"Vizhd" - מה זה? הלקסמה הזו משמשת לעתים רחוקות בדיבור. הוא מתרחש בעיקר בדיבור פיוטי, כאשר הוא נדרש להעניק לטקסט צביעה עילאית. מילה זו מוכרת לציבור הרחב משיר של א.ש. פושקין בשם "נביא". תוכל ללמוד עוד על המשמעות של "ראה" במאמר.
טופס בלתי מוגדר
המילה "ראה" היא פועל במצב רוח ציווי, הצורה הראשונית שלה היא "ראה". להבנה טובה יותר של מהות הסוגיה, רצוי לרענן את הידע הנוגע לתכונותיו לגבי תכונות הפועל.
לכל אחד מהם יש צורה ראשונית מיוחדת, הנקראת גם אינסופית או אינסופית. היא זו שמייצגת את הפועל במילון. השאלות שהיא עונה הן "מה לעשות?" ומה לעשות?". במקרה שלנו, כאמור לעיל, הצורה הבלתי מוגדרת היא "ראה".
לומד את השאלה מה זה - תראה, אתה צריך לשקול את הפרשנות המילונית של האינפיניטיב.
משמעות הפועל
ישנן מספר משמעויות של מילה זו במילון:
- יש ויז'ואליכולת להיות בעלת חזון. דוגמה: "אדם לא יכול לראות טוב בחושך."
- כדי לתפוס כל חפץ עם ראיה. דוגמה: "אף אחד לא ראה כשהוא הצליח לתפוס דברים ולקפוץ מעבר לגדר."
- מבחינה דמות, זה אומר לצאת עם מישהו. דוגמה: "קרה שאנדריי לא ראה את אולגה שבוע שלם."
- כמו כן, במובן פיגורטיבי, זה להבין, לממש משהו. דוגמה: "היא ראתה בבירור שהכוח שלה על האיש הזה מסתיים, הכישוף שלה כבר לא עובד."
לאחר שעוסקים בפירוש הפועל בצורה בלתי מוגדרת, ניתן להמשיך לבחינה ישירה של משמעות המילה "ראה".
ציווי
פעלים משמשים בשלוש צורות של מצבי רוח. זה בערך (בערך):
- מעיד - פעולות שקורות, קרו ואלו שיקרו.
- מותנה - פעולה שעלולה להתרחש בנסיבות מסוימות.
- ציווי - קריאה לפעולה.
באשר לפועל המדובר, "ראה" הוא השלישי מבין הצורות המצוינות של הפועל "ראה", הנקרא גם ציווי. זה יכול לבוא לידי ביטוי בצורה של בקשה, צו, ייעוץ, ערעור. טופס זה מיושן. זה נלקח מהשפה הסלאבית של הכנסייה העתיקה, ולכן הוא ארכאי.
המילה הנרדפת המודרנית ל"ראה" היא צורת הדיבור - "ראה". באשר לשפה הספרותית המודרנית, לא נוצר בה הלך הרוח הציווי מהפועל "ראה". הטופס המיושן מיושם כאשרכשיש רצון לתת לטקסט צביעה עילאית, משמעות פתטית מיוחדת, להתייחס להמשכיות, להיסטוריה.
לסיכום בחינת משמעות המילה "ראה" יש לומר על המקרה המפורסם ביותר של השימוש בה.
נביא
זהו שם השיר של א.ס. פושקין, שבו מופיעות המילים: "קום נביא וראה ושמע…". בזיכרונותיה של אלכסנדרה אוסיפובנה סמירנובה, עוזרת הכבוד של החצר הקיסרית הרוסית, לבית רוסט, שהייתה ידידה ובן שיחו של המשורר הגדול, יש פרק מעניין הקשור ליצירת יצירה זו. זה נרשם מדבריו של אלכסנדר סרגייביץ' עצמו.
השיר נכתב לאחר שהמשורר ביקר שוב במנזר סוויאטגורסק. פעם אחת בתא הנזירי הוא ראה שעל השולחן מונח התנ"ך, הפתוח לפרק השישי - ספר הנביא ישעיהו. פושקין קרא קטע, שאותו פרש בפרפרזה בשיר "הנביא".
קטע זה הבהיל את המשורר ורדף אותו במשך כמה ימים. לילה אחד הוא כתב שיר. הנביא ישעיהו נקרא האוונגליסט של הברית הישנה, יש לו תחזיות רבות לגבי בואו של האל-אדם - ישוע המשיח. השיר "נביא" ייקרא הטוב ביותר מבין כל מה שנכתב בעבר על ידי המשורר. מורשתו היצירתית תחולק על ידי מבקרי ספרות לשתי תקופות. החל מ"הנביא", תסומן התקופה ה"בוגרת" ביצירתו של גאון הספרות הרוסית.
האגדה המקראית אומרת שהנביאישעיהו היה שליחו של אלוהים - שרפים. משהתרשם מאוד מפגישה זו, החל ישעיהו להטיף את תורת האל בקרב הכופרים. מחבר השיר שימר לחלוטין את הסיפור המקראי בשינוי קל.
במקום נביא הוצג משורר, מולו שרפים. המשורר מוכן להיוולד מחדש כנביא כדי להתחיל בשירות רוחני לחברה. בקריאה של המשורר, כמו גם הנביא, ראה פושקין את ההארה הרוחנית של בני דורו, מביאה להם את האמת.
כדי לעשות זאת, עליו לפקח בקפידה על כל מה שקורה בחיים סביבו, להבין זאת ולהעביר זאת דרך ליבו. כדי להדגיש את המשמעות של שליחות נעלה זו, משתמש המשורר באוצר מילים גבוה, שאליו מתייחסת המילה "ראה".
