מחנך הצ'ובש איוון יעקובלב נולד ב-25 באפריל 1848 בכפר הלא בולט Koshki-Novotimbaevo, במחוז סימבירסק. הוא היה בן של איכר עני ונשאר ללא הורים בגיל צעיר מאוד. הילד היתום אומץ על ידי משפחת צ'ובש פאחומוב מאותו כפר.
שנים מוקדמות
הילד היה בר מזל לקבל השכלה, מה שבעתיד אפשרה לו לא רק להתחיל קריירה, אלא גם לחנך את אוכלוסיית אזור הוולגה. בשנת 1856 הלך הילד ללמוד בבית ספר בכפר השכן של מחוז Buinsky.
איבן יעקובלב הגיע לשם הודות לצו שהוציאה המחלקה הספציפית האחראית על חינוך יתומים. בית הספר של הכפר הושלם ב-1860. בו הפך איוון יעקובלב לתלמיד הטוב ביותר. היכולות והכישרונות הטבעיים אפשרו לו להיכנס לבית הספר המחוזי של עיר המחוז סימבירסק, ולאחר מכן לגימנסיה המקומית.
להתנסות בתרבות החובשית
יעקובלב נכנס לכיתה של מודדי קרקעות. לאחר שסיים את לימודיו בגימנסיה, הוא עבד ארבע שנים בהתמחות שלו במשרד הספציפי של סימבירסק. בהיותו מודד כפרי, איוון יעקובלב הצעיר לא נסערק ילידים, אבל גם מחוזות קאזאן וסמרה השכנים. נסיעות לא היו לשווא. ביקור בכפרים והיכרות עם המקומיים, הסוקר הכיר טוב יותר את החיים, התרבות ואורח החיים של אוכלוסיית הוולגה, ביניהם רוסים, טטרים, צ'ובשים ומורדוביים.
במקביל, לרעיונות הליברליים של שנות ה-60 הייתה השפעה חזקה על השקפת עולמו של יעקובלב הצעיר. המאה XIX. בעקבות מצוות אלו, הוא הגיע למסקנה שבני החוב הילידים זקוקים לחינוך, היכרות עם התרבות הרוסית, כמו גם אוריינות. במחוז וולגה רמת תפוצתו הייתה נמוכה ביותר בהשוואה לבירה. איוון יעקובלב האמין שכדי לשפר את חיי החובש, אין צורך כלל לנקוט במהפכות עקובות מדם ובתהפוכות חברתיות. מספיק כדי להאיר את העם וליצור מחדש את התרבות שלהם.
Teacher
כדי ליישם את תוכניתו, יעקובלב החל להרוויח כסף נוסף בתור מורה. אולם עבודה זו לא הייתה עיסוקו העיקרי. המורה המתחיל לבזבז כסף משיעורים על ארגון ותחזוקה של בית ספר פרטי משלו לילדי חובש.
בשלב ראשון זה, החבר העיקרי ועמיתו של המחנך היה חברו לכפר אלכסיי רקייב. הוא שיתף את הרעיונות והתקוות שחווה איבן יעקובלביץ' יעקובלב. הביוגרפיה של המורים הראתה שהרצון שלהם ללמד ילדים מהעורף לא היה רק תחביב רגעי של נוער - הם באמת הקדישו את חייהם למטרה זו.
תומכים
יאקובלב קיבל תמיכה רצינית מאיליה אוליאנוב, מפקח של בתי ספר ציבוריים במחוז סימבירסק ואביו של ולדימיר לנין. עזרתו תרמה להרחבת בית הספר של המורה הצעיר. בשנת 1870 סיים איוון יעקובלב את לימודיו בגימנסיה, וקיבל מדליית זהב. לאחר מכן, הוא הלך להמשיך את לימודיו באוניברסיטת קאזאן. במהלך היעדרותו, איליה אוליאנוב טיפל בבית הספר של חובש. המפקח על בתי הספר הציבוריים שלח לתלמידים ספרי תלמידים, את הספרות הדרושה ואפילו כסף, כדי שיוכל לקבל התמחות חופשית.
באוניברסיטה פגש יעקובלב את ניקולאי אילמינסקי, פרופסור ואנין פולקלור. ההתייעצויות המפורטות שלו אפשרו להרכיב אלפבית חבשי חדש, שנוצר על בסיס גרפיקה סלבית. עבר זמן רב לעדכון. הנקודה הייתה שהאלפבית הקודם, שהשתמש בשפה הבולגרית הישנה הטורקית כבסיס, היה מיושן, והוא שימש רק חלק קטן מהאוכלוסייה.
פרסום פריימר
הופעתו של פריימר חדש של Chuvash לא איחרה לבוא. הספר יצא לאור בשנת 1872. פריימר זה והסיפורים שנכתבו מאוחר יותר על ידי איבן יעקובלביץ' יעקובלב הפכו לאבן דרך חשובה לפיתוח התרבות הלאומית של אנשי הוולגה. ספריו של המאיר זכו במהירות לפופולריות והפכו פופולריים באמת. במקביל יצאו לאור שתי המהדורות הראשונות של הפריימר על חשבון המורה. ההחלטה חסרת האנוכיות של המאיר לא הפתיעה את אלה שהכירו אותו היטב.
