הביוגרפיה של פיטירים אלכסנדרוביץ' סורוקין, מחברן של מספר תיאוריות סוציולוגיות ידועות, מכילה את כל האירועים הדרמטיים של המחצית הראשונה של המאה העשרים. הוא היה עד ישיר לרבות מהתפניות החדות בהיסטוריה שפקדו את רוסיה באותה תקופה. אחד הסוציולוגים הבולטים בעולם שרד דיכוי פוליטי תחת המשטר הצארי, שתי מהפכות, מלחמת אזרחים וגלות מהארץ. לרוע המזל, חשיבות העבודות המדעיות של פיטירים סורוקין לא הוערכה לא ברוסיה ולא בארצות הברית של אמריקה, שהפכה לביתו השני. הסוציולוג המלומד במיוחד כתב עשרות ספרים ומאות מאמרים, שתורגמו לאחר מכן לארבעים ושמונה שפות. לפי מומחים מודרניים רבים, התיאוריות שלו, החושפות את הבעיות והסתירות של החברה האנושית, נשארות רלוונטיות גם היום.
Family
המדען והפוליטיקאי העתידי נולד ב-1889 במחוז וולוגדה. הביוגרפיה של פיטירים סורוקין החלה בכפר קטן בשם טוריה. אביו, מעצב אייקונים, עסק בעבודות שיקום בכנסיות. האם נפטרה כתוצאה מכךמחלה בגיל שלושים וארבע. הטרגדיה הזו הפכה לזיכרון הילדות הראשון של סורוקין. האב לימד את פיטירים ואת אחיו הגדול ואסילי את דקויות המקצוע שלו. ראש המשפחה לא התחתן פעם שנייה וניסה להתמודד עם אבל מאובדן של אדם אהוב עם וודקה. לאחר שהאב שתה לדליריום טרמנס, עזבו הבנים את הבית והפכו לבעלי מלאכה נודדים.
Youth
ביוגרפיה קצרה של פיטירים סורוקין מופיעה בספרו שכותרתו "הדרך הארוכה". בזיכרונותיו נזכר המחבר בשנותיו הראשונות ומתאר בפרוטרוט את האירוע שהפך לנקודת מפנה בגורלו הקשה. כמעט במקרה, לאחר שנכנס לבחינות הקבלה במוסד מיוחד להכשרת מורים לבתי ספר פרוכיים, הוא עבר את המבחנים ונרשם. למרות העובדה שלחייה על מלגה זעירה הייתה משימה קשה, שנתיים לאחר מכן סיים סורוקין בהצלחה את השכלתו. לקבלת תוצאות מצוינות, ניתנה לו ההזדמנות להמשיך את לימודיו על חשבון הציבור.
שנות סטודנט
בשנת 1904 החל סורוקין את לימודיו בבית ספר להכשרת מורים במחוז קוסטרומה. באותה תקופה השתוללה אי שקט פוליטי באימפריה הרוסית. תסיסת המוחות בכל עת הייתה אופיינית לסביבת הסטודנטים. הסוציולוג העתידי הצטרף לקבוצה מהפכנית שדבקה באידיאולוגיה פופוליסטית. תקופה זו של הביוגרפיה של פיתירים סורוקין מילאה תפקיד משמעותי בעיצוב תפיסת עולמו ומערכת הערכים שלו.
להטדמותו לא אפשרה לו להתרחק מפעילויות בלתי חוקיות מסוכנות של חוג מהפכנים. כתוצאה מכך, התלמיד נעצר על ידי המשטרה בחשד לאי אמינות פוליטית. הוא ישב כמה חודשים בכלא. הודות ליחס הליברלי של השומרים, המהפכנים, בזמן שהייתם בכלא, תקשרו כמעט בחופשיות זה עם זה ועם העולם החיצון. לפי סורוקין, זמן השהייה בכלא אפשר להכיר את יצירותיהם הקלאסיות של פילוסופים סוציאליסטים.
לאחר ששוחרר מהכלא, החליט הסוציולוג המפורסם לעתיד להפסיק להשתתף במאבק המהפכני ולהתמסר למדע. לאחר כמה שנים של נדודים ברחבי הארץ, הוא הצליח להיכנס לפקולטה למשפטים של האוניברסיטה הממלכתית בסנט פטרבורג. שלב חדש החל בביוגרפיה של פיתירים סורוקין, שפותח את הדרך לשיאים אקדמיים עבור כישרון צעיר.
פעילות מדעית
כסטודנט באוניברסיטה, הוא הראה ביצועים מדהימים. תוך זמן קצר כתב ופרסם סורוקין מספר רב של ביקורות ותקצירים. הוא שיתף פעולה באופן פעיל עם מספר כתבי עת מדעיים מיוחדים המוקדשים לנושאים של פסיכולוגיה וסוציולוגיה. ההישג העיקרי של תקופה זו של הביוגרפיה של פיטירים סורוקין היה ספר בשם "פשע ועונש, הישג ושכר". היא קיבלה ציונים גבוהים מאוד באקדמיה.
למרות העבודה המדעית האינטנסיבית, סורוקין חזר לפעילות פוליטית ושוב משךתשומת לב משטרתית. כדי להימנע מצרות מצד שומרי החוק, הוא נאלץ, באמצעות דרכון כוזב, לצאת למערב אירופה ולשהות בה מספר חודשים. לאחר שחזר לרוסיה, המדען כתב חוברת המבקרת את מערכת המדינה המלוכנית. זה הוביל למעצר נוסף. סורוקין הצליח לצאת מהכלא רק הודות להשתדלות המנטור שלו מקסים קובלבסקי, שהיה חבר בדומא.
