Posad - מה זה? ככלל, פרשנות המילה גורמת לקושי. זאת בשל העובדה שבדיבור המודרני משתמשים ביחידת שפה זו לעתים רחוקות. פרטים על העובדה שמדובר ביישוב יתוארו בכתבה.
מילה במילון
להלן נאמר על המשמעות של "פוסדה".
- ראשית, במאות ה-9-13 ברוסיה, חלק מהעיר הממוקם מחוץ לחומותיה, בו נמצאו מתקנים מסחריים ותעשייתיים.
- שנית, זהו שם של כפר, פרבר או פרבר.
- שלישי, זו גם שורת בתים בכפר היוצרים רחוב או אחד מצלעיו.
- דבר רביעי, זהו שמו של טקס החתונה בקרב עמים סלאביים כמו רוסים, פולנים, בולגרים. האחרונים קוראים לו "בוצ'קה".
בהמשך, המשמעויות של מילה זו יידונו ביתר פירוט.
תחת הגנת חומות המבצר
בתחילה, הפוסאד, שנקרא גם המכפלת, היה טריטוריה מיושבת באנשי פוסאד. הוא היה ממוקם מחוץ ליישובי הנסיכות, הכנסייה, הבויארים, שהיו, למשל, הקרמלין, מנזר, מעצר, ביצור מרכזי,מוגן על ידי חומותיו של האחרון. וגם זה היה החלק הזה של העיר שאליו גדל. היו שם יישובי מלאכה ושוק. בתקופה מאוחרת יותר, "פוסד" פירושו עיר רגילה שאינה מחוז.
בספרות אפשר למצוא לו שמות נוספים. לדוגמה, "פוסד" הוא גם "פרבר" וגם "פרבר" מיושן. כשהיו פלישות או מלחמות, ביצורי מבצרים ומנזרים שימשו את אוכלוסיית הפרברים כמקלט. ככל ששטחם גדל, הם עצמם החלו להיות מוקפים בביצורים. אלה היו תעלות, חומות, קירות עץ או אבן. כך החלו להופיע ערים מבוצרות.
דוגמאות להתנחלויות שהפכו לערים מבוצרות ליד הקרמלין של מוסקבה הן קיטאי-גורוד, זמליאנוי ובלי. "פוסד" - זהו שמה של אחוזה מיוחדת של תושבי העיירה. מאוחר יותר היא הפכה לסוחרים, לבעלי מלאכה, לבתי מלאכה ולבורגרים. בהתאם לקוד של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' משנת 1649, הם נקשרו להתנחלויות, כמו איכרים לאדמות העיבוד שלהם. בתחילה היה להם חופש - הם יכלו לעבור לכיתות אחרות.
Pavlovsky Posad
זו עיר באזור מוסקבה, הממוקמת במפגש של הקליאזמה והווחנה, עם אוכלוסייה של כשישים וחמישה אלף איש. הצעיפים והצעיפים של Pavlovo Posad המיוצרים כאן זוכים להערצה בכל העולם. מימי הקמת המפעל ועד שנות השבעים של המאה הקודמת, נעשה שימוש בצורות מגולפות בעץ להנחת דוגמה על הבד. כדי ליצור צעיף, היית צריך לעשות בערךארבע מאות שכבות.
לאחר מכן, לא התחילו להשתמש בדפוסי רשת מעץ, אלא משי וניילון. זה איפשר להגדיל את האלגנטיות של הדפוס, את מספר הצבעים ולשפר את איכות הייצור. עיצוב הצעיפים התפתח, החל מדוגמאות סטנדרטיות הטבועות בבדים של אזור מוסקבה ונמשכים לעבר צעיפים מזרחיים עם מה שנקרא דפוס טורקי.
מאז שנות השבעים של המאה התשע-עשרה, יש נטייה להרחיב את הטווח עם נוכחותם של מוטיבים פרחוניים נטורליסטיים. עדיפות ניתנת לפרחי גינה, בעיקר דליות וושנים.
בסוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20 מסתיים סגנון הצעיפים. זוהי תמונה תלת מימדית של פרחים שנאספו בזרי פרחים על רקע אדום או שחור. הם עשויים מבד צמר צפוף או שקוף. בשנת 1937, מפעל פבלובסקי פוסאד השתתף בתערוכה העולמית של מוצרים תעשייתיים ואמנותיים בפריז. ובשנת 1958 בבריסל, בתערוכה העולמית, הצעיפים שלה קיבלו מדליית זהב גדולה.
לסיכום, עוד משמעות אחת של המילה "פוסד" תיחשב.
חתונה מותאמת
זה מורכב מהדברים הבאים. לפני תחילת הטקס, הכלה והשושבינות שלה יושבות חגיגית בפינה הקדמית. הבולגרים מציבים את הכלה עם חבריה בפינה הימנית של הצריף, שהם קוראים לה "בוצ'קה", בערב החתונה, בשבת.
לאווארים יש מנהגים דומים מאוד. זהו אחד מהעמים הקווקזיים הילידים, אשר חי היסטורית בנגורנו-דגסטן, ונמצא גם בצפון אזרבייג'ן ובמזרח ג'ורג'יה. בדגסטן המודרנית, הוא הרב ביותר. מנהג חתונה אחר "פוסד" נמצא בקרב עמי קווקז אחרים.
היסטוריון רוסי מהמאה ה-19 N. I. Kostomarov ראה בו השתקפות של המנהג העתיק, כאשר הנסיך הונח על השולחן כשנכנס לתפקידו. אבל יש גרסה אחרת, לפיה, ה"פוסדה" מבוססת על טקס דתי קדום.
