מיתוס שאנו מכנים כעת משהו פנטסטי, בדיוני, משהו שלא היה קיים במציאות היסטורית אמיתית. המילה שלנו "מיתוס" באה מהמילה היוונית העתיקה "מיתוס". בקרב היוונים הקדמונים, או ההלנים, כפי שהם כינו את עצמם, המשמעות בתרגום הייתה "מילה, דיבור או שיחה, כוונה, פתגמים, שמיעה, אמירה, סיפורים, תרגום, סיפור, תוכן הסיפור". לכן, למילה היו יותר משמעויות מאשר ל"מיתוס" המודרני. כאשר אנו רוצים לומר שלמעשה משהו לא היה בהיסטוריה המתועדת, אנו משתמשים בשם התואר "מיתולוגי". לדוגמה, הרקולס המפורסם (או הרקולס, כפי שכינו אותו הרומאים) הוא אדם מיתי, הגיבור של מיתוסים יווניים עתיקים רבים. ישנה גם המילה "מיתולוגיה" (גם ממקור יווני). אנו קוראים לזה גם מכלול המיתוסים של עם מסוים, וגם ענף הידע, המדע החוקר מיתוסים.
יחס למיתוסים ביוון העתיקה
כמעט לכל אומה מימי קדם יש מסורות שבהן ההיסטורי שזור עם הבדיוני, המציאות עם הפנטזיה. בסיפורים האלהלא רק אנשים פועלים, אלא גם יצורים מדהימים - פירות היצירתיות. אלו הם אלים ואלים למחצה בני אלמוות, יצורים חסרי תקדים. קורים ניסים מדהימים. בימי קדם, אנשים תפסו מיתוסים כסיפורים אמינים על מה שקרה קודם לכן. אבל חלפו מאות שנים, והן הפכו בהדרגה לסיפורי סבתא רגילים. כבר רק ילדים קטנים האמינו במציאות שלהם. אגדות החלו להתפרש כבר לא באופן ישיר, אלא במובן פיגורטיבי. מיתוסים היו התגלמות החלומות האנושיים. למשל, בעבודה "דדלוס ואיקרוס" משתקף בבירור הרצון לטיסה. עם זאת, יש כאן גם מוסר השכל. המיתוס "דדלוס ואיקרוס" מלמד שגם מגבהים בלתי ניתנים להשגה אפשר להפיל אותו.
מיתוסים כבסיס לתרבות יוון העתיקה
ביוון העתיקה (או בהלס) המיתוסים היו הבסיס לפיסול, ספרות, ציור, אמנות תיאטרלית. הם התעצבו הרבה לפני שהכתיבה התפשטה שם - האלפבית היווני. אגדה אחת ויחידה על אל או גיבור יכולה להתקיים בגרסאות ופרשנויות שונות: מקומיות, זמניות (שמקורן בזמנים שונים) ושל מחבר (הכל היה תלוי במי שהמציא או סיפר מחדש). היצירה "דדלוס ואיקרוס" לא הייתה יוצאת דופן. מיתוסים דומים היו בקרב שבטים ועמים שונים. הנקודה כאן היא לא רק ששבט אחד יכול לשאול אגדה זו או אחרת מאחר. לרוב זה קרה כאשר עמים שונים עמדו ברמת התפתחות דומה, חיו בתנאים דומים. לפעמים הדמיון בין המיתוסים של שבטים שונים מוסבר על ידי מערכת היחסים הראשונית,המקור המשותף של קהילות אלה, למשל, יוונים, רומאים, קלטים, גרמנים, סלאבים, איראנים, הודים. האגדה היוונית העתיקה "דדלוס ואיקרוס" מעניינת מאוד. תמונות ופסלים שהוקדשו לו, כמו גם תקציר שלו ניתן למצוא במאמר זה.
הפנתיאון היווני העתיק
בין האלים הצעירים יותר (זאוס, פוסידון, גיבור, הסטיה, דמטר ואחרים) לבין המבוגרים יותר - הטיטאנים - הייתה מלחמה איומה בת עשר שנים. לבסוף, הראשון, בעזרת מאה החמושים והקיקלופים ששוחררו מהעולם התחתון, הביס את האחרון והתיישב באולימפוס. היו הרבה מיתוסים על מעשי האלים - שימושיים, ולפעמים הרסניים עבור בני תמותה. הם כמו בני אדם עם החוזקות והחולשות שלהם.
יצורים מיתיים
יצורים פנטסטיים - מפלצות פועלות לעתים קרובות במיתוסים. לדוגמה, המיתוס היווני העתיק "דדלוס ואיקרוס" מספר, יחד עם העלילה הראשית, על המינוטאור הנורא - החיה של המלך מינוס. הפנטזיה של היוונים הקדמונים יצרה קנטאורים - חצי בני אדם, חצי סוסים, גורגונים אימתניים עם נחשים במקום שיער, ההידרה בעלת שבעת הראשים (המיתוס של הרקולס), הכלב בעל שלושת הראשים סרברוס, ששמר על הממלכה התת-קרקעית של האדס וכו'
מיתוסים ואסטרונומיה
השמות של כמעט כל קבוצות הכוכבים קשורים איכשהו למיתוסים יווניים עתיקים. קבוצת הכוכבים אנדרומדה מעלה בזיכרוננו את האגדה על פרסאוס, והוא עצמו גם נתן את השם לצביר הכוכבים, כמו הוריה של אנדרומדה - קפיאוס וקאסיופיה. פגסוס הוא אותו סוס מכונף שעליוהגיבור בלרופון התנגד לכימרות. אורסה מז'ור היא הנימפה קליסטו (אמו של ארקד, האב הקדמון של הארקדים), אורסה מינור היא הנימפה קינוסורה. טלה הוא האיל שעליו טסו פריקסוס וג'לה לקולכיס. הרקולס הפך גם לקבוצת כוכבים (הרקולס), אוריון הוא צייד שהיה לוויין של ארטמיס. ליירה היא הציטרה של אורפיאוס וכו'. אפילו כוכבי הלכת של מערכת השמש חייבים את שמותיהם למיתוסים. בהמשך תסופר האגדה על דדלוס ואיקרוס. זהו סיפור אזהרה.
"דדלוס ואיקרוס": סיכום. קישור לאירוע
פעם, בימי קדם, באתונה, חי אמן, חוצב ובנאי מוכשר דדלוס - צאצא של משפחת המלוכה. הוא האמין כי אתנה עצמה לימדה אותו מלאכות שונות. דדלוס בנה ארמונות ומקדשים גדולים שהדהימו את כולם בהרמוניה שלהם. עבורם, הוא עצמו גילף דמויות של אלים בני אלמוות מעץ, כל כך יפים שאנשים שמרו אותם בקפידה במשך מאות שנים.
תלמידו של דדלוס היה אחיינו טל, עדיין נער. פעם הבחור הסתכל על עצם הדג, התבונן בה מקרוב ועד מהרה עשה מסור - דבר חדש לאנשים. הוא המציא את גלגל הקדרים כדי להקל על פיסול הכלים. טל גם המציא את המצפן.
מותו והגלות של טל
האתונאים למדו על יכולתו יוצאת הדופן של תלמידו של דדלוס והאמינו בצדק שהאחרון יעלה במהרה על המורה שלו. וכמה נורא הוכתה אתונה מהידיעה שטל, כשהלך עם דדלוס לאורך האקרופוליס, מעד ונפל מגובה. האתונאים האשימו את המורה במותו וגזרו את דינו של האמןלגלות. דדלוס הפליג לכרתים, שם שלט מינוס. שם הוא התחתן. היה לו בן, איקרוס. עם זאת, דדלוס התגעגע מאוד לארץ הולדתו. ואז הסתבך המלך בצרות. במקום בן, אשתו ילדה מפלצת - המינוטאור. המאסטר בנה מבוך עבור המפלצת כדי להסתיר אותו מעיני האנשים.
דדלוס ואיקרוס (קריינות): הדרך הביתה
חלפו שנים. דדלוס ואיקרוס נסעו לאתונה. עם זאת, מינוס לא הניח למאסטר ללכת. דדלוס יצא מהמצב הזה ועשה לעצמו ולבנו כנפיים, כמו אלה של ציפורים, כדי לעוף על פני השמים, אם הים כבר סגור בפניהם. המאסטר לימד את צאצאיו לעוף והורה לו לא לעוף גבוה מדי, אחרת השמש תמיס את השעווה (מרכיב בבניית הכנפיים). הוא גם לא נצטווה להמריא נמוך מעל הים, כדי שהמים לא ירטיבו את המתקן המעופף. המאסטר לימד את בנו להיצמד לאמצע הזהב. עם זאת, דדלוס ואיקרוס לא מצאו שפה משותפת (אפשר לראות תמונות עם כנפיים במאמר זה).
מותו של איקרוס
למחרת הם כיכבו בשמים ללא עננים. איש בארמון השליט לא ראה זאת. רק החורשים בשטח צפו בטיסה, הרועה שהסיע את העדר נראה על ידי הדייג. כולם חשבו שאלו האלים האלמותיים הממריאים. בתחילה, איקרוס עקב אחרי אביו בצייתנות. עם זאת, תחושת המעוף, הלא ידועה והמפתיעה, מילאה אותו בשמחה בלתי ניתנת לביטוי. אחרי הכל, אושר גדול הוא לנופף כמו ציפור ענקית עם כנפיים גדולות ולהרגיש שהן לוקחות אותך אפילו גבוה יותר.
בהנאה שאין לתאר, איקרוס שכח את האזהרה של הוריו והתרומם גבוה מאוד - כדישמש מוזהבת. לפתע, באימה גדולה, הוא החל להרגיש שהכנפיים כבר לא אוחזות בו בחוזקה כמו קודם. קרני השמש החמות המסו את השעווה שלהן, והנוצות נפלו מטה. כעת לשווא ניסה הצעיר לנופף בזרועותיו חסרות הכנפיים. הוא קרא לעזרה מאביו, אך דדלוס לא שמע אותו. אחר כך חיפש ארוכות ונואשות את בנו. אבל מצאתי רק נוצות על הגלים. כשהבין מה קרה, הוא כעס מרוב צער. גופתו של איקרוס נקברה על ידי הרקולס, והים שאליו הוא נפל נקרא איקרי.
דדלוס עצמו שהה בסיציליה זמן רב, ולאחר מכן עבר לאתונה, שם הפך למייסד משפחת האמנים Daedalid.
