Centaur הוא מוצא, מיתוסים, אגדות

תוכן עניינים:

Centaur הוא מוצא, מיתוסים, אגדות
Centaur הוא מוצא, מיתוסים, אגדות
Anonim

Centaur הוא יצור דימורפי שהוא הכלאה של אדם וסוס. הוא מיוצג בצורה הברורה ביותר במיתולוגיה היוונית העתיקה, שנותנת את רוב המידע על חצי בני אדם וחצי סוסים. מהאגדות הללו עבר הקנטאור למסכי הסרטים ולדפי ספרי בדיוני, והפך לדמות מפורסמת בפנטזיה המודרנית. עם זאת, הקנטאור לא הומצא במקור על ידי היוונים.

תיאור כללי

בדרך כלל קנטאורים הם יצורים רבי עוצמה בעלי גוף שרירי חזק שחיים בהרים או בסבך היער. הקשת נחשבת לנשק המסורתי של חצי בני אדם חצי סוסים, אולם בתרבות האמנותית היוונית העתיקה, תמונות עם אבנים מרצפות או בולי עץ היו נפוצים הרבה יותר.

קנטאור עם אבן מרוצפת
קנטאור עם אבן מרוצפת

היצורים האלה מסמלים פראיות ואלימות, אבל באופן כללי הם דמויות חיוביות. תכונות האופי של הקנטאורים מותאמות אישית בדיוק כמו אלו של בני אדם. כמה גיבורים ניחנו בתכונות מיוחדות ובמוצא אצילי. כזה היה, למשל, כירון המפורסם, המורה של הרקולס. בְּבספרות מיתית יש הרבה דמויות שליליות-קנטאורים (חומאד, דיאניר, נס וכו').

מקור הקנטאור

כאשר הופיעה לראשונה דמותו של קנטאור, היא לא הוקמה בצורה מהימנה. עם זאת, ידוע כי יצור זה הוכנס לתרבות המיתולוגית של יוון העתיקה על ידי תושבי כרתים. האחרונים למדו על הקנטאורים מהקסיטים, שתקשרו עם המיקנה למטרות מסחר.

העדות ההיסטורית העתיקה ביותר לחצי-אדם-חצי-סוסים מתוארכת לאלף השני לפני הספירה. ה. ההנחה היא שדמותו של הקנטאור נוצרה בין 1750 ל-1250 לפני הספירה. ה. במזרח התיכון.

בקרב הקאסיטים (שבט נוודים שאורח חייו היה מזוהה מאוד עם סוסים), יצור זה סימל אלוהות שומר פגנית, שכלי נשקו היו קשת וחצים. חצי בני אדם וחצי סוסים נחצבו על פסלי אבן. עם זאת, זה לא מוכיח שהקסיטים המציאו לראשונה את הקנטאור, ולא אימצו את הרעיון מעם אחר. אבל לא משנה מה מקורם של חצי בני אדם, חצי סוסים, הם קיבלו את התפתחותם הספרותית האמיתית דווקא בתרבות היוונית העתיקה.

קנטאורים במיתולוגיה היוונית העתיקה

כמו יצורים אחרים במיתולוגיה היוונית העתיקה, לקנטאורים יש היסטוריית מראה משלהם. מקורם קשור לשתי אגדות. לפי הראשון, הקנטאורים הם יצורים בני תמותה שנולדו ממלך שבט לפית, איקסיון ונפלה (ענן שהופיע לשליט בדמות האלה הרה). לפי גרסה אחרת, צאצאם היה רק האב הקדמון של הקנטאורים. הוא הוליד שבט חדש, לאחר שהסייח סוסות מגנזיות.

כמה קנטאוריםהיה מקור שונה וייחודי. אז, הכירון המפורסם נולד מהאיחוד של הטיטאן קרונוס והאוקיינוס פילירה, ופולוס היה בנה של סלינה (בת לוויה של דיוניסוס) ונימפה לא ידועה. הקנטאורים הללו בלטו מהשבט שלהם במונחים של ציוויליזציה וחינוך.

לפי מיתוסים יווניים עתיקים, חצי-אדם-חצי-סוסים חיו בהרי תסליה והיו חלק מהפמליה של דיוניסוס. לאחר הקרב עם הלפיתים, גורשו הקנטאורים מביתם והתפשטו ברחבי יוון. מאוחר יותר, השבט האלים הזה הושמד כמעט לחלוטין על ידי הרקולס, והחלק ששרד נתפס בשירת הסירנות ומת מרעב.

בן האלמוות היחיד בשבט - כירון - נפצע בטעות מחץ רעיל. כשהוא סבל קשה, הוא ביקש מרצונו לשים קץ לחייו וביקש עזרה מהאלים. כתוצאה מכך, האלמוות של כירון הועבר לפרומתאוס, וזאוס עצמו הציב את הקנטאור בשמים בצורה של קבוצת כוכבים.

הופעה

מהות הקנטאור נעוצה בעובדה שחלקו התחתון של גופו של היצור דומה לחלוטין לגו של סוס, ובמקום הצוואר ישנו פלג גוף עליון. תמונה כזו תואמת את הרעיון הקלאסי של היצורים הללו שנוצרו ביוון העתיקה.

מראה של קנטאור
מראה של קנטאור

כמה תיאורים קודמים של הקנטאור היו של גוף אנושי מלא עם חלקו האחורי של סוס. אז גם הרגליים הקדמיות הפכו לסוסיות.

קנטאור עם רגלי אדם
קנטאור עם רגלי אדם

לגוף האדם של הקנטאור בתצלום של תמונות אמנותיות שונות יש וריאציות רבות. ככלל, הוא נטול כל בגדים.לקנטאורים זכרים היו לעתים קרובות פנים מחוספסים, זקן ושיער ארוך פרוע, ובמקום אוזניים אנושיות היו אוזני סוסים. הנציגים האצילים של השבט הוצגו בצורה שונה במקצת. אז, לכירון היו בגדים (טוניקה) ואוזניים אנושיות. לעתים קרובות קנטאור זה היה מתואר עם זרי דפנה. העבירה גם סימלה נימוס, אבל מעולם לא לבשה בגדים והיו לה אוזני סוס. במיתולוגיה, ידוע גם קנטאור יפה באמת - צעיר בלונדיני בשם זילר. הייתה לו אישה יפה לא פחות, גילונומה.

כירון מלמד את אכילס
כירון מלמד את אכילס

לכן, היוונים היו 2 סוגי קנטאורים במקביל, שהיו מנוגדים זה לזה. רוב היצורים הללו גילו את הטבע החייתי, ורק חלק קטן היו פטרונים של אנשים. הבדלים אלו באו לידי ביטוי הן בתיאור הספרותי של הדמויות והן בתיאוריהן האמנותיים.

קנטאור מתוך דברי הימים של נרניה
קנטאור מתוך דברי הימים של נרניה

בפנטזיה המודרנית, קיימות אפשרויות רבות לדימוי של קנטאורים, התלויות אך ורק בדמיונם של המחברים.

אופי ואיכויות

מצד אחד, הקנטאור היה יצור תקוע בין עולם האדם והחי, ולכן נוטה לפראות, אלימות, יצרים גשמיים ואלימות. תמונה זו נוצרה כנראה על בסיס ההיכרות הקרובה של היוונים עם נטיית הסוסים. אלכוהול עשה רושם חזק במיוחד על הקנטאורים, ועורר את זעם הטבע שלהם. דוגמה להמחשה לכך היא הקרב המפורסם של אנשים חצי סוס עם לפיתות.

עם זאת, במיתולוגיה היווניתהייתה גם תמונה אצילית של קנטאור. הם היו יצורים משכילים שניחנו בחוכמה. קנטאורים כאלה היו יותר היוצא מן הכלל לשבטם מאשר הכלל. המפורסם שבהם היה כירון, שאף זכה לזכותו במוצא אחר וניחן באלמוות.

טבעו הכפול של הקנטאור נטוע כנראה בנופי הקסיטים. האחרון תיאר לפעמים את היצור הזה עם שני ראשים, אחד מהם אדם והשני דרקון.

Centaurids

קנטאורידים היו קנטאורים נשיים. בספרות המיתולוגית הם הוזכרו לעתים רחוקות מאוד ולרוב היו דמויות אפיזודיות משניות.

Centaurids היו תמונה הרמונית של יופי חיצוני ואיכויות רוחניות מצוינות. הנציג המפורסם ביותר של יצורים אלה הוא גילונומה, שנכח באירוע האפי ביותר הקשור לקנטאורים - הקרב נגד הלפיתים. בקרב זה מת בעלה האהוב של הקנטאוריד, זילאר. הוא מת בדיוק בזרועות אשתו. כשלא הייתה מסוגלת לשאת את הצער, גילונומה התאבדה על ידי פירור עצמה באותה חנית שהרגה את אהובה.

מוּמלָץ: