בשנים האחרונות, תאילנד הפכה לאחד מיעדי החופשה המועדפים על רוסים רבים. הם נמשכים על ידי החופים המרהיבים של המדינה הזו, המורשת התרבותית העשירה שלה ושפע הפירות האקזוטיים. יחד עם זאת, רק מעטים מכירים את ההיסטוריה של מדינת תאילנד. מאמר זה יעזור למלא את הפער הזה.
Origins
הודות לתגליות הארכיאולוגיות האחרונות, ניתן היה להוכיח שציוויליזציה עתיקה שגשגה בצפון מזרח תאילנד לפני יותר מ-5,500 שנה. מדענים מאמינים שהיישוב הארכיאולוגי שהתגלה ליד הכפר באנג צ'יאנג הוא הקדום מבין תרבויות תקופת הברונזה שהתגלו עד כה על הפלנטה שלנו.
מה קרה על אדמות אלו באלפי השנים הבאות, איש אינו יודע, מכיוון שהממצאים הארכיאולוגיים הבאים מתוארכים למאה ה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה e., כאשר יישובים כפריים גדולים למדי הופיעו בעמק נהר צ'אופיה, והערים Nakhon Pathom ולופבורי הופיעו רק במאות ה-7-8 לספירה. ה.
מאוחר יותר, במאות ה-11 וה-12, השטח של תאילנד המודרנית היה חלק ממדינת החמר.
היווצרותמדינה
נקודת המפנה בהיסטוריה של תאילנד הייתה המאה ה-12. כבר בתחילת המאה הזו הופיעו כמה מדינות עיר בצפון המדינה. בשנת 1238, שניים מהנסיכים שלהם מרדו נגד החמרים. כתוצאה מהניצחון הם הצליחו להקים את מדינתם התאילנדית העצמאית הראשונה. בירתה הייתה העיר סוכותאי, ששמה מתורגם כ"שחר האושר".
במשך 2 מאות שנים הממלכה הזו הרחיבה את שטחה. הבודהיזם הדרומי הפך לדת המדינה של סוכותאי. האלפבית התאילנדי הראשון הומצא ותחומי אמנות וספרות שונים החלו להתפתח.
Ayutthaya
עם זאת, תור הזהב לא נמשך זמן רב. כבר בתחילת המאה ה-14, מדינת סוכותאי נאלצה להכיר בעליונות ממלכת איוטאיה ולהפוך לוואסל שלה.
המדינה הצעירה הייתה ממוקמת בעמק מנם, שם התאילנדים לא היו ילידים. למרות זאת, הם הצליחו לשעבד את התושבים המקומיים של המונס ולבסס את כוחם על הנסיכויות השכנות.
השליטים של איותאיה יצרו חוקים מתקדמים למדי לאותה תקופה. בפרט, כל הקרקע נחשבה לרכושו של המלך, והחקלאים שילמו מס בצורת עשירית מהיבול רק לקופת המדינה.
בזכות השליטים החכמים, המדינה, שהחלה להיקרא סיאם, החלה להפוך לאחת המפותחות והחזקות בכל אסיה.
יחסים עם אירופאים
במאה ה-16 התרחש אירוע חשוב בההיסטוריה של תאילנד - המלך רמתיבודי השני חתם על הסכם עם פורטוגל, לפיו העניק לסוחרים ממדינה זו את הזכות לסחר חופשי ממכס על חופי מפרץ בנגל.
התאילנדים תמיד היו סובלניים ביותר כלפי דתות אחרות, ולכן סוחרים אירופאים הורשו להקים מיסיון נוצרי וכנסייה בבירה איוטאיה. בנוסף, הפורטוגלים נמשכו כיועצים צבאיים ומומחי יציקת תותחים.
במאה ה-17 הגיעה אוכלוסיית הבירה איוטאיה למיליון תושבים, והעיר עצמה הדהימה את המטיילים עם מקדשים מפוארים וארכיטקטורה מפוארת.
עם הזמן החלו הצרפתים, הפורטוגזים, הבריטים וההולנדים להתחרות ביניהם על השפעה בסיאם. עם זאת, ממשלת המדינה נקטה במדיניות גמישה, שלא אפשרה לאף אחת ממדינות אירופה להרגיש פריבילגיות בתאילנד.
