ידוע שמיתוסים יווניים עתיקים התבססו לעתים קרובות על עלילות שנשאבו מהחיים האמיתיים, והמחברים העניקו לדמויות בדיוניות תכונות משלהן. לכן אלוהויות עתיקות רבות רחוקות ממודלים של מוסר ומוסר במובן המודרני שלהן. דוגמה לכך היא סיפורם של הרעם העליון זאוס והאלה הצעירה איו.
פילגש הצעירה של המאסטר של אולימפוס
לאלה איו, שהגיעה לעולם המודרני מיוון העתיקה, היה מקור מעורפל מאוד. על פי כמה מקורות, היא הייתה בתו של אל הנהר אינאך, על פי אחרים - מלך אחד מבוגר, אך אוהב מאוד. ניתנות גם אפשרויות אחרות. אולם זה עניין של חיים, כי ידוע שגם אם לילד לא תמיד יכולה לקרוא לאב בביטחון.
כך או אחרת, האלה איו בילתה את גיל ההתבגרות שלה במקדשה של הרה, הפטרונית הכל-יכולה של הנישואים, שבגלל חוסר שיקול דעת לקחה אותה לצוות הכוהנות שלה. הילדה הצעירה התנהגה בצורה הגונה עד שהתאהבה בבעלה, האל העליון והבעלים של אולימפוס, זאוס, שפגע בזכר שלוהיופי של כל נציגי המין החלש ללא הבחנה. הוא לא לקח הרבה זמן לשכנע את עצמו, והחל ביניהם רומן אהבה - אחד מאלה שחוזרים על עצמם בגרסאות שונות מאז ימי היקום.
תכסיס נכשל
כדי להרגיע את ערנותה של אשתו, ואולי ברצונו להוסיף קצת פיקנטיות לרומן, זאוס הפך זמנית את אהובתו לפרה - לבנה ויפה, שהעולם לא ראה מעולם. עם זאת, הרה, שידעה את נטיות בעלה, ראתה אותו במהירות ושחררה את כעסה הצדקני על ראשי אוהביה.
לאחר שסיפרה לבעלה את כל מה שנאמר במקרים כאלה, ואיימה "ללכת לאמה", היא דרשה, כאות תשובה, לתת לה את "הזונה השפלה הזו". הוא הסכים בפחדנות, והאלה האומללה איו נתונה לחסדיה של הרה, שלא חסכה כל מאמץ לנקום בה בכל חוסר הרחמים שמסוגלת אישה שאוהבת אך רימתה.
המפלצת שנרצחה על ידי הרמס
לסירוגין, הרה הקצתה לאסיר שלה שומר רואה כל - ארגוס הענק רב העיניים, שהטריד ללא הרף את המסכן בקטיף ריק. אולי סיפורה של האלה איו היה מסתיים שם אלמלא המצפון שהתעורר בנפשו של אהובה לשעבר.
כשראה את הסבל אליו דן את הילדה האומללה, הורה זאוס לבנו הרמס (גם הוא, אני חייב לומר, רודף נשים הוגן) להרוג את הענק ולשחרר את השבוי. מבלי להתווכח עם אביו, הוא מילא את פקודתו, לאחר שקודם לכן הרגיע את המפלצת בנאומיו. יש לציין כי האמנות של השראת שינה עלמאזינים לא רק שלא אבדו בימינו, אלא הובאו לשלמות על ידי כמה דוברים.
הנקמה של הרה
לאחר שנודע לה על מה שקרה, הרה כעסה בצורה שאין לתאר. קודם כל, היא הטילה כישוף על הנמלט, שבזכותו נגזר עליה להישאר לנצח בדמות פרה. בנוסף, בכוחו של הקסם, היא יצרה זבל נוראי - חרק ענק שהיה אמור לרדוף אחרי האלה איו לכל מקום, וללא רחמים, להטיל עליה ייסורים בלתי נסבלים.
פרה שננשכת לשווא נמלטה מפני זבוב מרושע. היא לא מצאה ישועה גם בעיר העתיקה של דודונה, המפורסמת במקדש המעודן שלה, שהוקם פעם לכבוד האשם בצרותיה - זאוס, או במרחבי אסיה, שם חלמה לשווא למצוא שלום, גם לא על חופי הים, וגם לא בעמקי הנהר. בכל מקום חרק שפל ממשפחת ה"דיפטרות הטפיליות" (כפי שנהוג לבטא זאת בעולם המדעי) רדף אחרי טרפו.
קרן של תקווה זורחת בקרח של Scythia
רק בתוך המדינה הצפונית הרחוקה של סקית'ה עלתה קרן של תקווה עבור האלה הנואשת למדי איו. אגדה עתיקה מספרת שבזמן שהגיעה לקווי הרוחב הקוטביים, בן ארצה פרומתאוס, טיטאן אדיר שנתן אש לבני אדם, היה כבול לאחד הסלעים, ונידון על כך לסבל שנגרם על ידי נשר, באותו יום. והלילה ריסק את חזהו. מתוך הבנה של הבעיות של בת ארצו מאין כמותה, הוא ניחם אותה בתחזית שהצלה מצרות מחכה לה על גדות הנילוס.
