ניתוח דיסקוסיבי מוגדר לפעמים כניתוח השפה "מעבר למשפט". זהו מונח רחב לחקר אופן השימוש בשפה בין אנשים בטקסטים כתובים ובהקשרים מדוברים. "לימוד השימוש בפועל בשפה על ידי דוברים אמיתיים במצבים אמיתיים", כתב ת'און א. ואן דייק ב-Discourse Analysis Handbook.
שימוש מוקדם במונח
המושג הזה הגיע אלינו מיוון העתיקה. בעולם המודרני, הדוגמה המוקדמת ביותר לניתוח דיסקורסיבי מגיעה מליאו שפיצר האוסטרלי. המחבר השתמש בו ביצירתו "סגנון המחקר" ב-1928. המונח נכנס לשימוש כללי לאחר פרסום סדרת יצירות מאת זליג האריס מ-1952. בסוף שנות ה-30, הוא פיתח דקדוק טרנספורמטיבי. ניתוח כזה הפך משפטים לתרגום שפות לצורה קנונית.
Development
בינואר 1953, בלשן שעבד ב-American Biblicalהחברה, ג'יימס א. לוריוט נאלץ למצוא תשובות לכמה שגיאות יסוד בתרגום הקצ'ואה, באזור קוסקו שבפרו. לאחר הפרסומים של האריס ב-1952, הוא עבד על המשמעות והמיקום של כל מילה באוסף אגדות הקצ'ואה עם דובר שפת אם. לוריוט הצליחה לגבש שיטה של ניתוח דיסקורסיבי שחרגה ממבנה משפטי פשוט. לאחר מכן הוא יישם את התהליך הזה על Shipibo, שפה נוספת של מזרח פרו. הפרופסור המשיך ללמד תיאוריה במכון הקיץ לבלשנות בנורמן, אוקלהומה.
באירופה
מישל פוקו הפך לאחד התיאורטיקנים המרכזיים של הנושא. הוא כתב את הארכיאולוגיה של הידע. בהקשר זה, המונח "ניתוח דיסקורסיבי" אינו מתייחס עוד להיבטים לשוניים פורמליים, אלא למודלים ממוסדים של ידע המופיעים במבנים דיסציפלינריים. הם פועלים על בסיס הקשר בין מדע לכוח. מאז שנות ה-70, עבודתו של פוקו הולכת וגוברת השפעה. ניתן למצוא מגוון רחב של גישות שונות במדעי החברה האירופיים העכשוויים, תוך עבודה עם ההגדרה של פוקו ותאוריית מעשי הדיבור שלו.
עקרון הפעולה
אי הבנה של המידע המועבר עלולה להוביל לבעיות מסוימות. היכולת "לקרוא בין השורות", להבחין בין הודעות ממשיות לבין חדשות מזויפות, מאמרי מערכת או תעמולה, הכל תלוי ביכולת לפרש תקשורת. ניתוח ביקורתי של מה שמישהו אומר או כותב הוא בעל חשיבות עליונה. קח צעד קדימה, הוציא את הדיסקורסיב החוצהניתוח ברמת תחום המחקר פירושו להפוך אותו לפורמלי יותר, לשלב בין בלשנות וסוציולוגיה. אפילו תחומי הפסיכולוגיה, האנתרופולוגיה והפילוסופיה יכולים לתרום לכך.
Priority
שיחה היא מפעל שבו אדם אחד מדבר ואחר מקשיב. מנתחי שיח מציינים שלדוברים יש מערכות לזיהוי מתי מסתיים תורו של בן שיח אחד והאחר מתחיל. חילופי פניות או "קומות" מסומנים באמצעים לשוניים כמו אינטונציה, הפסקה וניסוח. יש אנשים שמחכים להפסקה ברורה לפני שהם מתחילים לדבר. אחרים מאמינים ש"התקפלות" היא הזמנה לדבר הבא. כאשר לרמקולים יש הנחות שונות לגבי איתותים, הם עלולים להפריע בטעות או להרגיש קטעים.
ניתן להבין את ההאזנה גם בדרכים שונות. יש אנשים שמצפים להנהונים תכופים ולתגובות מאזינים כמו "אה-הא", "כן" ו"כן". אם זה לא קורה, הדובר מקבל את הרושם שלא מקשיבים לו. אבל משוב אקטיבי מדי ייתן את ההרגשה שממהרים את הדובר. עבור חלק, קשר עין צפוי כמעט כל הזמן, עבור אחרים הוא אמור להיות רק לסירוגין. ניתן לשנות את סוג תגובת המאזין. אם הוא נראה לא מעוניין או משועמם, האט את הקצב או חזור.
סמני שיח
מונח זה מגדיר מילים קצרות מאוד כגון "o","טוב", "א", "ו", "ה" וכו'. הם מפרקים את הדיבור לחלקים ומראים את הקשר ביניהם. "O" מכין את המאזין לנקודה בלתי צפויה או שזה עתה נזכרה. "אבל" מציין שהמשפט הבא סותר את המשפט הקודם. עם זאת, סמנים אלה אינם בהכרח מתכוונים למה שהמילון מציין. יש אנשים שמשתמשים רק ב-e כדי להתחיל מחשבה חדשה, ויש אנשים ששמים "אבל" בסוף המשפטים שלהם כדרך להתרחק בחן. חשוב להבין שמילים אלו יכולות לתפקד בדרכים שונות כדי למנוע את התסכול שאדם עלול לחוות.
פעולה דיבור
ניתוח של שיחה אינו שואל באיזו צורה לובשת ההצהרה, אלא מה היא עושה. חקר פעולות דיבור כגון מחמאות מאפשר למנתחי שיח לשאול מה חשוב עבורם, מי נותן אותם למי, איזה תפקיד אחר הם עשויים לשרת. לדוגמא, בלשנים מציינים שנשים נוטות יותר לתת מחמאות ולקבל אותן. יש גם הבדלי תרבות. בהודו, אדיבות מחייבת שאם מישהו מחמיא לאחד מהפריטים שלך, אתה מציע לתת את הפריט הזה במתנה. לכן, מחמאה יכולה להיות דרך לבקש משהו. אישה הודית שזה עתה פגשה את אשתו הרוסית של בנה, הזדעזעה לשמוע את כלתה החדשה מחמיאה לסארי היפה שלה. היא העירה, "עם איזו בחורה הוא התחתן? היא רוצה הכל!" השוואה איך אנשים בתרבויות שונות משתמשיםשפה, מנתחי שיח מקווים לתרום לשיפור ההבנה הבין-תרבותית.
לשתי דרכים
ניתוח דיסקוסיבי מוגדר בדרך כלל בשתי דרכים הקשורות זו בזו. ראשית, הוא חוקר את התופעות הלשוניות של תקשורת אמיתית מעבר לרמת המשפט. שנית, היא מתחשבת בפונקציות העיקריות של השפה, ולא בצורתה. שני היבטים אלו מודגשים בשני ספרים שונים. מייקל סטאבס, ב-Discourse Analysis שלו, מתייחס לניתוח לפרגמטיקה לשונית. ג'ון בראון בעבודה דומה מנסה ללמוד את השפה "בין השורות". לשני הספרים אותו שם והם יצאו לאור בשנת 1983.
שיח ומסגרת
"מסגור מחדש" הוא דרך לדבר על לחזור אחורה ולחשוב מחדש על המשמעות של המשפט הראשון. ניתוח מסגרת הוא סוג של שיח ששואל איזו פעילות עושים הדוברים ברגע הנאום שלהם? מה הם חושבים שהם עושים בכך שהם מדברים ככה כאן ועכשיו? אלו שאלות לשוניות חשובות. קשה מאוד לאדם להבין מה הוא שומע או קורא אם הוא לא יודע מי מדבר או מה הנושא הכללי. לדוגמה, כאשר מישהו קורא עיתון, הוא צריך לדעת אם הוא קורא ידיעה, מאמר מערכת או פרסומת. זה יעזור לך לפרש את הטקסט בצורה נכונה.
הבדלים
בניגוד לניתוח דקדוקי, המתמקד במשפט בודד, ניתוח השיח מתמקד בשימוש הרחב והכללי בשפה בתוך ובין ספציפיקבוצות של אנשים. דקדוקים בדרך כלל בונים את הדוגמאות שהם מנתחים. ניתוח שיח מסתמך על כתביהם של רבים אחרים כדי לקבוע את השימוש הפופולרי. הוא מתבונן בשימוש השגור, התרבותי והאנושי בשפה. כולל את כל ה'אה', 'אהמ', הלקות לשון והפסקות מביכות. אינו מסתמך על מבנה משפטים, שימוש במילים ובחירות סגנוניות, שלעתים קרובות יכולות לכלול תרבות אך לא גורמים אנושיים.
Application
ניתן להשתמש בניתוח דיסקוסיבי כדי לחקור את אי השוויון בחברה. למשל, גזענות, הטיה תקשורתית וסקסיזם. הוא יכול לשקול דיונים סביב סמלים דתיים המוצגים במקומות ציבוריים. תרגום שפות בשיטה זו יכול לעזור לממשלה. בעזרתו, תוכל לנתח את הנאומים של מנהיגי העולם.
בתחום הרפואה, מחקר תקשורת חקר, למשל, כיצד רופאים יכולים לוודא שהם מובנים לאנשים בעלי כישורי שפה רוסית מוגבלים, או כיצד מתמודדים חולי סרטן עם האבחנה שלהם. במקרה הראשון, נותחו תמלול שיחות בין רופאים למטופלים כדי לגלות היכן אירעו אי הבנות. במקרה אחר נעשה ניתוח של שיחות של נשים חולות. הם נשאלו על תחושותיהם לגבי האבחנה הראשונה שלהם, כיצד היא משפיעה על מערכות היחסים שלהם, מה תפקיד התמיכה שלהם בחברה וכיצד "חשיבה חיובית" עזרה להתגבר על המחלה.
תיאוריית פעולת הדיבור
התיאוריה הזוקשור לאופן שבו ניתן להשתמש במילים לא רק כדי לייצג מידע, אלא גם לביצוע פעולות. זה הוצג על ידי הפילוסוף אוקספורד J. L. Austin בשנת 1962. לאחר מכן הוא פותח על ידי הפילוסוף האמריקאי R. J. Searle.
Five Moments of Searl
במהלך שלושת העשורים האחרונים, התיאוריה של סירל הפכה לנושא חשוב בבלשנות. מנקודת מבטו של יוצרו, ישנן חמש נקודות עיקריות שדוברים יכולים להשיג בהצהרותיהם. אלו נקודות מבט תוקפניות, סימפטיות, מדריכות, הצהרתיות ואקספרסיביות. טיפולוגיה זו אפשרה לסירל לשפר את הסיווג של אוסטין של פעלים פרפורמטיביים ולעבור לסיווג מנומק של כוחות אי-לוקיוציוניים של אמירות.
ביקורת על התיאוריה
תורת מעשה הדיבור השפיעה על הפרקטיקה של ביקורת ספרות בצורה בולטת ומגוונת. מיושם על ניתוח השיח הישיר על ידי דמות ביצירה ספרותית, הוא מספק בסיס שיטתי, אך לעיתים מסורבל, לזיהוי הנחות היסוד, ההשלכות וההשלכות של הדיבור שלא נאמרו. קהילת השפה תמיד לקחה זאת בחשבון. התיאוריה משמשת גם כמודל לחידוש ספרות בכלל, ובעיקר את ז'אנר הפרוזה.
אחת הסוגיות החשובות ביותר שחלק מהחוקרים חולקים עליהן בטיפולוגיה של סירל נוגעת לעובדה שהכוח האילוציוני של מעשה דיבור מסוים אינו יכול ללבוש צורה של משפט. זוהי יחידה דקדוקית במערכת הצורנית של השפה ואינהמפעיל את הפונקציה התקשורתית.
