפריאלית נהרסה. הממלכות הגרמניות הראשונות החלו לצוץ בשטחים שנכבשו.
הגעתו של עידן חדש
ימי הביניים היא תקופה המשתרעת על פני יותר מאלף שנים בהיסטוריה האירופית. זה העידן שבו האנושות הצליחה להניח רבים מהיסודות של העולם של היום. אז, בימי הביניים הייתה התפתחות של שפות. עליהם מדברים רבים מתושבי אירופה. בנוסף, עד סוף עידן זה, כשהחל המעבר מימי הביניים לעידן החדש, נוצרו לבסוף אומות רבות בשטחים אלו. וכיום אורח חייהם, כמו גם תכונות הפסיכולוגיה, אינם שונים בהרבה מהקודמים. בנוסף, בימי הביניים הוקמו רוב מדינות אירופה עם הפרלמנטים ומערכות המשפט שלהן.
חוקרים רבים מחשיבים תקופה זו כקפאון. הם תומכים בדעה שלהם, במיוחד, בעובדה שהחינוך, שהיה אוניברסלי ברומא העתיקה, הוחלף באנאלפביתיות. בגלל זה נעלמה הסיפורת בימי הביניים. רק מנזרים היו מנצחי האוריינות, שבהם ניהלו הנזירים כרוניקות עם סיפורים על האירועים שהתרחשו מסביב.
בימי הביניים, הם חשדו בכל חידוש. ברעיונות החדשים, הכנסייה, ששלטה בהיבטים רבים של החיים הציבוריים, ראתה רק כפירה.הכופרים נענשו בחומרה רבה. כל זה הוביל לכך ששינויים בחיים הרוחניים והחברתיים, כמו גם בטכנולוגיה ובמדע, היו חסרי משמעות. נראה היה שאירופה נמצאת בתרדמת חורף של אלף שנים.
שעה חדשה
השינויים בהיסטוריה של אירופה הגיעו רק בתחילת המאה ה-16. אז התרחש המעבר של ימי הביניים לראשית העידן המודרני. הוא היה הדרגתי. אחרי הכל, כל תקופה בסוף תקופה לא יכולה להיות מסומנת בתאריך ספציפי.
המעבר של תושבי אירופה מימי הביניים לרנסנס ולעידן החדש הוביל בסופו של דבר לדמוקרטיה פוליטית ולהופעתה של כלכלת שוק, לאימוץ תפיסה מדעית של העולם, כמו גם לתעשייתי, ואחרי זה למהפכה המדעית והטכנולוגית
לפי מומחים, המעבר הסופי מימי הביניים לעידן החדש במערב אירופה צריך להיחשב כאמצע המאה ה-17, אז התרחשה המהפכה האנגלית. כיצד, אם כן, נחשבת התקופה שנמשכה מתחילת המאה ה-16 ועד לאותה תקופה? זה היה פער היסטורי, שנקרא ערב העידן הבא.
הבדלים במאפיינים של ימי הביניים והעידן החדש מצוינים בהיווצרות של סוג מיוחד של אישיות. אז, קודם לכן אדם נחשב בעיקר כחלק מצוות גדול או קטן. זה יכול להיות אחוזה או כנסייה, בית מלאכה, קהילה וכו'. עם כניסתו של העידן החדש, החיפוש אחר אלוהים בעצמו הפך לבסיס הקיום האנושי, שהתקשורת איתו כלל לא הייתה נחוצה בעזרת ההיררכיה של הכנסייה. כך, אנשים הופרדו מהקולקטיב. שינויים כאלה התאפשרו על ידי הרנסנס.זו הייתה התקופה שבה הגיע העידן הפיאודלי לקיצו, והחל היווצרותם של יחסי קפיטליסטים מוקדמים. בנקודת המפנה הזו, נולדה תרבות חדשה, שהפכה ייחודית בכושר הביטוי שלה.
היום אנו יודעים את ההבדלים המתרחשים בפילוסופיה של ימי הביניים והרנסנס. זמנים חדשים הביאו איתם הומניזם. התוכן העיקרי של הבסיס האידיאולוגי הזה היה פולחן האדם. הוא הוצב במרכז היקום והיו לו קשרים עם העולם הארצי והאלוהי. לפיכך, לפילוסופיה של ימי הביניים ולפילוסופיה של העידן החדש יש הבדלים משמעותיים ביניהן.
אנשים שחיו בתקופת הרנסנס ראו בעתיקות תקופה היסטורית אידיאלית, פריחת האמנות והמדע, החיים הציבוריים והמדינה. כל זה הושמד על ידי הברברים. ואחרי ימי הביניים קיבל "תור הזהב" את לידתו השנייה. הלטינית הקלאסית החלה לשמש שוב, שבזמנו הוחלפה בניבים גסים. מכאן שמו של עידן זה - רנסנס.
ההבדלים בין ימי הביניים לעידן החדש מסתיימים גם בעובדה שלראשונה בהיסטוריה האנשים המכובדים ביותר המרכיבים את האליטה של המדינה לא בהכרח היו בעלי מוצא אצילי. הם טיפסו בסולם החברתי בהתבסס על עיקרון החזקתם ביכולות וידע מסוימים.
הודות לרנסנס במרכז ובמערב אירופה, החלה תנועה חברתית, שנכנסה להיסטוריה בשם הרפורמציה. בהשפעתו, הכנסייההאחדות של אירופה של ימי הביניים נהרסה כליל. כל אדם יכול היה להחליט בעצמו באיזו דת עליו לדבוק כדי להציל את נפשו. כל זה הותיר חותם מסוים על הפסיכולוגיה של אנשים. הרעיונות שהובעו על ידי הרפורמים שינו ממש את אירופה כולה. בסופו של דבר, הפיאודליזם איבד סופית את עמדותיו, ויחסי בורגנות באו להחליף אותו.
לאחר שקלטת את הקנונים העיקריים של הפילוסופיה של ימי הביניים, הרנסנס והעידן החדש, אתה יכול סוף סוף להבין מה קורה בעולמנו היום.
קריסת האימפריה
כפי שכבר הוזכר, ימי הביניים בתולדות האנושות החלו בנפילת האימפריה הרומית, ולאחריה הגיעו הברברים, שהחלו להרוס את האידיאלים והמשמעויות שנוצרו בה. אם נעביר להיום את המסקנות של מדענים שהגיעו לפני כמעט מאה שנה, אז אפשר לטעון שתהליכים דומים מתרחשים בעולם המודרני.
במעצמת-על אנחנו מתכוונים לארצות הברית. כמובן, אנשים רבים חושבים אחרת, מאמינים שניתן לקרוא לסין אימפריה. עם זאת, למרות קצב ההתפתחות המהיר של סין, רוב החוקרים סבורים שמוקדם מדי לעשות זאת.
מהו ה"דעיכה" של ארצות הברית? לפי האנליסט ג'פרי O, Nile, מספר מרכיבים מצביעים על תחילתה של מגמה כזו. ביניהם:
- תופעות משבר בכלכלה העולמית שמקורן בארה"ב. מדובר גם בשוק מנופח להלוואות לאוכלוסיית המדינה, וגם במשפך פיננסי שבו נמצאים הבנקים של אמריקה לראשונה ואחרי כל השאר.מדינות העולם. והעניין הוא שאנשי ארצות הברית רגילים לחיות מעבר ליכולתם. הרומאים הקדמונים עשו את אותו הדבר. הם תמיד היו בטוחים שהם יחלקו את השלל מעמים אחרים, איתם נלחמו בלוחמים עקובים מדם. חורבן האימפריה הרומית נבע גם מחוסר מספיק של עתודות מזומנים. מעצמת העל של ימי קדם הייתה מקוטעת עקב חוסר האפשרות לממן את צבאה ברמה הראויה.
- חוסר בחברה מלוכדת. הסיבה להתמוטטות ארצות הברית עשויה להיות לא רק גורם כלכלי. כיום בחברה האמריקאית קשה לדבר על נוכחות של דמוקרטיה כלשהי או התגבשות מול החוק. כל אחת מהקהילות הקיימות בארץ מנסה לטעון את דעתה. לדוגמה, מוסלמים מדברים על הצורך לשנות את חוקי המדינה כדי להעניק לאידיאולוגים האיסלאמיים סמכויות גדולות יותר.
עם זאת, תחילתם של ימי הביניים החדשים אפשרית לא רק בגלל קריסת מוסדות המדינה של אמריקה. זה נחשב על ידי מחברים רבים רק כמקרה מיוחד. בעולם שלנו יש הרס של מדינות באופן כללי. יתר על כן, תהליך זה הוא די גלובלי. הנרי קיסינג'ר דיבר עליו לראשונה.
כן, החזית שמאחוריה שוכנת האימפריה עדיין שלמה כרגע. כל מדינה בעולם עדיין נחשבת לבורר עצמאי של גורלה. עם זאת, תהליכים בלתי הפיכים של הרס של מדינה כבר מתרחשים בכל רחבי כדור הארץ. הפילוסופיה של ימי הביניים החדשים מתרחשת בקשר להופעתם של אדונים פיאודליים חדשים. הם תאגידים גלובלייםלוקח בהדרגה מהמדינה את כל תפקידיה. אז, אם קודם לכן מנגנון הדיכוי היה רק בידי השלטונות, היום אין שום דבר מפתיע בעובדה שלחברות בעלות השפעה בשוק העולמי יש צבא פרטי שכור, שירות אנליטי ומודיעין וכו'.
לכל מפעל או מפעל שהם חלק מתאגיד יש את המאפיינים של ימי הביניים החדשים, שכן הוא מעין מבצר עם אבטחה טובה, תקנות וחוקים פנימיים משלו. האדונים הפיאודליים החדשים בדמות תאגידים מגנים על עצמם באופן מלא. יחד עם זאת, אף נציג אחד של כוח המדינה אינו רשאי להיכנס פשוט לשטח הפנימי של מפעל או מפעל.
לפי שיקול דעתם, תאגידים ממנים או מסירים פקידי ממשל במדינות מוחלשות, מקדמים פוליטיקאים במערב אירופה. במילים אחרות, יש עקירה הדרגתית של המדינה מהגומחה של הכוח האמיתי.
היום מתחילות לחזור אלינו תופעות שליליות רבות מ"העידנים האפלים". הם נוגעים לביזור מערכות הממשל, לאופי הכאוטי של השפעה כלכלית ולקבוצות מנוגדות המתחרות על השלטון. מדינות מאבדות בהדרגה את היכולת לשלוט בכוחות מקומיים וטרנס-לאומיים, כמו מאפיה הסמים ורשתות הטרור. במקביל, מתחילה השפלה של צורות מתורבתות ורציונליות של החיים החברתיים. זה נכון במיוחד במדינות עולם שלישי. לדוגמה, באמריקה הלטינית, כנופיות שולטות באזורים נרחבים של מטרופולינים. וגם במדינותאפריקה, יש מלחמות בין צבאות מקומיים המייצגים את האינטרסים של "אדונים פיאודליים" מקומיים.
מרכזי כוח מקומיים קיימים גם במדינות מפותחות. כולם מתנגדים לסמכות ומתיימרים ליצור "מיני-מדינות" משלהם.
היווצרות תכונות אנושיות של ימי הביניים
לאחר קריסת האימפריה הרומית, כפי שהוזכר לעיל, הייתה פלישה של הברברים. הם הרסו את ההישגים הקיימים, תוך יצירת סוג חדש של אדם.
בימי הביניים החדשים, הברברים מיוצגים על ידי שתי קבוצות. הראשונים שבהם הם אותם מהגרים שהגיעו מהדרום ופרצו לאימפריה (אירופה), תוך שהם רומסים את יסודות קיומה. הערבים דוחים לחלוטין את חוקי המדינות שאימצו אותם. המוסר והאידיאלים האירופיים זרים להם. כל מעשיהם תורמים להרס מערכת הערכים שהתפתחה בקרב האוכלוסייה הילידית. אין תהליכי הרס כה חזקים בארה ב. עם זאת, למדינה זו יש גם מהגרים משלה. אלו הם הסינים, המקסיקנים, כמו גם נציגים של עמים אחרים שממשיכים לחיות לפי החוקים שלהם.
נצפים גם תהליכי הופעת ימי הביניים החדשים ברוסיה. יש כאן גם בעיות רבות עם עובדים אורחים, כמו גם בקשר לפיתוח המיוחד של אזור הקווקז.
עוד קטגוריה של ברברים הם נציגים של "דור המחאה". אלה כוללים לא פורמאליים והיפים, אוקולטיסטים וכו'. כולם מתייחסים בזלזול לרעיונות הפוזיטיביזם, עליהם חונך איש העידן החדש.
בואו נשקול את התכונות האופייניות לנציגי החדשימי הביניים.
התפוררות
סימן למעבר של האנושות לימי הביניים החדשים הוא הופעתם של גטאות בערים ובשכונות שלמות בהן מאומצים חוקים משלהם. המיעוטים החברתיים החיים בטריטוריה כזו מתנגדים להשתלבות במדינה ובסביבה העירונית.
צ'יינה-טאון בארה"ב ומוסלמיים באירופה יכולים לשמש דוגמה לכך. בידוד זה לא נצפה רק בקרב עולים. זה מתרחש גם בסביבה המיוצגת על ידי המעמדות המחזיקים. אנשים אלו מבקשים להתרחק מהעיר, להקיף את עצמם בתשתית משלהם, שאינה רק בלתי תלויה בעולם החיצון, אלא שאינה כפופה לחוקי המדינה. לדוגמה, בארה"ב ובצרפת יש הרבה התנחלויות לאוליגרכים. המידע עליהם חסוי. בנוסף, ישובים אלו לפעמים אפילו אינם מצוינים במפות של נווטי GPS. ניתן לייחס את הרולבקה המפורסמת ליישוב של ימי הביניים הרוסיים החדשים.
Neonomads
לחלק מהאנשים אין בתים קבועים. הם נעים בכל רחבי כדור הארץ וחיים היכן שהם רואים לנכון. קטגוריה זו של אנשים נקראת נוודים חדשים או גלובליים. ככלל, הם נציגי מקצועות חופשיים שאינם קשורים ליישוב מסוים. מדובר למשל בסופרים או פרילנסרים. האוליגרכים הם נוודים חופשיים כאלה. יש להם בתים ודירות בכל העולם, והם גם לא קשורים למקום מסוים. בכל רגע, אוליגרך יכול לעלות על מטוס פרטי וללכת לכל חלק בעולם.
מוסד כזה של ניאו-נוודים מעיד גם על קמלת המדינה. הרי לאנשים כאלה אין מדינה שהם יתייחסו אליה כאל מולדת משלהם. הם רואים עצמם כתושבי העולם ואינם מתחייבים כלפי המדינה. להיפך, גבולות, אשרות, הצורך לשרת בצבא מונעים מהם לחיות חיים נורמליים ומגבילים את חירותם.
אליטיזם של המדע
בימי הביניים הקלאסיים, הדרך לידע לא הייתה נגישה להדיוט. אז, לאיכרים סיפרו על מבנה העולם בדרשות הכנסייה, והאצולה הגבוהה הזמינה נזירים שהיו יועצים עבורם. כיום ניתן להבחין בתהליכים דומים.
המדע מתחיל להסתתר מהדיוט מאחורי חומות האוניברסיטאות המובחרות והעיירות המתמחות, שקשה יותר ויותר להיכנס אליהן מדי שנה. היא הופכת להיות מנת חלקם של הנבחרים. להדיוט מוצגת רק פרשנות פשוטה של תחומי ידע שונים.
Authority
לאחר שאדם עוזב חשיבה לוגית ומדעית, הוא מפתח קנאות ואמונה חסרת גבולות באדם מסוים.
ניאו-פאגאנים הם נציגים טיפוסיים של אנשים עם התנהגות מימי הביניים. הם לעולם לא יכירו במחברתם ויטענו שכל מה שהם אומרים כבר נאמר בעת העתיקה. במיוחד, ניאו-פאגאנים מציגים את הידע שלהם כקיים הרבה לפני הנצרות. בכך הם מסתכלים על סמכות אבותיהם.
ניתן להבחין בתופעה דומה בפוליטיקה. יש גם ערעורלסמכות. קבוצות נוער פוליטיות אינן עוסקות בפיתוח תפיסות חדשות. המשימה העיקרית שלהם טמונה בבחירת הרשויות הקיימות כבר ובהתייחסות אליהן. קבוצות כאלה כוללות סטליניסטים ולניניסטים, ליברלים וכו'.
Fanaticism
תכונה זו אופיינית גם לאיש של ימי הביניים החדשים. לפיכך, הניאו-פאגאנים פונים לסמכות אבותיהם, הסטליניסטים מתייחסים לסמכותו של סטאלין וכו'. יתרה מכך, כל זה כל כך קדוש עבורם שאין ספק. כל מי שלא מסכים עם דעתו הוא מנודה ובוז. וזה הדבר האהוב על אדם מימי הביניים. הוא מבקש להעליב את יריבו בכאב ובחזק ככל האפשר באמצעות רשתות חברתיות. יחד עם זאת, אפילו אין צורך בטיעוני נגד עבורו.
Uncertainty
לפי אומברטו אקו, מונח זה הוא מילת המפתח של ימי הביניים. אדם בתקופה זו חווה פחד מתמיד. גם התקשורת הנוכחית תורמת לכך ומספרת לנו על סוף העולם, האיום המתמיד של קטסטרופה אקולוגית, מלחמה גרעינית, קריסת השוק והכלכלה, התפשטות נגיף קטלני וכו'.
גם הברברים המוסלמים של אירופה מצטרפים לכאן. הם מפיצים פחד וחוסר ביטחון בקרב האנשים באמצעות ביזה, אונס ולחימה. פעולותיה של תנועת הטרור המוסלמית העולמית מקלות על כך.
אנשים של ימי הביניים החדשים משוללים ביטחון. בהם, בנוסף לפחדים ההמוניים, חיה אמונה בקונספירציות של הבונים החופשיים, האילומינטי, זוחלים, חייזרים וכו'.
לאחר ששקלתי את המאפיינים העיקריים של החדשבימי הביניים, להדיוט פשוט יהיה בוודאי מושג האם ניתן למנוע את התפתחות התהליך ההיסטורי הזה. כמובן, כן. עם זאת, זה ידרוש מודעות למה שקורה ויישום התוכנית שלך לבניית העולם החדש.
