מצרים העתיקה נחשבת לאחת התרבויות העתיקות ביותר. היו לה ערכים תרבותיים משלה, מערכת פוליטית, השקפת עולם, דת. האופנה של מצרים העתיקה הייתה גם כיוון נפרד. יש לציין כי האבולוציה של הציוויליזציה הזו עדיין לא נחקרה במלואה והיא עדיין מעניינת במיוחד מדענים רבים. האופנה של מצרים העתיקה היא נושא המחקר של מעצבי אופנה מודרניים ומעצבים. מה הסיבה לעניין הזה? בואו נסתכל הלאה.
מידע כללי
מדוע הלבוש של מצרים העתיקה כל כך מושך היום? הדיון הוא בעיקר סביב הגזרה המדויקת והאלגנטית, כמו גם הגימור המקורי. כל האלמנטים חשבו לפרטים הקטנים ביותר. הבגדים של מצרים העתיקה (נשים, גברים, בגדי הפרעונים ואנשים רגילים) היו נוחים, לא היה בהם שום דבר מיותר. אבל במקביל, נוצר הרושם של תמונה שהושלמה לחלוטין.
בגדים של מצרים העתיקה: תכונות מפתח
התלבושות של תרבויות העבר נבדלות בחוסר השינוי, האחידות והקביעות שלהן. אבל אפילו בזמנים הרחוקים האלה, אתה יכול לראות את השיפור הטכני של האלמנטים, את הדיוק של חישוב הדפוסים,עדינות בעיבוד בדים. הבגדים והתסרוקות של מצרים העתיקה חשבו בצורה המפורטת ביותר. למרות העובדה שהתחפושת נבדלת לעומת זאת, היא מאוד אקספרסיבית והרמונית. הבגדים של מצרים העתיקה הפכו את דמות האדם למסוגננת גיאומטרית. ניתן לראות זאת מהפסלים והרישומים ששרדו. בסטייליזציה כזו, רעיונות האופנה באו לידי ביטוי בצורה ברורה מאוד. במקרים מסוימים, אפילו יותר חד ממה שהיה בפועל. פסלים ואמנים של מצרים למדו את אמנות הסטייליזציה בבתי ספר מיוחדים לארמון. כולם היו במקדשים. אמנות הסטייליזציה נקבעה על ידי הקנונים הקיימים, נורמות מדויקות ומסורות מבוססות שמעולם לא הופרו. דיוק ובהירות כאלה חלים על התסרוקות והלבוש של המצרים. יש לומר כי התלבושות של הציוויליזציה הזו נותרו ללא שינוי במשך תקופה ארוכה: באלף הרביעי הם היו זהים לאלו של השני. למעשה, אנחנו מדברים על שני סוגי ביגוד: גברים ונשים. לפי עיטורו, אפשר לשפוט את השתייכותו של אדם למעמד חברתי מסוים.
משפרים תלבושות
ההיסטוריה של הבגדים המצריים העתיקים מקורם בבגדי חלציים משולשים של גברים עם סינר. הם כונו "שנטי". סרטי זרוע אלה היו מעוטרים בווילונות רבים. עם הזמן, הלבוש הזה של מצרים העתיקה השתפר. וילונות הפכו מורכבים יותר, הם החלו להיות מהודקים במותניים עם חגורה, אשר הייתה מעוטרת בחוטי זהב וקישוטים. כַּנִראֶה,שעיטור כזה העיד על מעמד חברתי גבוה למדי של הבעלים. הבגדים של מצרים העתיקה שופרו עוד יותר. לאחר מכן, שנטי החלו ללבוש כתחתונים. מלמעלה הם לבשו שכמייה שקופה, דומה בצללית לטרפז, וקשרו אותה בחגורה. בנוסף לאאוטפיט, היו קפלים, תכשיטים וכיסויי ראש.
ניגודיות
עם בגד החלציים הגברי הפשוט החלה להתגבש התלבושת של המצרים. הגופה הייתה עירומה. בתחילה, התחבושת מילאה תפקיד של "סינר" ונחשבה לבגדי עבודה. אבל בגדיו של אציל במצרים העתיקה החלו להתעצב ממנו. עבור אדם שתפס מעמד גבוה יותר בחברה, התחבושת הייתה מקופלת בקפידה, מעוטרת בחגורות. החלק הקדמי של האלמנט התרחב כלפי מטה בצורה של משולש. הוא גם היה מעוטר בדוגמאות גיאומטריות. בפיסול ובציור ניתן להבחין עד כמה התחבושת הלבנה מנוגדת לצבע החום-אדום של העור. הגוון הזה היה מוגדר היטב. צבע העור של נשים ועבדים תואר אחרת. זה היה צהוב.
בגדי נשים
השמלה הייתה פונקציונלית במיוחד. אילו בגדים לבש המין היפה יותר במצרים העתיקה? השמלה הייתה עשויה מבד דק. זה נראה כמו מארז צמוד. לאחר מכן, שמלה כזו נקראה קלזינים. הבד תיאר במדויק את הדמות, ולכן יש הנחה שהבגדים האלה של מצרים העתיקה היו סרוגים. מאוחר יותר, השמלה חולקה לגופייה וחצאית. האחרון באורכו הגיעאמצע השוק. לחצאית הייתה חגורה גבוהה, שהדגישה את דמות האישה. האידיאל נחשב ברונטית גבוהה ודקה עם כתפיים רחבות ומותניים דקות. החצאית הצמודה לא אפשרה צעדים רחבים. זה אומר שההליכה הייתה מווסתת בבירור. האלמנטים של האפוד היו שתי רצועות רחבות. ככלל, הם היו קשורים בכתפיים. החזה נשאר חשוף. עם זאת, זה לא התהדר, כמו, למשל, באופנה מאוחרת יותר של כרתים. הנטורליזם היה רסן וחמק מתשומת הלב ברגע הראשון.
פרטים טבעיים, יחד עם סטייליזציה קפדנית של הדמות, ייתקלו יותר מפעם אחת בעתיד. שילוב זה יהפוך לפופולרי מאוד עם הזמן. ככל שהבגדים מסוגננים יותר, כך מודגש יותר הפרט הנטורליסטי. המלכה קליאופטרה הייתה אידיאל היופי. היו לה כל התכונות שצריכות להיות לאישה: תווי פנים קבועים, עיניים בצורת שקדים, עור שחור, אופי חזק ונפש יוצאת דופן. למלכה קליאופטרה הייתה חוש סטייל מצוין. זה בא לידי ביטוי בכל דבר, כולל בגדים.
תכונות של תלבושות
יש לומר ביתר פירוט על נטורליזם וסגנונות של תלבושות. בהשוואה לאנלוגיות מאוחרות יותר, למשל, האופנה הספרדית של התקופה המניריסטית, המגמות הרוקוקו והגותיות, נראה שהלבוש המצרי הוא התגלמות של שלב אחרון כלשהו בהתפתחות הארוכה של תרבות התלבושות. יש הנחה שהאאוטפיטים הפכו בדרך כלשהי לשלב הגבוה ביותר של הקודםנטיות לא נשמרות של הניאולית. כאן כדאי לשים לב לפרטים האלגנטיים של התחפושות. לבוש, נשים וגברים כאחד, מבוסס על ניגודים של חומר וצבע. פסי תבליט של חרוזי פאיאנס צבעוניים, בדרך כלל ירוקים או כחולים, מודגשים על בד רך חלק או על גוף עירום. הם יצרו משהו כמו צווארון והשלימו בגדי נשים או גברים. עיטורים צבעוניים מנוגדים בדרך כלל עם בד לבן, דמויות עמודות עם שיער שחור עבה או פאות שמסגרות את הפנים בצורה גיאומטרית. איפור הושם על ידי גברים ונשים כאחד. בהתאם למסורת הקיימת, גוונים שפתיים, גבות ועיניים. בתקופת הממלכה החדשה, הבגדים של הפרעונים במצרים העתיקה היו אפילו יותר מסוגננים ויוקרתיים. התלבושות הובחנו במגוון צבעים.
פיתוח נוסף
הקלזיריסיס הונחה רק לנשים, ולאחר מכן החלה ללבוש גברים. אלמנטים חדשים של התלבושת החלו להופיע. אחד מהם היה המעיל העליון. זה היה מעין צעיף, מקופל בעדינות בחלק העליון של החזייה ומוצלב על החזה. התוצאה היא שרוולים קצרים. בבגדים החדשים אפשר לראות שוב את המשולש המעוצב. ניתן לאתר אותו בצורת שרוולים ובחצאית, שחזיתה נראתה כמו פעמון. אבל עכשיו זה לא כל כך דמות גיאומטרית, אלא יותר של לוטוס מסוגנן. בגדי הפרעונים במצרים העתיקה תמיד השלימו תכשיטים. בין המלאכות באותם ימים, חריטה ורדיפה היו פופולריים. המצרים טיפלו במיומנותאבנים יקרות והאנלוגים שלהן. מהציוויליזציה הזו הגיעו תכשיטים שונים: מצנפות, צמידים, עגילים, סיכות, טבעות ועוד.
אמנות תכשיטים
תכשיטים היו חלק בלתי נפרד מהתלבושת של המעמדות הגבוהים. הבגדים של האצילים במצרים העתיקה היו יוקרתיים. יש לציין שאף אחד לא יכול היה להתעלות על אמנות התכשיטים של העם הזה הן מבחינת כושר הביטוי האמנותי והן מבחינת ביצועים טכניים. אופנה מצרית, תכשיטים, כמו, אכן, כל אמנות בכלל, כמעט בכל עת נמשך עם המסתורין שלה. בעולם המודרני, הם ממש חוו רנסנס. זה הושפע מהגילוי ב-1920 של קברו של תותנקאמן.
בדים
למרות העובדה שגידול כבשים נפוץ כבר זמן רב בעמק הנילוס, צמר נחשב "טמא" במובן פולחני. בייצור בגדים השתמשו רק בפשתן. המיומנות של הספינרים של אז לא מפסיקה להדהים את דמיונם של היסטוריונים מודרניים. השתמרו כמה דוגמאות של בדים, בהם לכל 1 מ"ר. ס"מ היוו 60 חוטי ערב ו-84 עיוותים, ו-240 מטרים של חוט כזה לא שקלו כלום. הבדים הכמעט שקופים והקלים ביותר שעשו הספינרים המצריים הושוו ל"ארוגים באוויר" או ל"נשימה של ילד". הם זכו להערכה רבה.
הבדים נצבעו בצבעים שונים, אך בעיקר בירוק, אדום וכחול.מאז תחילת הממלכה החדשה החלו להופיע גוונים נוספים: חום וצהוב. הקנבסים לא נצבעו בשחור. כחול נחשב לאבל. עם זאת, הנפוץ והאהוב ביותר בקרב נציגי כל שכבות החברה היה בד לבן. בדים יכולים להיות גם מעוצבים וגם פשוטים. הקישוטים האהובים היו נוצות. הם היו הסמל של האלה איזיס. דפוסים בצורת פרחי לוטוס היו גם פופולריים. שרטוטים יושמו על הבד ברקמה או בשיטת צביעה מיוחדת באמצעות חומרי מורדים שונים.
