לפני כמה זמן הופיעו מיתוסים בחיינו? אולי, מאותו שלב של התפתחות האדם, כשהיה לו צורך להסביר תופעות מסוימות, אבל מסיבות ברורות, הוא לא יכול היה לעשות זאת באופן מדעי. אנחנו עדיין צריכים להאמין במשהו. מה אנחנו יכולים לומר על האנשים הקדומים שמצאו את עצמם פנים אל פנים עם עולם ענק חסר נשמה. כדי לא להשתגע ולהסביר את ההתנהגות המוזרה של הטבע, הם נתנו נשמה לתופעות ולעצמים שסביבם. דרך חשיבה דומה טבועה באנשים קדומים עם חשיבה מיתולוגית.
מהו מיתוס?
מיתוס הוא ידע על העולם, הנחשב לנושא האמיתי שלו ומשמש לפשט את הבנת העולם ולשימור מסורות במציאות המשתנה ללא הרף. למרות שהמיתוס שזור באופן הדוק בפולקלור, הוא שונה ממנו בכך שהוא נתפס כידע אמיתי, שאינו סובל ספקות לגבי אמיתותו. פולקלור הוא היצירתיות האמנותית של האנשים, שלמרות שהיא מבוססת על המיתולוגיה, מכילה יותרפרטים וקישוטים, שלא נתפסים בעיני הנשאים כאמת צרופה. התודעה המיתולוגית היא חלק בלתי נפרד מהמערכת הדתית. הודות לחשיבה המיתולוגית קמו כל הדתות הידועות.
עליית המיתוסים
הם חלק בלתי נפרד מהתודעה האנושית. רק על מיתוסים אדם חסר השכלה יכול להבין תהליכים שבעוד כמה מאות שנים הוא יוכל להסביר בעזרת המדע. כאשר התרחשה היווצרות התודעה האנושית, אדם החל לתפוס את עצמו כאינדיבידואל, אך קשור באופן בלתי נפרד עם העולם; כאשר אז החל אדם לחשוב שהוא ייחודי ועומד על בסיס שווה עם העולם, בתקופות אלו הופיעה המיתולוגיה כשיקוף של המנטליות של אבותינו. בהתבסס על המיתוסים שהופיעו בעבר, אדם בעל חשיבה מיתולוגית בונה את כל האירועים הבאים. האדם הקדמון האמין ברצינות שהוא קשור נפשית לטבע, מכיוון שכל חייו תלויים בו. כדי שיהיה לה יתרון, הוא החל להשפיע עליה בעזרת מילים, ואחר כך מעשים. כך הופיעו המיתוסים והטקסים המלווים אותם.
טקסים כהגנה
כשאדם מפחד ממשהו או ממישהו, הוא יוצר טקסים על מנת להימנע מהמצב בו הוא לא רוצה להיות עם יישומם. יש צורך בטקסים כדי שאדם ירגיש בטוח ומוגן, כדי שיפסיק לחוש פחד. הם ללא ספק מאפיין של חשיבה מיתולוגית. מכיוון שטקסים טבועים ברבים מאיתנו היום, זה אומר שזההיום לא איבד את המשמעות שלו. כולנו מכירים אמונות טפלות על חתול שחור, על דליים ריקים, על ציפור שעפה פנימה דרך חלון פתוח וכו'. אנחנו, אנשי המאה העשרים ואחת, למרות שאנו מבינים בהיגיון שאין זה הגיוני לקחת את העתיק הזה. ידע על אמונה, אבל החשיבה המיתולוגית של אבותינו משתלטת עלינו, ואנחנו שוב מבצעים טקסים מוזרים שונים, שבתיאוריה אמורים להציל אותנו מצרות. רק כך נהיה רגועים יותר.
יציבות התודעה המיתולוגית
מכיוון שהמנטליות של אדם משתנה מעט עם הזמן, כל המאפיינים של החשיבה המיתולוגית טבועים באנשים רבים גם עכשיו. הם באים לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר בקרב תושבי הכפרים, ביישובי המאמינים הישנים. עד עכשיו, ברוסיה ניתן למצוא מקומות שבהם התושבים דבקים באופן מלא במנהגים פגאניים ומגדלים ילדים באותה רוח. היציבות של תופעה זו מעידה על כך שאפילו תפיסת העולם הסובב באמצעות מיתוס אינה יכולה להתיישן בכל אחד משלבי ההתפתחות האנושית. לכל אחד יש את הזכות להחליט בעצמו במה להאמין, והעובדה שאדם דבק באמונה פגאנית, דוחה את הנצרות והמדע, לא מדברת על מגבלותיו.
יצורים מיתולוגיים
בחיי האנשים הקדמונים הייתה חלוקה ברורה לשל אחד ושל אחר. אדם נחשב למין ולטוב שלו, ושל מישהו אחר - לא רע, אלא בלתי מובן, ולכן מפחיד. כדי למצוא קשר עם זר ולהפיק תועלת כלשהי מהקשר הזה, הגה אדם מיתוס משלו לכל תופעה מפחידה. התנהגות כזומוסבר על ידי המוזרויות של החשיבה המיתולוגית של אבותינו. היצורים המיתיים הראשונים והחשובים ביותר היו אלים ואלוהויות - הם יכולים להיות אנתרופומורפיים, זומורפיים או אפילו אמורפיים. עבור האדם הקדמון, אמונה באלים הייתה בגדר נשימה. בלי האלים אין חיים, ולכן אין אדם עצמו. ציד היה עיסוק חיוני עבור האדם הארכאי. לכן, כדי שזה יצליח, היה צורך להרגיש קשר עם החיות שניצודו. כמו כן, אדם הרגיש שהוא קשור לעולם המתים. רוחותיהם של קרובי משפחה שנפטרו עזרו לו בציד, אדם ביקש מהם עצות במצב קשה.
דעות מנוגדות על אותה תופעה
עוד אחד מהמאפיינים העיקריים של החשיבה המיתולוגית הוא דעות מנוגדות לגבי כל תופעה הקשורה אליה בעלת גוון רגשי חזק. במילים פשוטות, ישנם חפצים שהיחס של האדם אליהם אינו חד משמעי. זה משהו שיש לו אנרגיה חזקה ולכן שונה מהאובייקטים של העולם הרגיל, האנושי. לא ניתן להתייחס לאפשרויות כאלה באדישות - הן דורשות אהבה או שנאה. כידוע, יש רק צעד אחד מאהבה לשנאה. האדם מרגיש שהתופעה זרה לו, אבל היא משפיעה על חייו יותר מדי.
כדוגמה למודרניות, אנו יכולים לשקול מנהג בחתונה הקשורה לחתול. בכפר אוקראיני אחד, חתול חייב להיות נוכח בחתונה כדי שהחיים העתידיים של הנשואים הטריים יהיו מוצלחים. בכפר השכן, ממוקםכ-50 קילומטרים מזה, חתולים לא צריכים להיות בחתונה בכל מקרה מאותה סיבה. בשני הכפרים, חתולים נחשבים לבעלי חיים רגילים, שאינם ניחנים בכוחות על. אבל במהלך החתונה, החתול הופך לקמע, והצלחת המפעל הזה תלויה בזה.
על הדוגמה הנחשבת, אפשר להבין שחתול, שבימים רגילים נחשב לחיה פשוטה, זוכה לזכותו של יכולות קסומות ביום חתונה אחראי. היחס אל החיה בזמן זה הופך מאדיש לאמוציונלי מאוד, מה שגורם לקבלה מוחלטת או דחייה מוחלטת של האובייקט הטעון רגשית.
התנגדות לתופעות
באופן כללי, החשיבה של אדם קדום, כמו גם החשיבה של ילדים, מאופיינת בחלוקה של אובייקטים ותופעות לשחור ולבן. עבור אנשים קדומים, היו רק קיצוניות. הם לא לקחו ממוצעים. חלוקה ברורה לשל אחד ושל אחר, זכר ונקבה, חיים ומוות, שמימי וארצי וכו' היא הספציפיות של החשיבה המיתולוגית. אבותינו לא היו נתונים לחשיבה מופשטת, כמו האדם המודרני. לכן, התמונה הראשונה שממנה התחיל אדם את התפתחותו הנפשית היא בדיוק מיתולוגית.
סוגי מיתוסים
מאז שהאדם נתן הגדרה משלו לכל מה שקיים על פני כדור הארץ והמציא את הסיפור שלו, המיתולוגיה משפיעה כמעט על כל היבטי החיים והתפיסה. מיתוסים מסווגים לפי נושא וגלובליות:
מיתוסים קוסמוגוניים - מיתוסים על בריאת העולם והחיים על פני כדור הארץ. כאןמיתוסים על יצירת הקוסמוס מכאוס כלולים גם הם. המיתוסים הנפוצים ביותר על הבריאה: הופעת העולם מביצת העולם, בריאת העולם על ידי אל, או הופעת האדמה על פני כדור הארץ, שעד אז הייתה מכוסה רק במים הודות לדמיאורגים בצורת חיות או ציפורים
- מיתוסים אנתרופולוגיים - מיתוסים על מוצאו, בריאתו של האדם. קשור קשר הדוק למיתוסים קוסמוגוניים.
- מיתוסים אשתולוגיים - מיתוסים על סוף העולם, העתיד או כבר בא.
- מיתוסים של לוח שנה הם מיתוסים על שינוי מחזורי זמן. מכיוון שמשתמשים ביומנים עד היום, ניתן לומר כי מיתוסים וחשיבה מיתולוגית אופייניים במידה מסוימת לעמים מודרניים.
- מיתוסים הרואיים - מיתוסים על גיבורים - ילדי אלים או פשוט אישים בדיוניים אגדיים. מיתוסים הרואיים נפוצים מאוד בפולקלור.
- מיתוסים על בעלי חיים - בעלי חיים הקיפו את האדם מאז ימי קדם, ולכן מיתוסים לגביהם נפוצים עד היום.
לפיכך, סיפרנו לכם על המאפיינים של החשיבה המיתולוגית, הטבועות לא רק לאנשים עתיקים, אלא גם לכמה בני זמננו.
