Hypostasis - מה זה? לפעמים אפשר לשמוע את המילה הזו בדיבור בדיבור. אבל במקרים כאלה הוא משמש במובן פיגורטיבי. באשר למשמעות הישירה, היא שייכת לתחום הטרמינולוגיה הכנסייתית. סיפור מפורט יותר על כך שמדובר בהיפוסטאזיס יינתן להלן.
Lerally
הגרסה הראשונה של המשמעות של "היפוסטזיס" במילון מתפרשת כך. זהו מונח כנסייה המציין בנצרות את אחד מאנשי השילוש הקדוש. להבנה טובה יותר של משמעות המילה בפירוש הראשון, רצוי לתת מספר דוגמאות לשימוש בה.
דוגמה 1. ה"קטכיזם" של אפלטון (לבשין) אומר שבדיוק ברגע שבו החל להצטייר גוף דמה של מרים הטהורה לבן האלוהים, כלומר ברגע ההתעברות, היה איחוד מחודש של האנושות עם האלוהי. או שהאנושות התקבלה על ידי השכינה, והתממשה אחדות היפוסטטית איומה ובלתי ניתנת לביטוי, במילים אחרות, האיחוד בהיפוסטזיס אחד של שני טבעים.
דוגמה 2.השיחה, שהחלה בדברים פשוטים, הפכה לערוץ רציני יותר, והדיבור פנה לשילוש בכל תחומי החיים, ברעיונות, באלמנטים הגלויים של המבנה החברתי, בהיפוסטזות של אלוהות.
דוגמה 3. בספר "פיתוח יכולות" מאת ק' פנזק, נאמר שהאלים והאלות הם היפוסטזות של רוח יחידה, מה שמוביל לקשר קרוב יותר עם האלוהות.
מבחינה
בהזדמנות זו אומר המילון שבמובן פיגורטיבי, היפוסטאזיס הוא צורה שבה מישהו או משהו בא לידי ביטוי, מתגלמים בתפקיד או באיכות מסוימת.
דוגמאות שימוש:
דוגמה 1. זה עורר את חקר התרבות על צורותיה ההיסטוריות והאתניות, שיש להן גלגולים שונים, כגון חקר פולקלור, מיתולוגיה, בלשנות השוואתית.
דוגמה 2. המרצה ציין שבגלגולה הנוכחי, לקרימינולוגיה, כמדע של פשע, יש ערך יישומי רק כל עוד הדבר הפלילי ביותר הזה קיים בפועל.
דוגמה 3. הדבר היחיד שהוא יכול לסמוך עליו היה אודישן לתפקיד מגיש חדשות היום, אם כי, בגדול, הנהלת הערוץ ראתה אישה בגלגול הזה.
כדי להטמיע את משמעות המילה "היפוסטזיס" יש צורך לשקול את מקורה.
אטימולוגיה
מדענים-אטימולוגים הצליחו להתחקות אחר מקורו של האובייקט הנחקר עד לשפה הפרוטו-הודו-אירופית. יש גזע sta, שפירושו "לעמוד, לשים". יתרה מכך, ביוונית עתיקה נמצא הפועלἵστηΜι, שמתורגם כ"לסדר, להגדיר, לעמוד, להזדקף."
שם העצם στάσις נוצר ממנו במשמעות של "סידור, הקמה". אז נוספה לו הקידומת ὑπό, שמשמעותה "מתחת, למטה", והתקבלה המילה היוונית העתיקה ὑπόστασις, שמתפרשת כ"תחזוקה, קיום, אישיות, מהות."
לאחר מכן, יינתנו מילים נרדפות למילה "hypostasis".
מילים דומות במשמעותן
ביניהם:
- lick;
- essence;
- substance;
- quality;
- base;
- function;
- appearance;
- nature;
- fundamental;
- nature;
- original;
- quintessence;
- image;
- attribute;
- set;
- שייכות;
- role;
- look;
- image;
- role;
- mission;
- destination;
- תנאי החובה;
- reflection;
- expression;
- incarnation;
- shape;
- occupation;
- side;
- edge.
לסיכום מחקר שאלת ההיפוסטזיס, כדאי לומר כמה מילים על המחלוקת של נציגי הכנסייה סביב המושג הזה.
מחלוקת תיאולוגית
יש לציין שבדת היפוסטזיס הוא מונח שלא תמיד הובן באותה צורה. בנצרות יש אמירה שאלוהים הוא אחד ושלוש. כאשר אבות הכנסייהניסו להסביר את מושג השילוש, הם לא תמיד השתמשו באותו מינוח.
כמה מהם אמרו שמהות השילוש היא ששלושה אנשים מתאחדים באלוהים, ומציינים זאת במונח πρόσωπον, פרסונה. אחרים האמינו ששלוש היפוסטזות קשורות באלוהים והשתמשו במילה ὑπόστασις. אחרים העדיפו להשתמש במילה ουσία, natura, substantia.
פערים כאלה הביאו למחלוקות ארוכות טווח בין תיאולוגים במזרח במאה ה-4. בתקופה מסוימת היו חילוקי דעות בין הכנסיות המערביות והמזרחיות.
במקביל, תיאולוגים מזרחיים אמרו שעם אחדות ההוויה, אלוהים נמצא בהיפוסטזות שונות. במילה "היפוסטזיס" ביטאו את המושג אדם, תוך הפרכת דעתו של אחד הכופרים - סבלי. האחרון הסביר שלאלוהים יש רק מהות אחת, היפוסטזיס אחד, אבל בזמנים שונים הוא לבש שלוש צורות: צורת האב, הבן, רוח הקודש. לפיכך, אלו הם רק שמות, או פעולות של אדם אחד.
אנשי כנסייה מערביים האמינו שלאלוהים יש היפוסטזה אחת. הם התנגדו לדעתם לתורתו של אריוס, שהודה בשלוש מהויות: האב - מהות האל, הבן - ברא, ורוח הקודש, מהות שנבראת גם היא, אך נפרדת מהבן.
כדי לפתור את הסתירות הללו, כונסה באלכסנדריה בשנת 362 מועצה, שם התברר שגם תיאולוגים מזרחיים וגם תיאולוגים מערביים לימדו אותו דבר, למרות שהם התבטאו אחרת. הראשון בזההשתמשו ב"היפוסטאזיס" במשמעות של "פנים" ובמקום "פנים". והאחרונים ניסו לבטא את המושג ουσία - "להיות" באותה מילה. החל מהמאה ה-4, צורת הביטוי הראשונה הפכה לדומיננטית.
