הטכנולוגיה העתיקה של ייצור חומר שהחליף נייר עבור כמרים ופקידים מצריים נשכחה במשך מאות שנים. הסיבה לכך היא לא רק המונופול הממלכתי על ייצור הפפירוס וההגנה הקנאית על סודות המלאכה, אלא גם שינויי אקלים בדלתא הנילוס ובעיות סביבתיות. כתוצאה מכך, הפפירוס במצרים כמעט גווע. רק במחצית השנייה של המאה ה-20 דאג הנלהב חסן רגאב להחיות את הצמח הזה ולבחון את אפשרויות השימוש בו. הודות למחקר שלו, תהליך ייצור הפפירוס מוכר לאדם המודרני.
משמעות הפפירוס עבור המצרים הקדמונים
צמח טרופי חובב לחות שקשור לגזעים ודומה לשובע, יצר לפני כמה אלפי שנים סבך מרשים על גדות הנילוס הטובעניות בתחתיתו. פפירוס הוא נצר גבוה וחלק מוכתר ב"מטריה" של עלים אזמליים צרים. תפרחת הפפירוס דומה למניפה, המורכבת מספיקים רבים. גזע הפפירוס התלת-הדרלי נוקשה,גמיש ועמיד.
הוא שימש כחומר לרהיטים, סירות, רפסודות. מהקונכייה נוצרו חבלים, סלים, נעליים. השורשים היבשים של הצמח שימשו כדלק. החלק הרך של היורה, שהיה מתחת למים, נאכל. אותו חלק היה אידיאלי להכנת "נייר".
שלבי הכנת פפירוס: פיצול, "הרכבה", ייבוש בלחץ, הברקה, הדבקה
החלק התחתון של הגבעול היה מקולף, ושיחרר את העיסה הצפופה, הסיבית והדביקה. הוא פוצל לצלחות דקות באורך 40-50 ס מ. הטכנולוגיה המודרנית כוללת השריית הרצועות למשך מספר ימים.
צלחות מוגמרות (חומרי מילוי) חופפו על משטח שטוח מכוסה בד ועור: השכבה הראשונה הייתה מקבילה לקצה השולחן, השנייה הייתה מאונכת. בהתחלה, רוחב הגיליון המוגמר לא היה יותר מ-15 ס מ, אבל מאוחר יותר למדו המצרים איך לעשות בדים רחבים למדי. במהלך תהליך ההנחת החומר הירטב במים מהנילוס.
ואז הונחו הסדינים מתחת למכבש. זה היה הכרחי כדי שהרצועות ייצמדו זו לזו, והפפירוס יהפוך דק ואחיד.
ניואנסים ועובדות לא ידועות
מהי הטכנולוגיה של ייצור פפירוס, קל להסביר. כל המורכבות טמונה בניואנסים. לכן, ככל שהפפירוס נשמר תחת לחץ או הושרה מראש, כך הוא התברר כהה יותר. היה חשוב לא לעכב את התהליך: המצרים העדיפו חומר קל. משטח גיליוןמטופל בתרכובת מיוחדת שמנעה את התפשטות הדיו. זה היה עשוי מחומץ, קמח ומים רותחים. כשהוציאו את היריעות מתחת למכבש, הכו אותם בעלי המלאכה בפטישים מיוחדים והחליקו אותם באבני ליטוש, פיסות עץ או עצם. פפירוס מוכן יובש בשמש. אחר כך הם הודבקו יחד כדי ליצור מגילה. המצרים שמו לב לכיוון הסיבים, כך שכמעט בלתי אפשרי היה לזהות "תפר". הם כתבו, ככלל, בצד אחד (שהרומאים קראו מאוחר יותר רקטו). ייצור הפפירוס במצרים העתיקה הופעל. הם מכרו אותו בלחמניות: "חתכים" ו"במשקל".
פפירוס בעת העתיקה
"Pa per aa", או "חומר המלכים", - מה שנקרא "הנייר" שלהם המצרים עצמם. הם החלו להשתמש בפפירוס כבר באלף ה-3 לפני הספירה. ה. היוונים שאלו את המונח, ושינו מעט את הגייתו. יש לציין שמצרים סיפקה לכל העולם העתיק פפירוס, וזה נמשך עד לשנת 800 לספירה בערך. ה. נכתבו עליו גזירות, טקסטים אמנותיים ודתיים, נעשו איורים צבעוניים. במאה ה-1 לספירה. ה. ההיסטוריון פליניוס האב ביצירתו "תולדות הטבע" נגע בשאלה מהי הטכנולוגיה לייצור פפירוס. עם זאת, המידע שסיפק היה דל למדי על מנת לשחזר את המלאכה.
לפי סטרבו ופליניוס, היו כמה סוגים של פפירוס. אוגוסט, ליבי והיראטיק נחשבו לטובים ביותר בתקופת האימפריה הרומית. בעקבותאמפיתיאטרון (אלכסנדרוני), סייט וטנאות. כולם נועדו לכתיבה. המצרים סחרו גם ב"נייר סוחר" - פפירוס "עטיפה" זול.
תחייה של סודות מלאכה
"מהי הטכנולוגיה להכנת פפירוס?" - שאלה זו החלה להדאיג את חסן רגאב, שגריר מצרים באימפריה השמימית, כאשר פגש משפחה סינית שעסקה בייצור נייר בדרך המסורתית. זה היה ב-1956. בשובו למולדתו, קנה רגאב אדמות למטע, הביא פפירוס מקומי מסודן ועסק במחקר מדעי. רגב ותלמידיו הצליחו לייצר פפירוס שלא היה נחות באיכותו מהדגימות העתיקות ביותר. ציירו עליו אמנים מצריים מוכשרים: עותקים של איורים שנמצאו בקברים ויצירות מקוריות.
עדיין קשה לומר אם פפירוס הרגאבה המודרני יהיה עמיד כמו זה המצרי הקדום. בנוסף, האקלים השתנה, הוא הפך לח יותר, הפפירוס מתדרדר מלחות. כמו כן, לא ידוע באיזו מידה שיחזר ראגב את תהליך ייצור הפפירוס. אולי הוא הביא לזה משהו משלו. אבל, כך או אחרת, מגילות מודרניות ולוחות דקורטיביים נמכרים בהצלחה, ומידע על הטכנולוגיה של ייצור פפירוס זמין לכל תייר סקרן.
