"נועזות" היא מילה שלעתים קרובות קשה לפרש אותה. זאת בשל העובדה שבחיי היומיום של היום כמעט ולא נעשה בו שימוש. במילון, הלקסמה הזו מלווה בסימנים כמו "קול גבוה", "פואטי". מאמר זה יתאר בפירוט שמדובר בהעזה, וגם במה היא שונה מהמושג "חוצפה".
בוא נסתכל במילון
שם, המשמעות של "נועזות" נתפסת כחתירה נחרצת ונועזת למשהו. דוגמה: "בתנ"ך, כמו בקוראן, יש מילים שכאשר יש תקווה בנשמה, אדם יפעל באומץ רב."
בוא נעבור למילה הדומה "חוצפה". משמעותו במילון מתפרשת כך:
- גסות רוח חסרת כבוד. דוגמה: "היחס שלו לזקנים הפך לא מנומס ביותר, הקול שלו היה מחוספס, הוא דיבר בחוצפה וצחק ישר בפרצוף."
- מעשה שהוא שונהתעוזה וחוסר כבוד. דוגמה: "ולנטינה התעלמה מדבריהם של הממונים עליה, וזו הייתה חוצפה גדולה מצידה. מעשה כזה איים עליה בצרות גדולות."
כפי שניתן לראות מהדוגמאות, יש הבדל בגוונים. במקרה הראשון, בניגוד למקרה השני, הוא אינו שלילי. אבל זה עדיין לא לגמרי ברור עד הסוף, אז נבין יותר.
למד את המשמעות של המילים "נועז" ו"נועז", שקול את מקורן.
אטימולוגיה
יצוין כי לשתי הלקסמות הנחקרות מקור משותף עם שם התואר "נועז". האחרון נגזר מהצורה הפרוטו-סלבית derz. גם צאצא ממנו:
- "דראז" של הכנסייה הישנה סלאבית;
- "נועז" אוקראינית;
- dr^z הסלובנית;
- drzý צ'כית;
- דרסקי פולני ישן;
- דזיארסקי פולנית מודרנית שמשמעותה "מהיר", "נחושה".
בדרך כלל משווים דרז פרוטו-סלבי ל:
- ביטוי הפרוסי הישן dyrsos gyntos, שפירושו "אנשים טובים";
- יוונית θρασύς, שמתורגמת כ"אמיצה";
- גאדרים גותיים, כלומר "אני מעז".
מהמקור של שתי המילים, ניתן לראות שתעוזה ותעוזה הן מילים די קרובות זו לזו. אז מה ההבדל ביניהם? אנחנו נבין את זה.
קשר עם פעלים שונים
ההבדל יתבהר אם נבהיר שלשם העצם "להעז" יש קשר עם הפועל "להעז", ו"להעז" עם הפועל"לִשְׁמוֹר". בואו נסתכל עליהם מקרוב.
לראשון יש שני גוונים של פרשנות:
- להעז, לאזור אומץ לעשות משהו. דוגמה: "הפנטזיה הפואטית של המחבר אינה מעזה בשום אופן לחשוף אלוהות כמו אפולו באור מפוקפק."
- להראות אומץ בשאיפה למשהו, בדרך כלל גבוה, חדש, אצילי. דוגמה: "הדור הצעיר של המעצבים, בראשות הגנרל, לא מפסיק להעז וליצור מכונות מכונפות שניתן לסווג כמדרגה ראשונה."
השנייה מתפרשת כמילה דיבור שפירושה "תתנהג בהתרסה, בחוסר כבוד, דבר פוגעני, גס רוח, היה גס רוח." דוגמה: "סטקלובה יצאה לגמרי משליטה, זה הגיע לנקודה שהיא לא רק הכתה והעליבה את חבריה לכיתה, אלא גם עצבנה כל הזמן מורים ואפילו את מנהל בית הספר."
כאן ההבדל נראה בבירור יותר. נשקול זאת עוד יותר, ונתקרב בהדרגה לניסוח שלו.
תכונה
המילה "חוצפה" היא תכונת אופי שהיא הפוכה לביישנות, צניעות, פחד. יכול להיות שיש לזה ערך מוסרי אחר. הכל תלוי בהקשר. בתור מילה נרדפת ל"חוצפה" יכולה להיות:
- חוצפה;
- rudeness;
- חוסר כבוד;
- חוצפה.
אבל חוצפה יכולה להיקרא גם ניסיון לטעון את עצמה, אז יהיו לה מילים נרדפות אחרות:
- ambition;
- courage;
- extvagance.
בוא נעבור לאסימון השני.
כמו סגולה נוצרית
נועזות היא סגולה נוצרית, שלפי ג'ון כריסוסטום, היא להיות בעלת הנחישות להיחשף לסכנה. ואפילו ללכת למוות כדי לרצות את אלוהים.
בספר מלכים, להיות בעל תעוזה פירושו להתאמץ, נועז.
במקרה השלישי, בבשורת יוחנן, זה נתפס כצורה מיוחדת של חופש כאשר צדיק פונה לאלוהים.
אחד השירים הדתיים, שכותבי המילים והמוזיקה אינם ידועים, מתחיל במילים "נועזות, תקווה". יתרה מכך, הוא מדבר על הרצון לשמור אותם עד הסוף, כדי להמשיך לעבוד למען המשיח בשקידה ובהתלהבות. הקונוטציה החיובית של המילה "תעוזה" ניכרת כאן היטב. ככלל, יש לו קונוטציה זהה גם בחיי היומיום וגם בשירה.
מסקנה
לכן, ההבדל בין חוצפה ונועזות הוא זה:
- המושג הראשון מאפיין תכונת אופי, שברוב המקרים, נחשבת כשלילית. למרות שזה יכול גם אומר פשוט אומץ.
- השנייה מתייחסת לאחת המעלות הנוצריות הקשורות לתקשורת חופשית עם אלוהים, ותמיד יש לה קונוטציה חיובית. בחיים הרגילים, אומץ, למעשה, זהה לאומץ.
דוגמאות לתנ"ך
חוצפה מיוחדת יכולה להיקרא התנהגותו של אדם, שבאה לידי ביטוי מיד לאחר נפילתו בחטא. מַתָןלו הזדמנות לחזור בתשובה, שאל הקב ה אם אכל את פרי עץ הדעת טוב ורע, שנאסר עליו בתכלית האיסור.
במקום לבקש מאלוהים סליחה בתשובה, אדם עשה ניסיון להעביר את כל האחריות והאשמה על חוה. יתרה מכך, הוא האשים בעקיפין את הבורא עצמו. השיב שממנו קיבל אשה שנתנה לו את הפירות שאכל. זה נאמר בספר בראשית.
דוגמה נוספת מספר שמות מדברת על תעוזה. כשהיהודים נפלו לעבודת אלילים, עשו עגל זהב, והכירו בו כאלוהים שלהם, הודיע הקב ה למשה שחבריו בני השבט יושמדו. ואחרי זה יווצר עם חדש מהנביא. משה לא רצה לקבל את המילה הזו, הוא התחיל להתנגד, והתחנן לה' שיסלח לבני ישראל. ותפילותיו נענו.
לפיכך, נוצרים צריכים להיות נועזים, אך להימנע מהעזה.
