ביטויים הם רובד עצום של השפה הרוסית הספרותית המודרנית, המכיל אינספור ביטויים שמדהימים את הדמיון. ואם חלק מסוים של יחידות ביטוי ידוע לכולם ולכולם, אז כמה ביטויים באמת גורמים לך לחשוב. כאן, למשל, "אבן הפינה" היא יחידה פרזולוגית, שמשמעותה לא ברורה מאוד מיד. מאיפה בא הביטוי הזה ומתי יש להשתמש בו, אם בכלל? ומהי, באופן עקרוני, הנטייה להשתמש בביטויים של סגנון זה בשפה הדיבורית המודרנית? בוא ננסה להבין את זה.
איפה אנחנו משתמשים בו?
קודם כל, יש לציין שביטוי כזה טבוע יותר בסגנון ספרותי גבוה: לא שומעים אותו כל כך הרבה בדיבור יומיומי, אולי בגלל זה משמעות המילה "אבן פינה" לא ברור לכולם. ברוסית המודרנית, באופן עקרוני, יש נטייהצמצום השימוש ביחידות ביטוי למען פישוט השפה, שללא ספק אינה טובה במיוחד. יחד עם זאת, יחידה ביטויולוגית זו שייכת למה שנקרא מקרא, כלומר, לראשונה ביטוי זה מוזכר בספר הקדוש של העמים הנוצרים, מה שמוביל לנוכחות של ביטוי דומה באנגלית, גרמנית, ושפות אירופאיות אחרות. אתה לא יכול לעשות שום דבר בנוגע להלוואה. מעניין שבשפה האנגלית המילה "יסוד" היא כבר חלק מהיחידה הביטויית עצמה, מה שמבהיר מיד את משמעותה, בניגוד לשפה הרוסית, שבה אתה עדיין צריך לנסות להבין. הנה היא, "אבן הפינה" - יחידה ביטויולוגית, שמשמעותה ידועה גם לאירופאים וגם לסלאבים.
ובכל זאת? מידע על מילים נרדפות
אבל בואו נחזור לכבשים שלנו, ליתר דיוק, לאבנים. אז, "אבן פינה". המשמעות של יחידה פרזיאולוגית היא שם נרדף לביטוי כל כך ידוע וגם לא מאוד ברור "בחזית". שני הביטויים הללו חוזרים לאגדה המקראית על בניית מקדש ה', שבמהלכה הוצבה אבן זו, שנחצבה בסלע, בפינה כדי להדק את הקירות - באופן גס, "אבן הפינה" החזיקה את כל בונה על עצמה. המשמעות של היחידה הביטויית היא בקצרה - הבסיס, היסוד העיקרי. לאדריכלים של אותם זמנים רחוקים היה קשה מאוד ליצור את צומת הקירות הזה, ולפי האגדה, הם דחו תחילה את אבן הפינה, שלא התאימה כמרכיב בקיר הנושא הרגיל של הקתדרלה. אבל ממש בפינה, במקום הכי חשוב, האבן הנדחתה עדייןהיה שימושי.
עוד קצת?
יש שמשייכים את הניב הזה גם לאבן מקראית אחרת - אבן נגף, אולם כאן המשמעות כבר מעט שונה, עם קונוטציה שלילית קלה (אלמנט שבכל מקרה הופך לסוג של מכשול, מכשול). כן, זה שונה במידה ניכרת ממה שנאמר לעיל. אבל, באופן עקרוני, "אבן הפינה" היא יחידה פרזולוגית, שמשמעותה נקבעת בצורה מדויקת למדי, נכון יותר יהיה לומר שהמשמעות הראשונה עדיין קרובה יותר לשפה הרוסית המודרנית - החשובה ביותר, היסודית.
השתמש
זה פרדוקסלי שלמרות ההיסטוריה הארוכה מאוד של הביטוי הזה, זה רחוק מלהיות קל למצוא דוגמאות לשימוש בו בספרות. אבל אפילו אותם ציטוטים נדירים שבהם הוא נמצא, כמו "הרציפות הרוחנית של הדורות היא אבן הפינה של הקידמה והציוויליזציה". זה נשמע באמת מאוד נשגב ויוצא דופן לאוזנו של אדם פשוט ברחוב. סביר להניח שזו הסיבה שבדיבור הדיבור בן השיח לא באמת יעריך תפנית פילולוגית כזו.
סיכום
אז, עכשיו בואו נסכם. "אבן פינה" היא יחידה פרזיאולוגית, שמשמעותה עולה בקנה אחד עם הביטוי "בחזית", במשהו שקרוב ל"אבן נגף". באופן עקרוני, אם הוא מתפרש על פי התנ"ך, אז זה יכול לשמש גם כינוי לדמותו של ישוע המשיח או למנהיג העם היהודי בכללותו. זהו סמל של צדיקים, נדחה על ידי החברה.
אבל לרוב נעשה שימוש בפרשנות הקשורה ליסוד, לעיקרון היסודי, למרכיב העיקרי והראשוני של משהו. ביטוי כזה מאפיין יותר סגנון ספרותי גבוה - דוגמאות שלו לא כל כך קלות למצוא אפילו בספרות, במיוחד מודרנית. בשל הנטייה לפשט את השפה, "אבן המפתח" כמעט ולא נמצא בדיבור בדיבור - זה עשוי להסביר את העובדה שמעט מאוד אנשים מבינים נכון את המשמעות של הביטוי המקראי הזה, שהיה חלק מהשפה הרוסית במשך זמן כה רב..
