אם אתה מנתח מערכת שפה כלשהי, אתה יכול לצפות באותן תופעות: הומונימיה ופוליסמיה, נרדפות ואנתונימיה. זה נצפה אפילו באוצר המילים של כל דיאלקטים. במאמר זה ננסה להבין את המאפיינים של תופעות אלו.
מהי שם הומו?
זהו מושג שהתפתח בשפה הרוסית, כאשר מילים זהות לחלוטין בצליל ובאיות שונות בתכלית במשמעותן. הדוגמה הנפוצה ביותר היא המילה "עט". האם זה כלי כתיבה, פרט מפתח על דלת, או עט של גברת שמחכה לנשק? הכל תלוי בהקשר שבו המילה מתרחשת. לפיכך, תופעה זו יכולה להיות מוגדרת - הומונימיה. ופוליסמיה שונה ממנה בכל הדרכים הניתנות לצפייה.
מילה זו עצמה פירושה עמימות, אם היא מתורגמת מיוונית. כאשר למילה יש משמעויות רבות, זו לא תמיד הומונימיה. ופוליסמיה מרמזת על כמה משמעויות שונות של אותה מילה. עם זאת, כל המילים הללו קשורות איכשהו במשמעות אחת או במקור היסטורי. אנשים משתמשים כל הזמן בדיבור שלהם - בעל פה ובכתב - גם בהומונימיה וגם בפוליסמיה, הם עושים זאת בקלות ובפשטות, מבלי להציב לעצמם את המשימה להבחין איכשהו בין תופעות כאלה.
מקור המושגים
דיבור דיבור פשוט לא קיים בלי מילים הומוניות, כי בשפה שלנו יש הרבה מילים זהות בעלות משמעויות שונות לחלוטין. ובאנגלית - עוד יותר. והמושג הזה הופיע בדיוק בגלל העובדה שהשפה הרוסית מועשרת בהשאלות. אז, המילה "נישואין" הגיעה אלינו מגרמנית, ומשמעותה הייתה בדיוק פגם, פגם. ואז איכשהו זה החליף את הפועל "לקחת", ועכשיו כשבעל לוקח אישה, זה נקרא גם נישואין.
הבחנה בין פוליסמיה והומונימיה אינה כל כך קלה לביצוע. הדוגמה הנתונה עם משמעות שונה של המילה "נישואין" היא בבירור הומונימיה. תופעה זו אינה קשורה בהכרח למתן הלוואות. השפה הרוסית השתנתה מבחינה היסטורית, מילים שינו משמעות מורפולוגית ופונטית כאחד. אותיות מהאלפבית המקורי נעלמו, למשל, אם קודם לכן המילה "לעוף" נכתבה דרך יאט (Ъ) והתכוונה לתרגול רפואי, אז מאוחר יותר התקבלה מילה הומונית מהפועל "לעוף". מה שלא זהה בכלל. אבל זה לא מראה את העמימות של המילה הזו, ברור שזוהי שם הומו.
הבחנה בין פוליסמיה והומונימיה
משימה זו קשה מאוד. ובפתרון שלה אי אפשר בלי היכולת למצוא ולנתח את המשמעות של מילים נרדפות. פוליסמיה, הומונימיה ומדע יחידות מילוניות זהותקשורים זה בזה מאוד. קודם כל, עליך להרים מספר רשימות דומות במשמעותן למילה ולסדר אותה בשתי רשימות או יותר (בהתאם למספר הערכים). לדוגמה, קח את המילה "שורש". נראה כי ל"תושב הילידים" ול"שאלת הילידים" יש משמעויות שונות. מילים נרדפות למשמעות הראשונה הן "מקורי", "בסיסי". לשני - גם "עיקרי", כלומר - "עיקרי". ניתן למקם אותם באותה שורה. וכך מנחשים מיד את ההבדל בין פוליסמיה להומונימיה. אין כאן אחרון. "שורש" היא מילה פוליסמנטית. אז אנחנו עוסקים בראשון.
