מארק פביוס קווינטיליאן (35 - בערך 100 לספירה) ידוע לכל מי שנתקל לפחות פעם אחת ברטוריקה ובאוטוריה. הוא היה התיאורטיקן הרומי הראשון שקיבל משכורת עבור הישגיו, ולאחר מכן זכה לתהילה כנואם דגול.
ביוגרפיה קצרה
החל מבית הספר שאורגן על ידי הקיסר טיטוס פלביוס אספסיאנוס, הנואם המצטיין מרקוס פביוס קווינטיליאן הפך לפרופסור מכובד ולקול של החברה הרומית הגבוהה. לפי ההיסטוריונים, הוא היה מעריץ נלהב של יצירתו של קיקרו, אך במקביל הוא הצליח לשנות לחלוטין את הסגנון הספרותי של זמנו.
משוררים נולדים, נוצרים רמקולים
זו תמצית תורתו. הכלל העיקרי של הדובר הוא ללכת בדרך הכללים וההוראות. כאן לא מספיק להיוולד עם מתנת הרהיטות, צריך להיות מסוגל לנהל אותה. הדובר יוצר חוקים לבחירת מילים, מסדר אותן בצורה הגיונית במשפטים, משליך פרטים לא רלוונטיים ומעביר את המשמעות האמיתית למאזיניו.
"מי? מה? איפה?מתי? אֵיך? אֵיך? למה?" - כך נראה המודל שיצר הרטוריקן. ועד עכשיו, המלצותיו כיצד לבנות משפטים נכון נמצאות בשימוש במקצועות רבים כיום.
לפי קווינטיליאן, נואם הוא איש חכם שמביא את האמת לעם. ולמען האמת, לא די בנתונים הטבעיים הדרושים. עם אתיקה, מתינות והיגיון, הם משתלבים כדי לתת את אותה תוצאה.
הרטוריקה של קווינטיליאן
לאחר שלמד מספר עצום של יצירות יווניות עתיקות וכמה יצירות רומיות, מארק פביוס קווינטיליאן חילק את הרטוריקה ל-5 הנחות. הוא מחלק את סוגי הדיבור לנאומים ראויים לשבח ולגנות, נאומים שיפוטיים והנמקות.
אחת מנקודות הדיבור החשובות ביותר, לדעתו, היא האינטונציה, שיכולה לכוון את הדיבור לזרום בכיוון הנכון. כך גם לגבי מחוות והיכולת לעצור בזמן. תכונות אלו יעזרו לעורר צחוק, אימה, חרטה, הזדהות - כל קשת הרגשות האנושיים שיכולים לזכות באהדת הציבור או לשכנע את השופטים כאשר הדובר ירצה.
מארק פביוס קווינטיליאן על חינוך נואם
אין ילדים חסרי כושר, אך יש צורך לקחת בחשבון את התכונות והיכולות האישיות של כל אחד מהם. בגישה זו השתמש קווינטיליאן כאשר לימד את תלמידיו. הוא פעל בשלושה צעדים עיקריים, ואמר שצריך קודם כל ללמד ילדים לחקות ואת הכללים הדרושים, ואז רק לתת להם את ההזדמנות להתאמן.
הוא לא זיהה אימון אישי. לדעתו זה להיות בחברהמאפשר לאדם להשתלט על עצמו. ביחסי ידידות אין מקום לשכנוע חומרי, אז אתה יכול להשיג את מטרתך רק בדיבור ובמעשה.
יש לוותר על עונש גופני. הדבר החשוב ביותר לילד הוא למצוא את ה"אני" שלו מוקדם ככל האפשר. מערכת יחסים טובה בין תלמיד למורה היא המפתח לעבודה קשה. לימוד דקדוק וקריאת ספרים נכונים יסייעו בהתפתחות הנפשית ובחינוך המוסרי. אל תזניח את הקליגרפיה. הלמידה צריכה להתחיל כמה שיותר מוקדם, לא משנה שבהתחלה ילדים יכולים ללמוד קצת, אבל שנה אחר שנה, באיסוף טיפין טיפין של ידע, הם יגיעו לגבהים הרצויים. מטבעם, לכל הילדים יש כישרון, אבל בלי חינוך מתאים אי אפשר לחשוף אותו.