שמיעהאת החדשות המשמחות האלה, איו מיהר למצרים, וזבל די קר ומכוסה כפור עף אחריה. מהקור, הוא התרגז עוד יותר ומיהר לעבר הנמלט כמו כלב מטורף. על כמה ואיזה סוג של ייסורים היא נאלצה לסבול בדרך, מחברי האגדה שותקים, ומאפשרים לקוראים עצמם לדמיין זאת. עם זאת, בהחלט מדווח כי על גדות הנהר האפריקני הגדול, הרומן בין האלה איו לזאוס קיבל המשך בלתי צפוי ושמח.
פרי האהבה הבשיל על גדות הנילוס
כמיהה לתשוקה הקודמת שלו, הרעם נדרך די והצליח לשבור את הכישוף שבו סיבכה אותה הרה הערמומית עם כוח הכישוף. הזבוב השפל מת, ועור הפרה, שהסתיר את עור הילדות הרך כל כך הרבה זמן, נמס לפתע וחשף לעולם את איו לשעבר, זוהר ביופיו העל-ארצי.
זאוס, עייף ללא חיבה נשית (האישה לא מיהרה להשיב לו את חסד הקודמים), מיהר לעטוף אותה בזרועותיו - כל כך לוהט ונלהב, שאחרי תקופה מסוימת נתנה לו את בנו של אפאפוס. לפרי האהבה הזה שפרץ בין האלה איו לזאוס מייחסים המיתוסים של יוון העתיקה את הכבוד להיות המלך הראשון של מצרים. הוא, לפי הגרסה המקובלת, הוא אב קדמון של שבט גיבורים אדיר ומפואר, שנציגו המפורסם ביותר היה הרקולס האגדי.
שתי גרסאות של אותו אירוע
והיכן נראתה הרה הקנאית? בעניין זה דעותיהם של פרשנים מאוחרים יותר חלוקות. לדוגמה, המשורר הרומי העתיק אובידיוס אמר,כאילו הוא יודע בוודאות שהיא עצמה הסירה את הקללה מאיו, ועשתה זאת לאחר שבעלה חזר בתשובה ונשבע לעולם לא לנאוף שוב. הו, אני לא מאמינה בכנות שלו, הו, אני לא מאמינה! בנוסף, מינה זאוס פגישה עם אהובתו, שהסתיימה בלידת בן, לא באתונה מולדתו, אלא במצרים, שהייתה זרה לו, כלומר הרחק מאשתו.
ישנה גרסה נוספת לאירוע שהתרחש על גדות הנילוס. היא מעולם לא הייתה פופולרית במיוחד בקרב היוונים מסיבה זו: לשונות רעות טענו שזאוס הרה את הילד שטרם נולד עוד לפני שחברתו רכשה צורה אנושית. במילים אחרות, הוא עשה מעשה אהבה לא עם אישה, אלא עם פרה. הרה, לעומת זאת, גילתה על פנטזיה כל כך מוזרה של בעלה וכדי להימנע מפרסום ובושה, מיהרה להחזיר את יריבתה הקרנית למראה הקודם. עם זאת, יש הסבורים שהיא עשתה זאת אך ורק מתוך חמלה כלפי הילד שטרם נולד, בעוד שהיא ויתרה על זאוס לפני זמן רב.
אחרמילה
מסקרן שאחרי שה"סוף המאושר" הכתיר את הסיפור המתואר במאמר שלנו, המאהבת הצעירה של זאוס החלה להיות מזוהה על ידי היוונים עם אלת הירח סלין. הסיבה לכך הייתה צורתו הדו-קרנית של הלוויין הארצי, הנראה בתקופות מסוימות, משוטט לנצח בשמים, מוקף באינספור כוכבים, כל כך דומים, לפי ההלינים הקדמונים, לעיניו של ארגוס הענק. שמה של האלה, על פי החוקרים, מגיע מהמילה המצרית העתיקה "iw" (io), שפירושה "פרה" בתרגום.
היאפרשיות אהבה, שהפכה לעלילה של אחד המיתוסים היווניים העתיקים המפורסמים והפופולריים ביותר, רכשו צליל חדש ביצירות הקלאסיקה של הדרמה העתיקה. אז, סיפור האהבה של הרעם הכל יכול והכוהנת הצעירה היווה את הבסיס לטרגדיות של אייסכילוס, שרמון ואקשן, וגם נתן השראה לאפלטון, אנקסילאוס ואנקסנדריד ליצור קומדיות שהיו מאוד פופולריות בזמנן. שמה של האלה איו לא נשכח גם היום. הוא נלבש על ידי הקרוב ביותר מבין ארבעת הירחים הגדולים ביותר של צדק.