ההבדל בין הומונימיה לפוליסמיה ניתן לראות בכל דוגמה אחרת. קח את המילה "רזה". במשמעות הראשונה - יבש או רזה. בשני - רע, מגעיל. אתה לא יכול לשים את זה בשורה אחת, סקיני זה לא בהכרח רע. המשמעות היא שכאן נצפית תופעת ההומונימיה, אם לא ניתן לשלב מילים נרדפות מעמודות שונות בשורה אחת לפי ערך.
קושי בזיהוי
הומונימיה ופוליסמיה בשפה לא תמיד קל לקבוע. הנה גם דוגמה נפוצה: המילה "חרמש" היא יופי של נערה או כלי של זקנה שנוטלת חיים. שונות! אבל זו פוליסמיה, כי מבחינת קווי מתאר, בשני המובנים, משמעות המילה הזו היא משהו ארוך, דק ומחודד. אתה צריך להבין שעם הומונימיה, צירוף המקרים של צליל המילים מתקבל במקרה, אבל פוליסמיה תמיד שומרת על משמעות משותפת, לפחות בגוונים. די קשה למצוא את זה. עם זאת, ישנן דרכים רבות להבחין בין הומונימיה לביןפוליסמיה.
אם אתה זוכר שפוליסמיה נוצרת על ידי בחירת הגרסאות הסמנטיות של מילה זו או אחרת לפי משמעותה, בהחלט ניתן לזהות את תפקידיה בדיבור. העבודה של אי בהירות זו היא שהמשמעויות מופצות, כביכול, מחדש, מוחלפות הדדית, מבלי לשנות את ההקשר והמשמעות הכללית. קשרים אלה נראים היטב בדיבור עממי - בניבים.
מילים הומוניות ומילים נרדפות
בהומונימיה, כפי שכבר הוזכר, היחסים הסמנטיים במילה אינם קשורים פנימית, משמעויותיהם אינן מונעות, הם פשוט באים לידי ביטוי באותה צורה בצליל ובכתיב. מילים הומוניות הן מילים שונות, משמעויותיהן שונות מאוד, אפילו הן נוצרות לעתים קרובות משורשים שונים החופפים בצליל, או מאותו שורש, אך עם גזע שונה.
נמילה היא עוד יכולת שפה. זהו ביטוי של תוכן באמצעים שונים, תוך שימוש במילים זהות שמשמעותן קרובות. ככל שקבוצת המילים הנרדפות גדולה יותר, כך השפה עשירה יותר. וזו הדרך הטובה ביותר לקבוע את ההבדל בין פוליסמיה להומונימיה. מילים נרדפות נוטות לשאת סוגים שונים של פונקציונליות - הן סמנטית והן סגנונית. כולל הפונקציה של הערכת הרמה האסתטית. מילים נרדפות מניבים אחרים, מספרות, משפות זרות נכללות באופן פעיל בארסנל הדיבור הרוסי.
חיבורים של נרדפות ופוליסמיה
הקשר הזה חזק מאוד. הפוליסמיה של מילים בגרסאות שונות קיימת בו זמנית בשורות נרדפות שונות. זה בולט במיוחד בנאומים. לדוגמה, איכרי טומסק מבחינים בשלוש משמעויותהמילים "חזק": פורייה, אדמה שחורה פורייה, בעלים חזק, עשיר, אייל או מכונית חסון, חזק. עם השימוש במילה זו, כמעט תמיד ניתן להבחין בתופעת הפוליסמיה, וההומונימיה אינה קיימת כאן. מכיוון שכל שורות המילים הנרדפות משולבות בקלות. הם חייבים להיבנות במדויק, זו המשימה העיקרית, אחרת אי אפשר לעשות את ההגדרה הזו. הקריטריונים להבחנה בין הומונימיה לפוליסמיה תמיד זהים.
ניתחנו שלוש תופעות, אבל ישנה רביעית, לא פחות חשובה. זהו אנטונים. נרדפות, הומונימיה, פוליסמיה קשורות מאוד לתופעה זו. ובהיעדר כל אחד מהמרכיבים הללו, הנאום יהיה דליל ולא שלם מספיק. אנטונימיה משרטטת משמעויות הפוכות לחלוטין ביחס לאותה מילה. והניגודים הללו נבנים בקלות במתאמים של סדרות נרדפות, מה שמקרב מאוד את המושגים של נרדפות ואנתונימיה, אם כי המתאם של סדרות אלו משוער בלבד.
קריאות שונות
הקריטריונים להבחנה בין תופעות של פוליסמיה להומונימיה כל כך סותרים שאפילו מדענים עדיין לא הסכימו לחלוטין זה עם זה לגבי מילים ומושגים רבים. כמובן שגם לבלשנים מן השורה יש קשיים רבים. רחוק מלהיות תמיד תוכנית כזו, ההבחנה נעשית באופן חד משמעי והולם. ראשית, קשה מאוד להגדיר ולבנות שורות נרדפות בצורה ברורה ועקבית, על כך בדיוק מצביע הפרקטיקה המודרנית של הלקסיקוגרפיה. יש הרבה מילים שבכמה מילונים מתפרשות כמופוליסמנטי, בעוד שאחרים נחשבים כמילים הומוניות.
ולא רק מורכבות הבעיה אשמה, לעתים קרובות יותר - גישה לא מדוקדקת ועקבית מספיק לתופעות אלו. הייתה תקופה שבה הקסם מההומוניזציה אפילו היה מיותר. לדוגמה, אפילו המילה "סוג" נחשבה כמילה הומו: יום טוב (משמע - טוב) ואדם טוב (משמעות - לא רשע) - זוהי פוליסמיה, אם כי חלק מהמקורות מדברים על שתי מילים שונות.
שיטת ההפרדה הראשונה
הדרך העיקרית להבחין בין הומונימיה לפוליסמיה היא בחירת מילים נרדפות לכל אחת מהמשמעויות של מילה נתונה, ולאחריה השוואה של כל מרכיבי הסדרות הללו זה עם זה. האם יש דמיון סמנטי? ברור שזו פוליסמיה! אם הערכים אינם ברי השוואה, אנו עוסקים בהומונימיה. קח את המילה "להילחם". במובן הראשון, זהו קרב. בשני - זהו שמו של הנער המשרת במלון. אין דמיון סמנטי, יחידות מילוניות שונות. אז זו הומונימיה. אבל גם כאן יש מלכוד. אפילו במשמעות הראשונה בלבד, המילה הזו אינה כה חד משמעית.
תור בשורה: היאבקות, קרב, קרב, תחרות, דו-קרב וכן הלאה (מכיוון שהקרב יכול להיות אגרוף, ים, כלב או מלחמת שוורים וכדומה, זה תור ארוך), ואז אנחנו שימו לב שהקרבה הסמנטית עדיין קיימת בקרב, במאבק ובדו-קרב. אז זו פשוט משמעות מעט שונה של המילה "להילחם".
התנגשות זו במלחמת היחידות הצבאיות היא המשמעות הראשונה. תחרות זו, מאבק, דו-קרב, קרב יחידים - בשְׁנִיָה. זה טבח, קרב - בשלישית. זוהי שחיטה של בעלי חיים (חקלאים קוראים לזה "לחימת בקר") - המשמעות הרביעית. זוהי צלצול של שעון או פעמון - צלצול או צלצול, המשמעות החמישית. סך של תשעה ערכים מסומנים במילון. וגם: קרב הזכוכית, קרב האקדח, כלומר הגדרת כוחו. ובכן, ובן-אשה, כמו שאומרים ביישובים רבים, כלומר - אישה תוססת, מוטרדת. וכל זה אומר שהמילה "קרב" רק במובן הראשון כבר מראה את תופעת הפוליסמיה.
דרך שניה לתיחום
אתה יכול גם להבחין בין מילה הומונית ממילה רב-ערכית פשוט על ידי השוואת צורות מילים, כלומר, עליך לבחור מילים קשורות (אחרת היא נקראת חיבור גזירה). אם צורות המילים המתקבלות דומות או זהות במשמעותן, וביניהן יש מילים קשורות, זהות בדרך היווצרות, אם הקרבה הסמנטית לא אבדה, אז הכל מעיד על נוכחות של פוליסמיה.
בוא ניקח את אותה מילה - "להילחם". כמעט כל המשמעויות שלו בצורות מילים ובתצורות קשורות דומות, כמו תאומים: קרב-בקרב-על-קרב-קרב-קרב-קרב-לוחם-לוחם וכן הלאה. הכל תואם. עכשיו, אם היו הבדלים בצורות מילים שיציירו בבירור קו בין מושגים, תוך בידוד קשרים של היווצרות מילים, אז היינו יכולים לדבר על הומונימיה. כאן במשמעות השנייה המילה "קרב" אינה מצטלבת עם שום נגזרת של המשמעות הראשונה, לקרב (נער משרת) אין מילת שורש אחת ברוסית
סוגי פוליסמיה
הסוג הראשון של פוליסמיה שונה לפי אופי המוטיבציה הלשונית במשמעות המילה הנתונה. משמעות חדשה נוצרת כתוצאה מהופעת דמיון אסוציאטיבי של תכונות האובייקט (מטאפורה) או צמידותן (מטונימיה). במקרה הראשון, הקשר המטפורי מבוסס על דמיון של צורה, מיקום, מראה, תפקוד וכדומה. בשני, החיבור המטונימי של משמעויות מבוסס על הצמדה זו לצד זו, סמיכות המציאויות המצוינות: חלק-שלם ולהיפך, הפעולה ותוצאתה (סינקדוכה), וכן הלאה.
הסוג השני של פוליסמיה נבדל על ידי התלות של הפרטיקולרי והעיקרי במשמעות. כאשר משמעויות משורשרות במילה, שלושה סוגים עיקריים של עמימות נבדלים בטבעם: רדיאלי (משמעויות משניות משויכות לראשית), שרשרת (כל ערך משויך רק לסמוכים), שרשרת רדיאלית (סוג מעורב).
הסוג השלישי הוא פוליסמיה אסוציאטיבית, כאשר המשמעויות רחוקות בתוכן וקשורות רק בעזרת אסוציאציות. תת-סוג - פוליסמיה אסוציאטיבית-סמנטית, כאשר המשמעויות קשורות הן אסוציאטיבית והן על ידי תוכן הרכב המרכיבים.
למה שפה צריכה הומונימיה ופוליסמיה
לידע האנושי, שלא כמו כל שפה, יש משאב שהוא בעצם בלתי מוגבל, כמעט בלתי מוגבל, ועמימות תמיד משקפת ומשחזרת את המציאות בצורה מאוד כללית. אסור לנו לשכוח את חוקי האסימטריה של סימן ומשמעות, לעתים נדירות הם חושפים את המשמעות במלואה ולפעמים אפילו אינם תואמים זה לזה. זה מההיא הסיבה העיקרית להופעתה ולניצחון של הפוליסמיה.
הומונימיה נוצרה כמעט מאותן סיבות - אמצעים לשוניים דרשו העשרה. יתרה מכך, ההיסטוריה אינה עומדת מלכת, היא מתפתחת, ועם מהלך השפה עוברת שינויים. מעת לעת, מילים ממקור שונה מתחילות לחפוף זו לזו באופן רשמי הן בצליל והן באיות, אולם הן נשארות שונות במשמעותן. אלו סיבות אטימולוגיות גרידא. אבל יש גם מקרים שבהם הצורך ביצירת מילים של השפה משפיע על הופעתן של מילים הומוניות. לכן מילים הומוניות מטבען הן כה הטרוגניות, למרות שבהרכבן הן יכולות להיות חלקיות ושלמות כאחד.
מילים הומוניות מלאות וחלקיות
הומונימים מבחינים בין שני סוגים. מילים הומוניות לקסיקליות מלאות הן תמיד אותו חלק בדיבור, החופפים לאורך כל מערכת ההיווצרות. למשל - קשת: גם זה שנאכל וגם זה שנורה ממנו מתנהגים אותו הדבר במקרים, מספרים, לא משנה מה נעשה איתם.
מלים הומוניות לקסיקליות חלקיות הן מילים עיצוריות, אחת מהן בהכרח תתאים לחלוטין לצורה נפרדת או לחלק ממשמעות אחרת. לדוגמה: ליפול נמוך ופיו של נמר.