יצירות אמנות
כתביו של מרקוס פביוס קווינטיליאן "הוראות לנואם" כללו שנים עשר ספרים, שכל אחד מהם מוקדש לנושא נפרד במסגרת הנושא כולו. לפיכך, הכרך הראשון עוסק בגידול ילד (ילד) על ידי הורים. השני חושף את מהות החינוך בבית הספר הרטורי. מהשלישי עד התשיעי, קווינטיליאן מדבר על תורת הנואמים. הניתוח העשירי עובד שימושי עבור הדובר העתידי. האחד-עשר מכיל טכניקות נאום, והספר השנים-עשר מסכם את היצירה כולה, שמהווה דמות של דובר אידיאלי - אדם בעל מוסר ומוסר גבוהים עם השקפה רחבה ונפש גמישה.
הוא יצר את מחזור הספרים הזה בזכות שכנועתלמידיהם וחבריהם. בהתייחסו לעובדה שנוצרו לפניו מספיק יצירות בנושא זה, מארק פביוס לא רצה לעסוק ביצירה במשך זמן רב, אך בסופו של דבר הוא החליט שאיש מלבדו לא יוכל לאסוף, לסדר ולתאר את כל נקודות הכרחיות שחשובות ללמידה. וכך נוצרה יצירה גדולה, המבוססת על חשיבות האחדות של סגנון ותוכן ללא דופי.
חוקים בסיסיים
הדיבור צריך לחשוף את המשמעות במלואה ולשאת את האמת, אבל לא להיות ארוך מעבר לכל מידה. הוא צריך להכיל מילים שיחיו אותו, אבל לא יעמיסו עליו. הדובר צריכה להיות בעלת מילה נוצצת ומודגשת, אך לא מודגשת באופן פוגעני. הדובר צריך להגדיר שלוש מטרות שיקבעו את כיוון הדיבור: שכנוע, עונג, תשוקה. אתה לא יכול לדבר על משהו שאין לך שמץ של מושג לגביו, כי אז המילה תהפוך רחוק מהמציאות.
לא יכולים להתקיים כללים והוראות ללא כישרון. גם ההיפך נכון. דיבור הוא חומר שניתן לאדם מטבעו, אך ללא יכולת של אדם לשלוט בו, הוא הופך לצליל ריק שאינו ראוי לתשומת לב.
תאוריה ופרקטיקה קשורות קשר הדוק. אין טעם ללמוד משהו בלי יכולת ליישם את הידע שלך. תרגול ללא תיאוריה יכול להתקיים, מכיוון שהחומר הדרוש נרכש ככל שנצבר ניסיון, אך ההשפעה הגדולה ביותר מושגת רק בשילוב הנכון שלהם.
חיקוי צריך להיות הכלי של הדובר כדי לשפר את שלוכישורים, אבל בשום אופן לא להיות המטרה. על ידי לימוד הצהרותיהם של הוגים קדומים, ניתן ללמוד את הסגנון הנכון והאצילי של הצגת מחשבות. אומנם אמנות הדיבור והכתיבה בציבור מובחנות, אך ציטוט של יצירות משמעותיות יכול להראות את עומק הידע של הדובר, שימשוך תשומת לב ויעזור לשכנע את המאזינים הרבה יותר, אבל רק בזה כדאי להשתמש. השאלת מחשבות וחיקוי בלתי מבוקר ישללו לחלוטין מהדובר את אישיותו.
האוסף המלא של כל שנים עשר ספריו של מרקוס פביוס קווינטיליאן שרד עד היום, מה שלא ניתן לומר על יצירתו הראשונה, ממנה נותר רק הכותרת.
מסקנה
"הוראות לדובר" היא יצירה בסיסית ברטוריקה. הציטוטים של מארק פביוס קווינטיליאן נמצאים בשימוש נרחב הן בפדגוגיה והן בעיתונאות וחושפים במלואם את התוכן של מהות הנואמים, החל מהילדות המוקדמת וכלה בהפיכה לאמן במלאכתו. לאחר שהגיעו לזמן הנוכחי, תרגילים, טיפים וכללים לבניית דיבור מוצאים את יישומם בתחומים רבים של החיים המודרניים. כך ממשיך יצרן המילים הגדול להכשיר דוברים צעירים עד היום.
