התיאוריה האנתרופולוגית של לומברוזו

תוכן עניינים:

התיאוריה האנתרופולוגית של לומברוזו
התיאוריה האנתרופולוגית של לומברוזו
Anonim

Cesare Lombroso הוא אחד מהפסיכיאטרים והפושעים המפורסמים ביותר באיטליה. למרות העובדה שיש הרואים במסקנות המחקר שלו מפוקפקות, לומברוזו הוא המייסד המוכר של הכיוון האנתרופולוגי במדע המשפטי.

תורת הלומברוזו
תורת הלומברוזו

שנות הסטודנטים של המדען

Cesare Lombroso נולד בשנת 1835 בעיר האיטלקית ורונה. לאחר שסיים את לימודיו בגימנסיה, החל לומברוזו את לימודיו באוניברסיטת פאביה, שם החל להתעניין במיוחד באנתרופולוגיה, נוירופיזיולוגיה ופסיכיאטריה. המורים אהבו מאוד את התלמיד לומברוזו - אחרי הכל, הוא היה מאוד חרוץ, למד לא רק לפי התוכנית, אלא גם שעות נוספות. כדי להבין טוב יותר את ההבדלים בין הקבוצות האתניות, צ'זארה אפילו החל ללמוד שפות זרות - סינית וארמית. עם זאת, בעתיד, הוא בחר בדרך מעט שונה, שבזכותה נודעה לכל העולם התיאוריה האנתרופולוגית של צ'זארה לומברוזו.

ניסיון בכלא

בגיל 18, לומברוזו נכנס לכלא, כיוון שהשתתף בתנועה לאיחוד איטליה ונחשד במזימה נגד הממשלה. התלמיד שוחרר תוך זמן קצר למדי: הוא אפילו לא צברחוב אקדמי. אבל השהות בתא עשתה עליו רושם בל יימחה. הצעיר נדהם עד כמה חבריו לתא התנהגו בגסות ובאילו תווי פנים הם מחזיקים. צ'זארה אפילו חשד שייתכן שהאנשים האלה סובלים מקרטיניזם. ייתכן שתיאוריית הפושעים של לומברוזו והרעיון ליצירתה הגיעו לחוקר במהלך התקופה העגומה הזו של חייו.

התיאוריה האנתרופולוגית של צ'זארה לומברוזו
התיאוריה האנתרופולוגית של צ'זארה לומברוזו

מדידת פני פושעים: הניסיון שנצבר עם הקניוגרף

בגיל 27, לומברוזו הפך לחבר במרד עממי שנלחם למען עצמאות עמו מאוסטריה. לאחר שהמהפכה הסתיימה עם תבוסת המורדים, המשיך לומברוזו בעבודתו ביחידה הצבאית - כעת כרופא צבאי. בשלב זה, הוא שוב יוצר את מכשיר המחבר שלו לזיהוי פושעים. הקניוגרף ששימש את החוקר למדידת אפים, סנטרים ועצמות הגבות של חשודים בפושעים מעולם לא עזב את החוקר ליום אחד.

לאורך זמן, הוא אסף כמות כל כך גדולה של נתונים עד שעלה לו רעיון לא צפוי, שעליו מבוססת כל התיאוריה של לומברוזו. המדען חשב: מה אם לא נוצרים פושעים, אלא נולדים? הרי לפי המדען, הנטייה לעבריינות היא "הנחלה" של האדם, אותה ירש מבעלי חיים.

הפושעים עצמם, סבר לומברוזו, חייבים להיחשב כבעלי פיגור שכלי, או מנוונים - זו העמדה העיקרית שעליה התבססה התיאוריה של לומברוזו. זוהו סוגי עברייניםחוקר חיצוני. לכל החשודים שאת פניהם מדד לומברוזו היו תווי פנים שגרמו להם להיראות כמו אנשים פרימיטיביים. מצח נמוך, לסתות גדולות, עיניים סגורות - אלו הסימנים, לפי מסקנות המדען, שיש לאנשים הנוטים לעבור על החוק.

המבשר של גלאי השקר שהומצא על ידי לומברוזו

ביטויים גלויים של נטיות פליליות לא היו התשוקה היחידה של החוקר. יש לציין שהמכשירים שהוא המציא זכו לפופולריות הרבה פחות מהתיאוריה האנתרופולוגית של לומברוזו. המדען פיתח את המבשר של הפוליגרף המודרני. אז המכשיר הזה נקרא "הידרוספיגמומטר". בעזרת המצאתו, לומברוזו מדד את הדופק והלחץ של הנחקרים, בניסיון לברר את תגובת גופם לשאלות שהוצגו.

התיאוריה של צ'זארה לומברוזו
התיאוריה של צ'זארה לומברוזו

הבחנה בין החפים מפשע לפושע: ניסויים ראשונים במכשיר

כאשר לומברוזו השתמש במכשיר שלו בפעם הראשונה, הוא נחקר על ידי חשד לגניבה. במהלך שיחה עם העצור, קריאות המכשיר לא היו שונות מהמקובל - לעבריין לא הייתה תגובה. כשנשאל על הונאה עם דרכונים של אחרים, גלאי השקר הראשון רשם שינוי באינדיקטורים. מאוחר יותר התברר שהנחקר באמת היה שותף להונאה הזו.

הנבדק הבא היה חשוד בפרשת אונס. רשויות אכיפת החוק היו בטוחות בכך שמי שתפסו הוא אכן מושרשסַרְסוּר. אך כשהחוקר הראה לו תצלום של אחד הקורבנות, מד ההידרוספיגמומטר לא הראה שינויים בגופו של העבריין לכאורה. החוקר רק דחה את כל הטיעונים של לומברוזו - הוא האמין שהנחקר היה כל כך מאובן בפשעיו עד שהחרטה, כמו גם תחושת הפחד, לא היו ידועים לו.

התיאוריה האנתרופולוגית של לומברוזו
התיאוריה האנתרופולוגית של לומברוזו

ואז פסיכיאטר מפורסם אתגר את החשוד לפתור בעיה מתמטית קשה כדי לברר אם היא נכונה. כשהעצור ראה את המשימה, המכשיר תיעד מיד את השינויים - מה שאומר שהוא עדיין מודע לחשש. עד מהרה אושרה התיאוריה של לומברוזו - חקירה נוספת חשפה את הפושע האמיתי, והחשוד, שלא ידע לפתור בעיות, שוחרר כהוגן.

מאז, המכשיר שהמציא צ'זארה עבר טרנספורמציות משמעותיות. אבל הקרימינולוג האיטלקי נחשב לחלוץ בתחום הזה עד היום. כיום, גלאי השקר משמש לא רק באכיפת החוק, אלא גם בחברות גדולות רבות.

תורת הגאונות של צ'זארה לומברוזו

בשנת 1863 יצא לאור ספרו המפורסם של לומברוזו בשם "גאונות וטירוף". הבסיס לעבודה היה המידע שנאסף על ידי החוקר תוך כדי עבודה במרפאה פסיכיאטרית. תחת תשומת הלב הקרובה של לומברוזו הייתה התנהגות המטופלים, היצירתיות שלהם, הנושאים שהם בחרו לציורים או להערות שלהם. המדען ניסה לגלות עד כמה אפשר לשפוט את הנפשיבריאות האדם באמצעות עבודתו היצירתית.

תורת הגאונות של לומברוזו, שנוצרה על בסיס תצפיותיו, אומרת: היכולות האמנותיות הן תורשתיות - יתרה מכך, הן עוברות מאבות קדמונים יחד עם סטיות נפשיות. לאחר שלומברוסו הגיע למסקנותיו, הוא החל לחפש אישור בהיסטוריה. החוקר החל לחקור את הביוגרפיות של אנשים גדולים והגיע למסקנה שרבים מהם היו לא רק גאונים, אלא גם משוגעים. ביניהם, הוא כלל, למשל, את המלחינים מוצרט, בטהובן, גלוק.

תאוריית הגאונות של לומברוזו העמידה אפוא גם את הנטיות הנוירוטיות וגם את המחוננות על אותה בסיס. אחד הטיעונים לטובתה, לומברוזו שקל את הרגישות המוגברת של חולי נפש וגם של גאון. ההבדל בין שני הקצוות הללו, לדברי המדען, הוא בתגובת האנשים לעולם הסובב אותם. אותו אירוע עבור גאון יכול להפוך לדחף לגילוי, ולנוירוטי - הגורם להפרעה נפשית גדולה עוד יותר.

תורת הפלילים של לומברוזו
תורת הפלילים של לומברוזו

התיאוריה האנתרופולוגית של צ'זארה לומברוזו: מחוננות יהודית

החוקר גילה קשר מעניין בין לאום למספר האנשים המוכשרים. במקום הראשון מבחינת מספר הגאונים והנוירוטים כאחד הם היהודים. לומברוזו מסביר דפוס זה כך: העם היהודי נרדף ללא הרף, ולכן הוא עבר סלקציה אכזרית למדי. החוקר מצטט את הנתונים הבאים: על כל 384 יהודים יש משוגע אחד.

Uנציגי האמונה הקתולית, מקדם זה נמוך פי חמישה. לומברוזו גם האמין שהנטייה הגנטית, בניגוד לחינוך, היא הגורם לגאונות. התיאוריה הביולוגית של לומברוזו מאושרת על ידי כמה מהטיעונים שהמדען מצטט. לדוגמה, הוא מצביע על העובדה ש-8 דורות עסקו במוזיקה במשפחת באך, ו-57 אנשים היו פופולריים בתחום זה.

מוּמלָץ: