אתה יכול לשמוע לעתים קרובות את המשפט: "אני סומך עליך." אבל מה זה אומר? הבה נסתכל על שם העצם "תקווה". זה נושא המחקר שלנו היום.
מקור
למרות ששם העצם הזה הוא ספרותי, הוא לא לכבוד אלה שמדברים על דברים רציניים. קח את המשפט "דוקטור, אני בוטח בך, אתה הישועה היחידה שלי". וכאן קשה להבין אם הדובר הוא אירוני או לא. הכל תלוי בהקשר. כשהם פונים לרופא, איזה סוג של לעג יש, ואם הם הולכים לחבר, יש אפשרויות.
סטיה קצרה מאוד אל ההיסטוריה. הפועל "תקווה" שאול מסלאבית עתיקה, שבה "pvat" הוא "תקווה" או "להסתמך". עכשיו אתה יכול להגדיר בקלות ובחופשיות את משמעות המילה "תקווה".
משמעות
מילון ההסבר לא היה נדיב כל כך למושא המחקר עד שהעניק לו תוכן משלו. כאשר אנו פותחים את הספר, אנו רואים את הערך הבא: "אותה התקווה במובן הראשון". לכן, אנו עוקבים אחר הקישור ונתקלים בהגדרה הבאה: "אמונה באפשרות לממש משהו משמח ומשמח". אז תקווה היא תקווה.
למרות שהמילה המדוברת מקבלת לעתים קרובות צליל אירוני, אנחנו רוציםלהתווכח ולהציע משמעות אחרת, רחוקה מהומור וצחוק. נראה שלשם העצם יש תוכן רציני משלו. התקווה היא הריכוז האולטימטיבי של התקווה, המעוז האחרון שלה. כלומר, כשאין עוד סיכוי לתוצאה חיובית, למעט מוצא יחיד, אז התקווה נכנסת לפעולה. הקורא עשוי לנזוף בנו על לקיחת חירויות עם החומר, אך תרגול השפה מאשר את ההשערה. כשאדם נמצא בייאוש קיצוני, הוא לא סומך על רופא, חבר, שוטר, נושה - הוא סומך עליהם, כי אין למי לפנות.
מילים נרדפות
האמור לעיל הוא נושא שנוי במחלוקת. לכן, עלינו לעבור למילים-החלפות. הרשימה הבאה:
- aspiration;
- hope;
- חישוב;
- wait;
- anticipation.
שתי העמדות הראשונות אינן תופסות את מקומן לשווא. אנו מאמינים שהגדרות אלו יכולות להחליף במלואן את מושא המחקר. וגם השאר יכולים, אבל בהסתייגויות. "חשבון" היא מילה קרה, היא חותכת את הרגע הרגשי מהמילה "תקווה". אם כי, מצד שני, גם המשפט: "ניקולס סמכה על עזרתו של אנטולי" נשמע מעודד מאוד. אך בכתב, ההגדרה של "חישוב" דוחה ואינה גורמת לאהדה. "מחכה" נצבע באופן ניטרלי. "תוחלת" היא מילה מעט וולגרית. אבל אנחנו מודעים לכך שכל המילים הנרדפות ל"תקווה" אינן יכולות להיות זהות, אז חלקן גרועות יותר, אחרות טובות יותר. זה בסדר.
ניטשה והפרשנות שלו לתקווה
ב-Human, All Too Human, ניטשה כתב שהתקווה "היא למעשה הרעות הרעות ביותר, שכן היא מאריכה את הייסורים של בני אדם". אבל הביטוי הזה מכיל טיפולוגיה שלמה: חלקם מאמינים, לא משנה מה, בעוד שאחרים מפסיקים לקוות ומתחילים לפעול, אם, כמובן, זה יכול לעזור. אחרי הכל, אמונה בטוב ביותר יכולה ללבוש צורות מכוערות. לדוגמה, כאשר אדם חולה אנושות, הוא ממהר למגידי עתידות, שמאנים, אבל, כפי שציינה וולנד בשנינות, כל תנועות הגוף הללו חסרות משמעות לחלוטין. נכון, ההכחשה עדיין תגרור קבלה, בין אם האדם ירצה בכך ובין אם לאו. כך עובדת הנפש, הגוף צריך להמשיך לחיות. הקורא עשוי לשאול, "האם התקווה טובה או רעה?" בואו נדחה את התשובה לשאלה זו עד שנשמע נקודת מבט נוספת.
סטיבן קינג והספר שלו "Rita Hayworth, or The Shawshank Redemption"
ציטוט מפורסם מתוך "הדבר המניע" מאת אחד הסופרים הפופולריים בעולם: "תקווה היא דבר טוב, אולי אפילו הטוב מכולם." אם כי, כך נראה, עמדתו של הגיבור אינה טובה מזו של חולה סופני: הוא כלוא לנצח, שממנו לא היה יוצא לולא המזל, הרצון והעבודה הקשה. אבל למען ההגינות, יש לומר שאנדי לא היה זוכה לחופש אם לא היה מתחיל לכתוב על הקיר מתוך ייאוש. במילים אחרות, הדיאלקטיקה של הייאוש היא דבר ערמומי, לפעמים היא יכולה להוביל אותך אל האור, ולפעמים היא יכולה לזרוק אותך לתהום.
אם גיבור הסיפור מאת ס. קינג לא קיווה, אז ידיו היו נופלות, והוא לא ירצההתגבר על כל מה שהוא עבר בסופו של דבר.
באיזה צד לקחת?
האם התקווה טובה או רעה? האם התקווה היא הרע או הטוב ביותר? למרבה הצער, לא ניתן לומר שום דבר מובהק, פרט לבנאליות: הכל תלוי במצב ובעמדת המוצא. אם לאדם יש שלב סופני של המחלה, אז אפשר לקוות, אבל הציפייה לנס לוקחת רק כוח וזמן מהחשובים באמת. ואם זו משימה, אם כי קשה, אז עדיין כדאי לקוות: מה יקרה אם יקרה נס.
כן, ההיסטוריה יודעת דוגמאות שאדם ניצל ממוות רק באמונה, ורופאים משכו בכתפיהם, אבל תופעות כאלה נדירות. עדיף לא להסתמך על הבלתי ניתן למימוש, אלא למנוע מחלות קשות בצורה פשוטה ובמחיר סביר - לאפשר לעצמך להגשים את הרצונות שלך. לעתים קרובות מחלות קשות הן נקמה על שאיפות שלא התגשמו. אתה צריך לנשום, ליהנות מהטבע, ספרים, סרטים, אנשים, ואז יכול להיות שאדם לא צריך תקווה במצב קריטי וגבולי. האחרון יעקוף אותו. בכל מקרה, אפשר לקוות שכן. כלומר, מה שיגידו, אדם מגיע לתקווה. המשמעות של מילה זו כבר ידועה לקורא.