שנים של מלחמת העולם הראשונה
לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטה, מדען רוסי מוכשר הרצה על סוציולוגיה והתכונן לקבל את התואר פרופסור. במהלך מלחמת העולם, הוא המשיך לפרסם מספר רב מיצירותיו הספרותיות, ביניהן היה אפילו סיפור פנטסטי אחד. תחילת המהפכה מנעה את ההגנה על הדוקטורט.
בשנה הדרמטית של 1917, נשא סורוקין לאישה את אלנה בארטינסקאיה, אצילה תורשתית מחצי האי קרים. הם נפגשו באחד הערבים הספרותיים. הזוג נועד לחלוק את כל השמחות והצער ולהישאר ביחד עד סוף חייהם.
מהפכה ומלחמת אזרחים
בביוגרפיה קצרה של פיטירים אלכסנדרוביץ' סורוקין, אי אפשר להזכיר את כל האירועים שהוא היה עד להם והשתתף ישירות בהם במהלך השנים הסוערות של קריסת האימפריה הרוסית. המדען סייע בעבודתה של הממשלה הזמנית ואף שימש כמזכיר ראש הממשלהאלכסנדר קרנסקי. סורוקין, לפני אחרים, ראה איום רציני במפלגה הבולשביקית ודרש להשתמש באמצעים נוקשים כדי לחזק את הסדר ולייצב את המצב במדינה.
לאחר מהפכת אוקטובר, הוא הצטרף למאבק נגד הכוח הסובייטי והשתתף בניסיון להפיל אותה במחוז ארכנגלסק. סורוקין נעצר על ידי הבולשביקים ונידון למוות. אולם בתמורה להבטחה פומבית לוותר על פעילות פוליטית, הוא לא רק נחסך על חייו, אלא גם החזיר לו את חירותו. סורוקין חידש את עבודתו המדעית וההוראה באוניברסיטה. לאחר תום מלחמת האזרחים, הוא קיבל את התואר פרופסור והגן בהצלחה על עבודת הדוקטורט שלו בסוציולוגיה.
Exile
ב-1922 החלו מעצרים המוניים של אינטלקטואלים בחשד להתנגדות וחוסר נאמנות לממשלה הבולשביקית. בין העצורים על ידי הוועדה היוצאת דופן של מוסקבה היה סורוקין. לאלו שנעצרו הוצעה בחירה פשוטה: יירו או עזבו את המדינה הסובייטית לנצח. הדוקטור למדעי הסוציולוגיה ואשתו נסעו לגרמניה ולאחר מכן לארצות הברית של אמריקה. הם לקחו איתם רק שתי מזוודות, שהכילו את החשובות ביותר - היצירות הראשיות בכתב יד. הביוגרפיה של פיטירים סורוקין מתחילת הקריירה האקדמית שלו ועד לרגע הגירוש מארצו החלה להיקרא התקופה הרוסית של עבודתו. המדען המפורסם גורש לנצח, אך ניצל מאלימות פיזית והצליח להמשיך בעבודתו באמריקה הרחוקה.
חיים ועובדים בארה"ב
ב-1923 הגיע סורוקין לארצות הברית כדי להרצות על האירועים המהפכניים ברוסיה. הוא קיבל הצעות לשיתוף פעולה מאוניברסיטאות מינסוטה, ויסקונסין ואילינוי. לקח לסורוקין פחות משנה להשתלט באנגלית. באמריקה הוא כתב והוציא לאור ספר בשם "דפי יומן רוסי", שהוא ספר זיכרונות אישי של מדען על תקופה מהפכנית סוערת.
יצירותיהם של פיתירים סורוקין, שנוצרו בגלות, תרמו תרומה משמעותית לסוציולוגיה העולמית. תוך שנים ספורות בלבד של חיים בארצות הברית, הוא כתב הרבה מאמרים מדעיים שבהם תיאר את התיאוריות שלו לגבי מבנה החברה האנושית. סורוקין הפך לדמות בולטת בחוגים האקדמיים האמריקאים וקיבל הצעה לעמוד בראש המחלקה לסוציולוגיה באוניברסיטת הרווארד המפורסמת בעולם. זה אולי נראה מדהים, אבל לדברי בני דורו, הוא המשיך לשמור על קשרים עם חברים שנשארו ברוסיה, גם בתקופת הדיכוי הסטליניסטי. לאחר שנים רבות של עבודה פורה בהרווארד, פרש סורוקין והקדיש את שארית חייו לגינון. הוא נפטר בשנת 1968 בביתו במסצ'וסטס.
רעיונות וספרים
עבודתו של Pitirim Sorokin "The Sociology of Revolution", שפורסמה זמן קצר לאחר המעבר לאמריקה, משכה את תשומת לב הקוראים. בספר זה הוא מדגיש את חוסר היעילותשינוי אלים של המערכת הפוליטית, שכן בפועל פעולות כאלה מובילות תמיד לצמצום החופש האישי ולסבלם של מיליוני אנשים. לדברי המחבר, מהפכות מפחיתות מערכם של חיי אדם ומולידות אכזריות אוניברסלית. כחלופה, סורוקין מציע רפורמות חוקתיות בדרכי שלום שחותרות לא מטרות אוטופיות אלא אמיתיות. הרעיונות של אחד הסוציולוגים הגדולים בהיסטוריה אינם מיושנים בזמננו.