יתרה מכך, כאשר בשנת 1688 החלו "האורחים" לנסות להתערב בפוליטיקה הפנימית של השלטונות, הם פשוט התבקשו לעזוב את המדינה.
אובדן ושיקום העצמאות
במשך מאות שנים, מלכי בורמה השכנה ביקשו לשעבד את איותאיה. עם זאת, עד 1767 ניסיונותיהם כשלו. אבל תחת המלך פרצ'אי, הם הצליחו לכבוש את הבירה בסערה. הבורמזים בזזו את העיר ואז הציתו אותה. לא ניתן היה לשחזר את הבירה, ותושביה ייסדו את העיר החדשה ת'ונבורי, השוכנת על הגדה הנגדית של נהר מנאם צ'או פראיה מבנגקוק המודרנית. ב-15 השנים הבאות, תונבורינשאר המקום שבו רובעו שרידי החיילים התאילנדים שלחמו עם הבורמזים.
רק בשנת 1780 חל מפנה בהיסטוריה של תאילנד, והמלך העתידי ראמה הראשון הצליח לבסוף לגרש את הפולשים משטחו.
המלך הזה הפך למייסד של שושלת השולטת במדינה עד היום.
תאילנד תחת שלטונו של ראמה I
המלך החדש, אחת הגזירות הראשונות שלו, העביר את הבירה לכפר הקטן בנגקוק ובנה שם מקדש מפואר של בודהה האזמרגד. תחת שלטונו, הידוע כראשית עידן Rattanakosin, העיר שונה לשם Krungthep ועד מהרה הפכה למרכז חיי התרבות של המדינה.
בשנת 1792, כבשו התאילנדים את קמבודיה ולאוס. עד מותו של ראמה הראשון ב-1809, המדינה שהוא יצר כבשה פי שניים משטחה של תאילנד המודרנית.
תולדות הארץ משנת 1809 עד 1868
לאחר מותו של ראמה הראשון, בנו ירש את כס המלוכה. הוא איפשר לאירופאים לחזור לתאילנד, אך הטיל הגבלות שונות על פעילותם. המלך נאלץ לנהל מדיניות גמישה בהקשר להתרחבות ההולכת וגוברת של המתיישבים האירופים באזור.
בשנת 1821, נציגות דיפלומטית מהודו הבריטית דרשה מהמלך להסיר מגבלות על סחר עם סוחרים אנגלים.
לאחר מותו של המלך, בנו לא רצה להיכנע לבריטים. עם זאת, ניתן לו להבין שאם לא כן, ארצו תחלוק את גורלה של בורמה ותהפוך למושבה בריטית.
רמה השלישית נאלצה לקבלוהוא חתם על הסכם הסחר הראשון בהיסטוריה של ממלכת תאילנד עם המערב. הסכם זה יצר את התנאים המוקדמים לשגשוג הכלכלי של המדינה במחצית השנייה של המאה ה-19.
Rama Fourth
המלך הזה עשה הרבה למען שגשוגה של תאילנד. הוא נכנס להיסטוריה של המדינה תחת השם ראמה הגדול. לפני שעלה לכס המלכות ב-1851, הוא בילה 27 שנים במנזר בודהיסטי. בצעירותו הייתה לו הזדמנות לתקשר עם מיסיונרים אירופאים, למד ביסודיות אנגלית, וגם היה חדור ברעיונות הקידמה הפופולריים בעולם הישן.
ראמה הגדול החליט לעשות רפורמה בתאילנד (היסטוריה קצרה של המדינה בעת העתיקה מתוארת לעיל) והחלה בהנחת הכביש הסלול הראשון, שהפך לזרז לפיתוח המסחר. בנוסף, תחת שלטונו הפכה סיאם למעין חיץ בין הרכוש הקולוניאלי הצרפתי והבריטי, מה שאפשר למדינה לשמור על עצמאותה.
שלטון צ'וללונגקורן ורמה שש
רמה החמישי שלט בסיאם במשך 42 שנים. הוא המשיך ברפורמות של אביו: הוא הניח מסילת ברזל, הקים אוניברסיטאות ופיתח את הכלכלה בכל דרך אפשרית. תחתיו נשלחו אריסטוקרטים תאילנדים צעירים ללמוד בבריטניה, צרפת, גרמניה ורוסיה. הודות למדיניות החוץ הנבונה שלו, סיאם מעולם לא התיישב על ידי אירופאים.
יורשו של צ'וללונגקורן ראמה השישי הכריז מלחמה על גרמניה במהלך מלחמת העולם הראשונה וקיבל את הזכות להשתתף בוועידת ורסאי, שבה דרשה ארצו לבטל אתאמנות המגבילות את הריבונות הסיאמית.
מלוכה חוקתית
לאחר מות המלך, שלא היו לו יורשים, עלה לכס המלכות אחיו הצעיר. הוא ניסה להחזיר בעזרת רפורמות את כוחה הכלכלי של המדינה, שהתערער בשל טעויותיו של המלך לשעבר. הם לא הובילו לשום מקום, ובשנת 1932 פרצה מרד בארץ. כתוצאה מכך, הוחלפה המלוכה המוחלטת במלוכה חוקתית, שעדיין בתוקף היום.
תאילנד במאה ה-20
משנת 1932 עד 1973 פעלה במדינה דיקטטורה צבאית בצורה כזו או אחרת. "ההיסטוריה של תאילנד" של ברזין מפרטת את האירועים העיקריים שהתרחשו בתקופה זו.
במהלך מלחמת העולם השנייה, המדינה הייתה למעשה תחת כיבוש יפני ובשנת 1942 הכריזה מלחמה על בריטניה וארצות הברית. עם זאת, היא לא לקחה חלק רב בפעולות האיבה, ובאוגוסט 1945 ביקשה תאילנד שלום מחברי הקואליציה נגד היטלר.
אחרי שנתיים, האליטה הצבאית המקומית עשתה הפיכה והעלתה את פילדמרשל פיבוסוןגרם לשלטון. האחרון אסר על סחר עם מדינות הגוש הסוציאליסטי והמפלגה הקומוניסטית.
בעקבותיו סדרה של הפיכות צבאיות. בשנת 1962 הופיעו בתאילנד בסיסי הצבא האמריקאי הראשונים, ששימשו בין היתר לארגון התקפות על וייטנאם, לאוס וקמבודיה.
באוקטובר 1973 החלו מחאות המוניות במדינה, שאילצו את הממשלה לאמץ חוקה חדשה ולשנות את מדיניות החוץ.
היסטוריה אחרונה
תאילנד, שבה החלו לצוץ מסורות הדמוקרטיה רק בתחילת המאה ה-20, הפכה ב-1980 לאחד ממרכזי התיירות העיקריים של האזור, אך פיגרה הרחק מאחור, למשל, דרום קוריאה באזורים אחרים של הכלכלה.
בשנת 2004, חופי המדינה "הותקף" על ידי הצונאמי. אסון הטבע הזה גבה את חייהם של 5,000 אנשים, בעיקר תיירים.
שנתיים לאחר מכן, הפיכה צבאית נוספת הרעידה את המדינה, והמשיכה את המסורות של קודמותיה.
לאחר מכן נוצר מצב פוליטי לא יציב בתאילנד.
בשנת 2016 נפטר המלך בהומיבול אדוליאדג'. בנו מאהא וג'יראלונגקורן אמור להיות מוכתר ב-2018.
Culture
המסורת התרבותית וההיסטוריה של תאילנד (פאטאיה היא עיר הנופש המפורסמת ביותר בדרום מזרח המדינה) מצביעות על הקשרים החזקים הקושרים את המדינה עם הודו וסרי לנקה. לצד מסורות דתיות, אפוס הראמאיאנה, או כפי שמכנים זאת התאילנדים, Ramakien, חדר גם לסיאם. זה היווה את הבסיס לעלילות התיאטרון המסורתי של מסכות, צללים וכו'.
יחד עם זה, המדינה חוגגת פסטיבלים סיאמיים מסורתיים רבים, אשר, עם זאת, שומרים טקסית על קשר עם בודהיזם.
