בלטאסר גרסיאן: אפוריזמים וביוגרפיה

תוכן עניינים:

בלטאסר גרסיאן: אפוריזמים וביוגרפיה
בלטאסר גרסיאן: אפוריזמים וביוגרפיה
Anonim

בלטאסר גרסיאן הוא סופר ספרדי מצטיין מהמאה ה-17. הוא שילב בהצלחה פעילויות רוחניות ועולמיות - הוא היה ישוע ופילוסוף בו זמנית. הוא הותיר אחריו מורשת של ספרים מפוארים שהרכיבו אנתולוגיה של ספרות ספרדית והם עדיין קלאסיקות של תקופת הבארוק.

ביוגרפיה

לפי מידע דל, בלטסר גרסיאן נולד בשנת 1601 בבלמונט, ספרד. הוא היה בנו של רופא כפר עני, ומגיל צעיר היה מוכן לגורלו של כומר. ידוע שבשנת 1619 דודו עזר לו להיכנס לבית הספר של הישועים קלאטאיודה והואסקה. לאחר שעזב את בית הספר גרסיאן בלטזר למד באופן עצמאי דקדוק ופילוסופיה בערים קלאטאיודה וג'ירונה, בשנת 1623 התמזל מזלו להיות סטודנט באוניברסיטת סרגוסה, שם התמסר ללימודי תיאולוגיה.

בלטסר גרסיאן
בלטסר גרסיאן

לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטה, הסופר העתידי הופך למורה לרטוריקה ודקדוק במכללת קללוטודה. בשנת 1631 הוא עובר הכשרה נוספת בבית הספר של המסדר הישועי, שם הכשירו מטיפים ומודים.

סביבה ספרותית

ב-1636 החל בלטסר גרסיאן שלב חדש בחייו. הוא היה קשור למעבר לעיר הואסקה, שהייתה באותה תקופה המרכז התרבותי החשוב ביותר של מחוז אראגון. המהלך היה קשור למשימה חדשה - בכנסייה המקומית, גרסיאן היה אמור לשמש כמטיף. כאן נולדו שמות חדשים בתחום התרבות, הספרות והאמנות, ואולי, בהשפעת אווירה כזו החליט בלטסר גרסיאן לכתוב את יצירתו הספרותית הראשונה.

Treatise "Hero"

גריסיאן כינה את החיבור הראשון שלו "גיבור". יצירה ספרותית זו נכתבה מהר מאוד, ממש שנה לאחר המעבר להואסה. עזרה שלא תסולא בפז בכתיבת חיבור לסופר העתידי ניתנה על ידי חבר עשיר ורב השפעה שהיה לו ספרייה מצוינת. הגיבור הוא דוגמה מצוינת לפרוזה דידקטית מימי הביניים, המשקפת, כמו מראה, את המעלות והתכונות המוסריות שצריכות להיות למי שמחפש הכרה בקרב בני גילו. בעזרת עבודה זו, גרסיאן מתחיל לפתח את נושא הפילוסופיה המוסרית. המסכת פורסמה בשמו של לורנצו גרסיאנה, שהיה בן דודו של בלטסר, משום שלפי אמנת המסדר, לישועים לא הייתה הזכות לפרסם את יצירותיהם, שלא עברו צנזורה פנימית.

פרשיות בלטסר גרסיאן
פרשיות בלטסר גרסיאן

Pocket Oracle

הפילוסוף המפורסם ביותר הביא אוסף של ציטוטים ואפוריזמים משלו, המכונה "אורקל הכיס". הוא מכיל את האפוריזמים של בלתזרגרסיאנה ומורלס, שבאופן שנון מזמינים את הקורא שלהם להיות זהיר וסבלני. לדוגמה, ביטויים כאלה של גרסיאנה ידועים כ:

  • "אפילו ארנבים בועטים באריה מת";
  • "דרכים ארוכות של זמן מובילות לאירוע המשמח";
  • "הושג בקרוב - בקרוב ייהרס";
  • "לא צריך להתחכם כל הזמן: כיף נצחי הוא מכשול לעסקים";
  • "לא לעשות עבודה זה פחות בעיה מאשר לא להקים עסק בכלל, כי מים עומדים מתקלקלים, לא מים זורמים."

יש הרבה טיעוני מוסר קצרים כאלה בספר. בלטסר גרסיאן, שהפרשיות שלו היו כל כך תוססות ושנונות, הפך במהירות למפורסם ופופולרי. על רקע הספרות התיאולוגית המשעממת, אמרותיו היו עצם נשימת המים החיים שכל כך חסרה לנאורות הספרדית. אורקל הכיס זכה לפופולריות רבה הן בספרד והן בחו ל - אפילו במהלך חייו של בלטסר גרסיאן, תורגמה יצירה ספרותית קטנה לשפות אירופיות רבות.

פרשיות של בלטסר גרסיאנה ומוראל
פרשיות של בלטסר גרסיאנה ומוראל

Top of Talent

גם גרסיאן בלטסר עצמו וגם מבקריו ראו את הרומן "קרפר" כיצירתו העיקרית של סופר זה. בו, גרסיאן מראה את החזון שלו כיצד העולם צריך להיות. ספרות מסוג זה הייתה נפוצה מאוד בעידן שלהי העת העתיקה, וכעת, לאחר אלף שנים, מחליט בלתזר לחזור לצורת הקריינות הזו. הדמויות הראשיות גילמו את הטבע ותרבות כסמלים של הרהור זהיר ודחף ספונטני. בסופו של הסיפור מגיעים למסקנה שהטבע אינו מושלם, ובסופו של דבר, התרבות מצילה את העולם ומובילה לאלמוות. בדומה ליצירות אחרות שלו, הרומן הזה ייחתם בשמו של אדם אחר.

המורשת של B altasar

גריסיאן הקדיש את עשר השנים האחרונות לחייו לכתיבת "המבקר" - יצירה רבת עוצמה המספרת על מקומו של האדם בחיים המודרניים. היצירתיות החילונית הביאה למחבר תהילה וכבוד רב, אך גם הדאיגה מאוד את המסדר הישועי, שהנהגתו לא הייתה מרוצה מעבודתו הספרותית של הכומר.

ספרי בלטסר גרסיאן
ספרי בלטסר גרסיאן

בסוף ימיו, הכומר יכתוב דבר אחד בודד, חתום בשמו שלו - בלטסר גרסיאן. ספרים שפורסמו קודם לכן כבר הסתובבו ברחבי הארץ, אבל רשמית מחבריהם היו אנשים אחרים. בחיבור "הרהורים על הקודש" מוותר המחבר, על רקע הרהורים דתיים גרידא, מיצירותיו הספרותיות שלו. זה היה צריך להיעשות, שכן סבלנותה של הנהגת המסדר הישועי הגיעה לקיצה. אף על פי כן, חלקו האחרון של ה-Critikon, ללא ספק שנכתב על ידי בלתזר, מתפרסם בקרוב, והמחבר מובא למשפט.

גרסיאן בלטסר
גרסיאן בלטסר

משלל ממנו הזכות להטיף ולכתוב, נשלח לעיר פרובינציאלית, שם הוא חי תחת פיקוח קפדני של אחים ישועים. גרייסיין לא יכול היה לסבול חיים כאלה - הוא מת ב-6 בדצמבר 1658, לאחר שחי פחות משנה לאחר משפט הישועים.

מוּמלָץ: