לווילהלם פון הומבולדט הייתה השפעה עצומה על התפתחות התרבות והספרות. כתביו ממשיכים להשפיע על מדענים והוגים בני זמננו. כל משכיל רואה את חובתו ללמוד היטב את היצירות שכתב הומבולדט וילהלם בזמנו. מחשבותיו ומסקנותיו עדיין רלוונטיות עבור בני דורו של המאות ה-20 וה-21. כדי להבין את הרעיונות שלו, אתה צריך להתעמק בביוגרפיה שלו, לגלות באיזו עיר נולד וילהלם הומבולדט, שבה עבד, שלידידותו הייתה השפעה מיוחדת עליו.
מקור
וילהלם פון הומבולדט, כמו גם אחיו הצעיר והמוכשר לא פחות אלכסנדר, הגיעו ממשפחה אצילית ועשירה שהיו לה הזדמנויות וכספים משמעותיים. בבעלותם, בין השאר, טירת טגל המפורסמת בברלין.
הומבולדט וילהלם נולד ב-22 ביוני 1767 בעיר פוטסדאם. אביו, אלכסנדר גאורג, בא ממשפחה של הבורגנות הפרוסית. סבו הפך לאציל בשל כשירותו הצבאית. אמא, לברונית אליזבת פון הולוויד יש שורשים צרפתיים. הדיכוי של ההוגנוטים בצרפת אילץ את משפחתה לעזוב את אדמות מולדתם ולעבור אליהגרמניה, לברלין. כאשר הגיע אלכסנדר גאורג לברלין לאחר פרישתו, הוא הכיר את אשתו לעתיד. נולדו להם שני בנים - אלכסנדר ווילהלם.
Education
משפחת הומבולדט לא חסכה בהוצאות בחינוך ילדיה. בגיל 20 נכנס וילהלם הומבולדט לאוניברסיטת פרנקפורט אן דר אודר, ומשנת 1788 החל להאזין להרצאות על פילולוגיה והיסטוריה באוניברסיטת גטינגן. מגיל 27 עד 30 הוא התגורר בג'נה, שם עשה היכרות רבה עם פילוסופים והוגים מפורסמים. ביניהם ראוי לציין במיוחד את שמותיהם של שילר וגתה. לאחר מכן הוא עוזב לפריז כדי ללמוד את תרבות צרפת - אחרי הכל, דם צרפתי בחלקו זורם בו. עם זאת, הוא בילה זמן רב בנסיעות בספרד ובאזור הבאסקים.
פעילויות מקצועיות
הומבולדט וילהלם הפך לדמות משמעותית בזירה הפוליטית של פרוסיה. בתקופות שונות מ-1801 עד 1819, הוא מילא תפקידים ממשלתיים חשובים, היה שליח במלא-כוח בוינה, הוותיקן, פריז ופראג. בעת שכיהן כשר לענייני דת וחינוך, הצליח ליישם רפורמה רחבת היקף בחינוך התיכוני והגבוה בפרוסיה. הומבולדט הוא זה שהגה את הרעיון להסיר את בית הספר היסודי מהשפעה דתית ולהפוך אותו למוסד חינוכי עצמאי.
ב-1809 ייסד אוניברסיטה בברלין. כעת מוסד חינוכי זה נושא את שמו של הומבולדט. בברלין חי ופעל וילהלם הומבולדט, שהביוגרפיה שלו קשורה קשר בל יינתק עםאחת הערים המשפיעות ביותר בגרמניה.
הומבולדט לא עצר שם. יתרונותיו ניכרים גם בקונגרס המפורסם של וינה, שקבע את המבנה החדש של אירופה לאחר נפילת כוחו של נפוליאון. עד 1819 היה וילהלם הומבולדט דיפלומט רב השפעה והשתתף בהחלטות החשובות ביותר עבור המדינה. הוא ייצג את האינטרסים של המדינה בזירה הבינלאומית וזכה להצלחה רבה בתחום זה.
תחביבים
חינוך מבריק וביטחון כלכלי של משפחתו אפשרו לווילהלם להיכנס למעגל המדענים והפילוסופים הבולטים בתקופתו. בנוסף לעניין המקצועי שלו בפוליטיקה, פון הומבולדט תמיד התעניין בהומניזם וברעיונותיו. לדוגמה, עוד בשנות ה-90, הוא כתב עבודה בשם "מחשבות על ניסיון לקבוע את גבולות פעולות המדינה", שבה הוא מפתח את הרעיון של חירות מוחלטת של הפרט מהעולם. מדינה. הומבולדט מפרט את הרעיון שהמשימה העיקרית של המדינה היא להבטיח את שלמותה הטריטוריאלית של המדינה, אך אין לה את הזכות להתערב בענייני אזרחים בודדים. הרעיונות שהוצגו בעבודה זו היו כל כך חדשניים שהיצירה צונזרה ונאסרה לפרסום. הוא פורסם רק באמצע המאה ה-19.
זו לא העבודה היחידה שבה הביע וילהלם הומבולדט את רעיונותיו והרהורים שלו. הבלשנות קיבלה בדמותו את אחד הרפורמים והמייסדים של המושגים המודרניים.
הודות לרוחב ההשקפה וההשכלה הגבוהה, וילהלם הומבולדט נכלל בכלסלונים ספרותיים. לעתים קרובות הוא הוזמן להקשיב לדעתו בהזדמנות זו או אחרת, כדי לברר ביקורות על היצירות הספרותיות שנקראו
בשנת 1791 הפכה קרוליין פון דאהרדן, אחת הנשים המשכילות והאינטליגנטית ביותר בתקופתה. אשתו. היא עזרה ותמכה בכל מה שעשה וילהלם פון הומבולדט. לאחר החתונה הפך בית הומבולדט למקום מפגש קבוע של מיטב המוחות מכל רחבי אירופה. כאן תוכל לפגוש סופרים, מדענים, פילוסופים ופוליטיקאים.
אחד התחביבים העיקריים של וילהלם היה טיולים. הוא טייל רבות ברחבי אירופה, ולעתים קרובות שהה תקופות ארוכות בשוויץ וברומא. במהלך מסעותיו הוא היה חדור אהבה ועניין רב בשפות זרות ובתרבויות אחרות.
Proceedings
המושג הלשוני של וילהלם הומבולדט קיבל את צורתו המקסימלית לאחר פרישתו וסיום הקריירה הפוליטית והציבורית שלו. היה לו הרבה זמן פנוי, והצליח להביא את מחשבותיו ורעיונותיו לצורה כתובה אחת.
העבודה הראשונה הייתה העבודה "על מחקר השוואתי של שפות ביחס לתקופות שונות של התפתחותן." הוא קרא אותו בין כותלי האקדמיה למדעים של ברלין. אז התפרסמה העבודה "על הופעתן של צורות דקדוקיות והשפעתן על התפתחות הרעיונות". הוא התווה את היסודות של הבלשנות התיאורטית, שתוארה על ידי וילהלם הומבולדט. הבלשנות עדיין שואבת הרבה מכתביו, ותיאורטיקנים דנים ברעיונותיו והנחותיו.
לאכול ועבודות לא גמורות שהומבולדט וילהלם לא הספיק לסיים ולפרסם. "על שפת קאווי בג'אווה" היא עבודה כזו. מה להדגיש את הרבגוניות והרוחב של הכישרון והמחשבה של הפילוסוף וההוגה הזה.
עבודתו העיקרית, "על ההבדל במבנה השפות האנושיות והשפעתו על ההתפתחות הרוחנית של האנושות", התפרסמה, למרבה הצער, לאחר מותו. בו ניסה הומבולדט וילהלם להציג את מהות המחקר שלו בפירוט רב ככל האפשר.
הוא הדגיש את אחדות רוח העם ושפתו. הרי השפה משקפת את ההתחלה היצירתית של כל שפה, משקפת את נשמת העם כולו.
הישגים
וילהלם פון הומבולדט הפך לא רק למדינאי פוליטי בולט, אלא גם הותיר חותם משמעותי כמדען מצטיין. הוא הגן על האינטרסים של ארצו במהלך החלוקה מחדש הטריטוריאלית של אירופה, יצירת סדר עולמי חדש. והוא בהחלט עשה את זה בהצלחה. עבודתו זכתה להערכה רבה על ידי הקיסר. הוא היה דיפלומט מיומן.
לאחר תום הקריירה המקצועית שלו ועם כניסתו של הזמן הפנוי, הוא החל ללמוד שפות, סיווגן, תוך הדגשת מאפיינים והבדלים משותפים. הוא הביע את רעיונותיו בכתביו, שהתפרסמו. עומק המחקר היה כה רציני שהמושג שלו היווה בסיס למדע חדש - בלשנות. כמה מרעיונותיו חזו את זמנם במאה שנים ואושרו עשרות שנים מאוחר יותר. בהתבסס על ממצאיו, התפתח מדע נפרד של צלילים בבלשנות - פונולוגיה.
בוצעעבורם, הרפורמה בחינוך עזרה להתקדם במאמצים למיגור האנאלפביתיות בקרב האוכלוסייה. תחתיו החל בית הספר לרכוש תכונות מוכרות. לפני כן, כמעט ולא הייתה מערכת בית ספר.
מורשת תרבות
יצירותיו של וילהלם פון הומבולדט סימנו את תחילתו של מדע חדש - בלשנות, בלשנות. הוא טען תזות, שנתנו חומר למחשבה לפילוסופים ומדענים רבים. עד עכשיו בלשנים דנים ודנים ברבות ממסקנותיו, מסכימים עם משהו, מתווכחים על משהו. אבל דבר אחד בטוח - אי אפשר ללמוד את המדע הזה ולא לדעת את שמו של וילהלם הומבולדט.
בנוסף לעבודות המדעיות שהותיר וילהלם פון הומבולדט לצאצאיו בנושאי שפה, עדות משמעותית נוספת הייתה האוניברסיטה שהקים, בה סיימו אלפי אנשים צעירים ומחוננים.
משמעות עבור בני זמננו
המושג של וילהלם פון הומבולדט היה מהפכה בבלשנות. כן, לפי רוב התיאורטיקנים, המחשבה המדעית התקדמה, וכמה הוראות ורעיונות של מייסד המדע הזה כבר הפכו מיושנים ולא רלוונטיים. עם זאת, זה יהיה מאוד שימושי עבור כל מדען ללמוד ולהבין את מהלך ההיגיון ההגיוני של פון הומבולדט בתהליך יצירת עבודותיו.
הוא השקיע זמן רב בארגון וסיווג שפות שונות לקבוצות שפות ולמאפיינים או הבדלים משותפים. הומבולדט דיבר על הקביעות ובו זמנית על השונות של השפה - איך היא משתנה עם הזמןזמן, מה משפיע על השינויים האלה, אילו יישארו לנצח, ואילו גם ייעלמו בהדרגה.
אנדרטאות ומונומנטים
עשרות אנדרטאות ומונומנטים הוקמו בעולם לכבודו של וילהלם פון הומבולדט, אבל אחד הבולטים שבהם היה המכתש בצד הגלוי של הירח, שנקרא על שמו של המדען הגדול.
בברלין הוקמה אנדרטה לכבודו של הומבולדט באחד הרחובות הראשיים של העיר - אונטר דן לינדן.