הרבה מאמץ, זמן ואיבן יעקובלביץ' יעקובלב השקיע משאבים אחרים בחינוך ההמונים. הביוגרפיה של האדם הזה מדהימה ומוארת, כי לפניו אף אחד לא התאמץ כל כך לעזור לפיתוח תרבות החובש. בשנות ה-70 נעזר יעקובלב בצעירותו ובהתלהבות נעוריו, שבה לקח על עצמו כל עסק.
מפקח בתי הספר של חובש
בשנת 1875 סיים הסטודנט את לימודיו באוניברסיטת קאזאן, וקיבל תעודה מהפקולטה להיסטוריה ופילולוגיה. כעת, נפתחו בפניו אפשרויות חדשות לחלוטין. הצעיר הפך למפקח שעוקב אחר מצב בתי הספר הצ'ובש במחוזות הוולגה. מקום מגוריו הקבוע היה סימבירסק, שם היה מרכז מחוז החינוך.
זה היה אז שהפילולוג וההיסטוריון יצאו במלוא הכוח לפעילות חינוכית ופדגוגית. הוא היה מלא בחרדות, דאגות ועימותים דרמטיים עם גורמים מקומיים. אבל יחד עם זאת, כל סיפור פומבי של איוון יעקובלב על עבודתו של כל חייו משך אליו תומכים רבים. אלה לא היו רק אנשים סימפטיים. רובם היו אצילים פרובינציאליים בעלי כסף והשפעה. בעיקר בזכותם הצליח המחנך לעמוד בראש בית הספר סימבירסק צ'ובש. מוסד חינוכי זה הפך במהירות לתופעה מקומית. מורים לעתיד קיבלו התמחות בבית הספר, שהחלו אז לעבוד בבתי ספר קטנים מקומיים, ועזרו לילדי החובש להיפטר מאנאלפביתיות. במשך חמישים שנות עבודה, בית הספר סימבירסק הוליד כמה אלפי מורים. זההמוסד החינוכי הפך למרכז חשוב של התרבות והכתיבה החובשית.
פעילות ספרותית
מה בדיוק עשה איבן יעקובלב? הביוגרפיה של המורה היא דוגמה לאדם כותב כל הזמן. המאיר פרסם בקביעות עזרי הוראה חדשים, ספרי לימוד, תרגום ספרות בדיונית, רפואה, חקלאות ואחרות לחובש. הסיפורים של איוון יעקובלביץ 'יעקובלב לילדים היו פופולריים במיוחד. הם פורסמו בצורה של אוספים ואנתולוגיות, שהופצו מיידית בין ההמונים. בכל בית של חומש שבו גדלו ילדים, הספרים האלה הפכו לספרים שולחניים.
המורשת האפיסולרית של יעקובלב תופסת מקום נפרד. המאיר התכתב עם אקדמאים, מדענים, מוזיקאים, אמנים, עיתונאים ומוציאים לאור. במשך חמישים שנה כתב כאלפיים מכתבים גדולים. כעת כולם בעלי ערך היסטורי ותרבותי. הודות להם, ניתן לשחזר את התמונה של מחוז וולגה של סוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20. מכתביו ואגדותיו של איוון יעקובלב הודפסו שוב לא פעם הן בסובייטי והן בעידן המודרני.
חובש מחנך
העיקרון החשוב ביותר של המחנך היה הרעיון שלו שתרבות החובשית צריכה להשתלב עם הרוסית ובשום מקרה לא להתנגש איתה. יעקובלב האמין שלא ניתן להתנגד לאינטרסים של עמי האימפריה העצומה, ולאחר מכן המדינה הסוציאליסטית.להיפך, כל העמים, ללא קשר להבדלים האתניים והתרבותיים ביניהם, חייבים לצאת לדרך של איחוד וחיזוק הקשרים בינם לבין עצמם.
עקרון זה בא לידי ביטוי בצורה הטובה ביותר בפעילות המורה הקשורה לחינוך בני החובש. יעקובלב האמין שעם זה צריך להצטרף לנצרות, שכן הדת היא שיכולה להפוך לקשר חשוב בין קבוצות אתניות שונות. לשם כך הוא תרגם בעצמו כמה חיבורים מקראיים לשפת החובש, כולל תהילים והברית החדשה. בשביל זה, איבן יעקובלביץ' יצר פעם אלפבית חדש המבוסס על האלפבית הקירילי. בנוסף, הוא האמין כי יש צורך להכיר לאוכלוסייה הרוסית את המציאות החובשית - החיים, המסורות והמנהגים. המאיר המשיך ללמד ולכתוב ספרים עד גיל מבוגר.
הוא מת ב-23 באוקטובר 1930. כיום מכבדים את זכרו של איבן יעקובלב בכל אזור הוולגה, ובמיוחד בקרב אוכלוסיית הצ'ובש.
