לא צריך להיות פילולוג כדי לשים לב שלמילים "אפי" ו"מציאות" יש אותו שורש. בתחילה, היצירות של אמנות עממית בעל פה, להן אנו נותנים את ההגדרה של "אפוסים", נקראו ישנות. את שמם הנוכחי הם קיבלו במאה ה-19 ביד קלה של מדען, אספן פולקלור סחרוב, לפי שורה מתוך "סיפור הקמפיין של איגור": "התחל את השירים שלך לפי האפוס של הזמן הזה, ולא לפי התוכנית של בויאן!".
Epics - סיפור אמיתי?
חוקרים של "הסיפור על מסע הפרסום של איגור" נותנים את ההגדרה הבאה למילה "אפי" שנמצאת בעבודה: "סיפור אמיתי, מה קרה במציאות". אבל האפוסים מספרים על גיבורים שנלחמים לבד עם אינספור גדודים של יריבים. הגזמה ברורה וסיפור אגדה. האם יתכן שאדם בעל השכלה אוניברסיטאית גבוהה, שאסף פולקלור כל חייו,שפרסם מאמרים על ארכיאולוגיה ואתנוגרפיה, האם הוא יכול לעשות טעות כזו, להשתמש בהגדרה כל כך לא נכונה של אפוס? סיפור מסובך שננסה להבין.
מהו אפוס?
ההגדרה לתלמידי בית ספר מסבירה זאת בצורה ברורה מאוד: האפוס הרוסי העתיק, שגיבוריו היו גיבורים. הבסיס העלילה הוא אירוע הרואי, שבו "שלנו היכו בהצלחה את הפולשים והמדכאים הארורים של רוסיה". כתוב בפסוק מיוחד בשם אפוס. זהו פסוק טוניק עם אותו מספר של הברות מודגשות בכל שורה.
אפוסים: הגדרת ז'אנר
אפוסים בוצעו על ידי מספרי סיפורים, ככלל, מלווים את עצמם על הנבל, הם שרו. אפוסים לא תועדו, והמחברים שהלחינו אותם אינם ידועים. לכן, אלו הם שירים אפיים הקשורים לאמנות עממית בעל פה. השירים הללו יוצאי דופן בכך שהם חסרי חריזה, אבל יש הרבה פניות פואטיות (מקבילות, כינויים, השוואות). אפוסים מורכבים משני חלקים: זו ההתחלה (ככלל, לכל מספר סיפורים היה משלו) והיצירה עצמה, זו שקיבלה את ההגדרה של "אפוס". בשל העובדה שהאפוסים לא הוקלטו, כל מספר סיפורים הביא לו משהו משלו, יש כמה גרסאות לשיר המבוססות על אותה עלילה.
Historicism
האם היה בסיס אמיתי בשירים האפיים הישנים? היה. סחרוב לא טעה כאשר יישם את הגדרת המילה "אפי" על הימים ההם. בכל מקרה, קברו של איליה מורומטסאמיתי, ממוקם בלברה קייב-פצ'רסק. יש התייחסויות ספציפיות לגיבור אחר - אליושה פופוביץ', שמת בקרב על קלקה. הכרוניקה של נובגורוד מספרת כיצד דמות אפית אחרת, סטבר גודינוביץ', שדדה שני נובגורודיים, שבגללה הוא נענש על ידי ולדימיר מונומאך. כן, והתיאור של מערכות יחסים, החיים, האזור שבו מתרחשות פעולות האפוסים מדויקים להפליא. אבל בכל זאת, אסור לשכוח שאפוסים אינם כרוניקות, והם הושרו מהזיכרון על ידי אמנים רבים. הרי מי שהלחין ושר אותם לא הכיר את ההגדרה של "אפי" ולא חשד שיבוא הזמן שכל זה יהפוך לאובייקט ללימוד. לכן, אין בהם 100% היסטוריציזם ולא יכול להיות.
הגיבורים האפיים המפורסמים ביותר
המבוגר מבין הגיבורים האפיים - Svyatogor. הוא כל כך גדול שכדור הארץ בקושי יכול לשאת אותו. אגדות עליו נוצרו בתקופה שלפני קייב. לפני מותו, סוויאטגור נתן את כוחו ואת נשקו לאיליה מורומטס.
שלושת הגיבורים הבאים הכי מפורסמים, אותם אנחנו רגילים לראות בציור באותו שם מאת ואסנצוב: איליה מורומטס, דובריניה ניקיץ' ואליושה פופוביץ'.
מורומץ הוא המפורסם מבין הגיבורים בפולקלור הרוסי, למרות שסיפרו עליו הרבה יותר מאוחר מאשר על חבריו בתמונת ואסנצוב. משמו ברור שהוא נולד במורום. באפוסים המתארים את חייו מוזכר מקום הולדתו: הכפר קרצ'רובו. מספרי הסיפורים תיארו אותו כחזק מבין שלושת הגיבורים, חכם עם ניסיון, לוחם אפור זקן.
Dobrynya Nikitich הוא הכידיפלומטי של השילוש. מנהל משא ומתן מיומן. ידוע כלוחם נחשים. העיר ריאזאן הייתה מקום הולדתו של הגיבור האפי הזה.
אליושה פופוביץ' הוא הצעיר מבין השלישייה האמיצה. נולד במשפחתו של כומר, בעיר רוסטוב. הת'ר, אוהבת להתבדח, להשוויץ על האויב. חד על הלשון. כמו שאומרים, צעיר וירוק. אגב, אישיותו של אליושה עדיין שנויה במחלוקת בקרב חוקרי יצירתיות אפית ובין היסטוריונים. העובדה היא שהאזכור של מותו של פופוביץ' נמצא בדברי הימים כאשר מתארים את הקרב על נהר קלקה. זה נדון לעיל. אבל הוא נכנס לספר הימים תחת השם אלכסנדר. כעת מגרדים מדענים בראשם, וזה עיקרי: כרוניקה, ואחר כך אפוסים על גיבור צעיר, או אפוסים, ואז ערך בדברי הימים. המחלוקת הזו היא מהותית, כי אם בהתחלה הייתה כרוניקה, אז האפוסים היו מורכבים מלוחם מהחיים האמיתיים.
השפעת האפוסים על התרבות הרוסית
נהדר. לֹא יְסוּלֵא בְּפָּז. בגדול, ניתן להקדיש מאמר נפרד לתת-נושא זה.
השתקפות של יצירתיות אפית שאנו מוצאים בסיפורי א.ס. פושקין, בבלדות פיוטיות מאת א. טולסטוי.
מי לא מכיר את הסימפוניה השנייה של בורודין, שנקראת בדיוק כך - "בוגטירסקיה"? אם במוזיקה עסקינן, איך אפשר שלא לזכור את האופרה "סדקו" מאת רימסקי-קורסקוב?
נושא העתיקות האפית והגיבורים היו השראה לוואסנצוב, ורובל וביליבין.
כלומר, אנו יכולים לומר בביטחון שאפוסים הם מקור השראה עמוק ובלתי נדלה בעת יצירת תמונות צבעוניות של אבירים רוסים, כמו גם כאשרתיאור התקופות העתיקות של רוסיה.
