יש די הרבה חלקי דיבור שונים ברוסית. כולם מבצעים פונקציות מסוימות, כולם נחוצים לדיבור נכון ומוכשר. אולם, למרבה הצער, הרוב המכריע של האוכלוסייה אינו זוכר דבר ממהלך תכנית הלימודים בבית הספר. כל מה שהם יודעים הוא קיומן של שלוש קטגוריות - פועל, שם תואר ושם עצם. אבל חלקים אחרים של דיבור חשובים לא פחות! לדוגמה, השם הוא ספרתי.
הגדרה
בואו נדמיין שחזרנו לבית הספר ויש לנו שיעור רוסית שבו אנחנו עוברים על ספרות. ולהתחלה, כדאי להזכיר לכל אלה שלא הקשיבו היטב למורה בכיתות ד'-ו': הספרה היא המילה לכמות, מספר (בגלל זה השם). הם סופרים חפצים, ולכן שמם השני הוא ספירת מילים. הם עונים על שאלות כמו "כמה?" (חמש, עשרים, מאה שבעים ושלוש), "איזה?" או מה?" (ראשון, שש עשר, אלפיים ושמונה עשר).
טיול להיסטוריה
בשיעור בבית הספר, הספרה נלמדת בקצרה ובמשורה. כמו, לעומת זאת, וכל השאר. אף אחדיספר כיצד ואיך נוצרו הספרות. בינתיים זה מאוד מעניין. ואם לילדים בבית הספר ניתן מידע כזה על שם הספרה, מבחנים בקרה ואחרים, הם היו כותבים לגמרי עם חמישיות.
אז, השפה הרוסית הישנה. מיד ראוי לציין שלא היו בו מילות נגד כקטגוריה של דיבור. בכלל. למרות שהיה צורך לספור, כמובן. אבל בהיעדר מילים מיוחדות לספירה, אנשים השתמשו בכינויים של חלקים בגוף האדם - למשל, הם מדדו את האורך עם המרפק, ואת המספר עם המטאקרפוס (נהגו לקרוא ליד, כף היד עם חמש אצבעות). אם היה צורך לספור משהו יותר מחמש, הם ספרו חמש פעמים כמה פעמים - כמו באגדה המפורסמת על איבנושקה השוטה, שקיבלה "שבע-חמש כיפות כסף" לסוסים עם רעמת זהב, כלומר שבעה. כפול חמישה חלקים כל אחד.
בעצמם ספרות (כלומר, המילים שאנו מכירים כעת בהגדרה זו) היו לתושבי רוסיה העתיקה רק שתים עשרה. זה כלל את כל ספירת המילים מאחת עד עשר, כמו גם מאה ואלף. קצת מאוחר יותר, במאה השלוש עשרה, הופיעה הספרה השלוש עשרה - ארבעים. באשר לכל השאר, ההיסטוריה שלהם התחילה הרבה יותר מאוחר, והיווצרותן של יחידות דיבור כאלה התרחשה על ידי הפיכת שתי מילים לאחת, שילוב מילות הספירה שהיו לקדמונים.
היווצרות הספרה כחלק מהדיבור
במשך זמן רב, המילים "אחד", "שתיים", "שלוש" וכדומה, שעמדו לרשות הקדמונים, התייחסו אליהן רחוק מלהיות ניתנים לספירה, אלא לשמות עצם אותוֹאַר. זה קרה מכיוון שלא הייתה תכונה משותפת שתהיה למילים הללו באופן בלעדי ואשר בכך תאחד ביניהן, תפריד בינן לבין מילים אחרות. כדי לתקן את אי ההבנה הזו, לקח זמן, ולאחר מכן הספרות העתידיות איבדו את הקטגוריות של מגדר ומספר, את משמעות האובייקטיביות והחלו להידמות הרבה יותר זה לזה. כל זה אפשר, סוף סוף, לייחד את המילים הללו לקבוצה כללית אחת גדולה, והאירוע המשמעותי הזה התרחש כבר במאה הארבע עשרה. יהיה נכון יותר לומר שאז התחיל התהליך הזה, התברר שהוא יצא לדרך, וארבע מאות שנה מאוחר יותר, בתחילת המאה השמונה עשרה, הוא הסתיים סוף סוף.
האדם הראשון שדיבר על הספרה כחלק מהדיבור היה, כמובן, המוח הגדול של אותה תקופה, מיכאיל וסילייביץ' לומונוסוב. בשם זה ובקטגוריה הזו כינה המדען מילים ספירה בדקדוק שלו. לאחר מכן, בואו נדבר על הסימנים של הספרה כחלק מהדיבור.
סימנים של ספרות
לאחר שדיברנו על האירועים ההיסטוריים שקדמו להיווצרותן של ספירת מילים כפי שהן בשלב זה, כדאי לחזור להיום ולספר ביתר פירוט על מאפייני המילים הללו. נושא: "מספרים" נלמדים בתיכון, וגם אלה שהיו תלמידי סטרייטים א' בקושי זוכרים את כל הסימנים שלהם.
הדבר הראשון והחשוב ביותר שיש לזכור: כל הספרות מחולקות לקבוצות בהתאם לערך. יש רק שתי קבוצות כאלה (אחרת אומרים "קטגוריות"), קצתהם יידונו בפירוט רב יותר מאוחר יותר. ואיך להבחין בין ספרות? הסימן הבא שבאמצעותו ניתן לעשות זאת בקלות הוא שינוי במגדר, במספר ובמקרה, כמו שמות תואר. זה לא חל על כל קבוצות הספרות; ולזה נחזור להלן. בנוסף, בהתאם לקטגוריה, ספרות יכולות למלא כל תפקיד תחבירי, כלומר להיות כל חבר במשפט.
פריקות
כאמור לעיל, לפי משמעותם, הספרות מחולקות לשתי קבוצות, אך לפני שנדבר עליהן, כדאי לומר עוד כמה מילים על כך שניתן לחלקן למחלקות ולפי מבנה. בסיווג כזה מבחינים בין שלושה סוגים של ספרות:
- פשוט (אחד, שניים, שלוש, ארבע, חמש) - יש להם שורש אחד,
- קומפלקס (חמישים, שבעים) - יש להם שני שורשים,
- compound (חמישים וחמש, מאה ועשר) - יש להם כמה מילים משותפות.
לחזור למה שהם אומרים בבית הספר (בכיתה ו') על הספרה, יש צורך, לבסוף, לציין שבמשמעותן, ספירת מילים הן או קולקטיביות או כמותיות. עם זאת, חלקם עדיין מבחינים בין מספרים סידוריים ושברים. נדבר על כל אחת מהקטגוריות האלה למטה.
מספרי קרדינל
מלות הנגד הללו עונות על השאלה "כמה?" ולציין את המספר בספירה - שני כדורים, חמישה כלבים וכדומה. ספרות ללא שמות עצם (רק שניים או חמישה) נכללים גם הם בקטגוריה של כמותי, ואז הם אומרים שאנחנו מדברים על תקצירפריט.
לספרה כמותית יש צורות רישיות, אבל אין לה מין או מספר. זה האחרון נכון לכל המספרים הניתנים לספירה של קטגוריה זו, למעט המספר אחד (הוא משתנה מכל הבחינות), כמו גם המספרים שתיים (יש מגדר נקבה וזכר) ואחד וחצי (אותו הדבר). מי שמודאג מהשאלה כיצד להבחין בין ספרות לחלקים אחרים של דיבור יכול לשים לב היטב לגזרה של קטגוריה זו: היא שונה עבור מילים שונות. כך, למשל, מילים מאחת עד ארבע נדחות כשמות תואר, אבל מחמש לעשרים (ושלושים בנוסף אליהן) - כשמות עצם נשיות המסתיימות בסימן רך (במילים אחרות, קשורות לגזרה השלישית). מילים כמו חמישים נוטות כדלקמן: כל אחד מהחלקים נתון לשינוי (עכשיו אנחנו זוכרים שלמילים כאלה יש שני שורשים, כלומר שני חלקים). לפי אותו עיקרון, לא רק כל המספרים המורכבים, אלא גם כל המספרים המורכבים משתנים. ומאה, ארבעים ותשעים נדחים בדרך כלל באופן מיוחד: יש להם רק שתיים מכל צורות המקרה (נומינטיביות ואצילות), המשמשות בשישה מקרים.
מספרים קולקטיביים
ספרות קולקטיביות דומות במובנים רבים לכמותיות. הם נקראים קולקטיביים כי סכום מסוים מוגדר כשלם בודד, כאילו אוסף אותו בחבורה: חמש מכוניות זה מספר קרדינל, אבל חמישה בחורים הם כבר קולקטיביים. על פי הכללים, גם המילה "שניהם" בצורת "שניהם" שייכת למילות ספירה כאלה, למרותשכמה חוקרים נוטים לסווג אותם ככינויים. לשם הקולקטיבי של הספרה כחלק מהדיבור יש כמה מאפיינים אופייניים: ראשית, מילים כאלה אינן משמשות עם שמות עצם נשיים - לעולם! שנית, הם יורדים כשמות תואר רבים.
מספרים רגילים
יש המבדילים אותם מקטגוריית הכמותיות. אז איך להבחין בין מספרים מאחרים? באופן כללי, זה די פשוט. מילות הספירה הללו לא רק מציינות את הכמות, הן מכנות את הסדר בספירה, כלומר מצביעות על כל עצם נפרד אחד, הן מציינות את המספר הסידורי שלו. קטגוריה זו כוללת מילים כמו ראשון, שני, שלוש עשרה, ארבעים ושש, תשעים וכדומה. כפי שאתה יכול לנחש, מספרים סידוריים לא עונים על השאלה "כמה?", אלא על השאלה "מה?" או "איזה?".
הם דומים לשמות תואר בכך שהם משתנים במספר, רישיות ומין. כקטגוריה זו, הם נוטים, מה שנותן לבלשנים רבים את הזכות לייחס מילות ספירה אלו לשמות תואר באופן כללי. תכונה מעניינת שמבדילה מספרים סידוריים מאחרים: אם אתה צריך לשנות מספר מורכב לפי מקרה, למשל, המספר הסידורי של השנה הוא אלפיים ושמונה עשרה, אז רק המילה האחרונה תרד (במקרה זה, השמונה עשרה), בעוד השאר יישארו ללא שינוי.
מספרים שברים
לא כולם מייחדים את מילות הנגד הללו בקטגוריה נפרדת. עם זאת, זה עשוי להיות הגיוני עבור אלהשלא מבין איך להבחין בין הספרות של קבוצה אחת לאחרת. אתה לא יכול לבלבל בין מספרים שברים לשום דבר אחר - אחרי הכל, הם קוראים לא מספרים שלמים, אלא שברים: חמש שמיניות, שש אחת עשרה, וכן הלאה. אף על פי כן, המשמעות שלהן עולה בקנה אחד עם כמותיות, ולכן אנו יכולים לומר שמילות נגד שברוניות הן סוג של "עמיתים" כמותיים.
מספרים קרדינליים בלתי מוגדרים
בלשנים-מדענים נדירים מאוד מבחינים אפילו בקטגוריה החמישית של ספרות. הם קוראים להם כמותיים ללא הגבלה ומתווכחים נואשות עם מי שמייחסים מילים אלו לכינויים. אנחנו מדברים על מילים כמו כמה, מעט, מעט, הרבה, הרבה, כל כך הרבה ואחרות. לכן, בעקיפין, מספר הפריטים הדרושים בכל זאת נקרא ("קנה כמה אגסים" - זה אומר כמה דברים), אבל המספר הנכון מצוין ישירות. כמה זה כמה? כמה? וקטן? חוסר הוודאות הזה, לדעת בלשנים רבים, מחייב את הקצאת הקבוצה החמישית, שתכיל מילים דומות השונות מאחרות.
עם זאת, למילים האלה יש הרבה תכונות שאינן טבועות בשום אופן בספרות. למשל, הם בצורת תואר השוואתי, הם לא יכולים לרדת, והם גם נתונים להערכה סובייקטיבית (חמש זה חמש לכל אחד, וקצת או הרבה שונה אצל כולם). הודות לעובדה זו, למילים אלו יש הרבה במשותף עם שמות עצם, שמות עצם וכינויים.
החידה של כמה מספרים
המשך את שיעור הרוסית שלנו בכיתה ו'. נושא -"סִפְרָה". הגיע הזמן לסיפורים משעשעים - תפסיקו לתת הגדרות משעממות, עדיף ללמוד קצת איך קרו כמה ספרות ומה המשמעות של פעם.
מספר הספירה הראשון, שאת מקורו יש לזכור, הוא שבע - מיוחד, מסתורי עבור רבים, גם בעת העתיקה וגם עד היום. בקרב הנוצרים, מספר זה נחשב לקדוש, וכתבי הקודש הכירו בשבעת חטאי המוות, המועברים לדור השביעי. עבור התושבים הקדומים של מצרים, השבעה היו גם מספר יוצא דופן. הם תפסו זאת כסינתזה של שלוש וארבע, כאשר הראשון היה הבסיס לחיים, המשפחה - היא השלושה שמרכיבים את בסיס המשפחה: אמא, אב וילד - והשני סימל את הכיוונים הקרדינליים ו כיוון הרוח.
הספרה ארבעים שהוזכרה לעיל, שהופיעה בלקסיקון הקדמונים מעט מאוחר יותר משנים-עשר מילות הספירה הראשונות, הייתה המשמעות הראשונה שלה "תיק" ו"חולצה" בתור השנייה. אפילו עכשיו, חולצה, בעיקר לגברים, נקראת לעתים קרובות חולצה. אבל הספרה אחת מובילה את חשבונה מהמילה הסלאבית one, כלומר, one.
הספרה שתיים הגיעה, ככל הנראה, מהשפה ההודית העתיקה. בו זה נשמע כמעט אותו דבר - "דובה". לספרה ארבע (שאגב, לא אהובה בסין, קוריאה ויפן, בהתחשב בכך שהיא קשורה למוות) יש שורש מהשפה הלטינית - "קואטטור". אגב, זה נפוץ עם מילים כמו ריבוע ורביעייה - לא בכדי לריבוע יש ארבע פינות, ולרביעייה יש ארבעה אנשים. המספר שמונה השתנה מעט:קודם לכן זה נשמע כמו "שמונה", כלומר, בערך שבע, בעקבות השבע; ועשרה חייב את מקורו למילה הלטינית "decem". ולבסוף, מיליון, שהופיעו הודות למרקו פולו במאה השלוש-עשרה, ששילב את המילה האיטלקית "מילי" (אלף) ו"אחד", שתורגמה לרוסית כסיומת "isch", המציינת משהו גדול, ענק. אז מיליון זה רק אלף.
משחקים משעשעים עם מספרים
חלק זה של הדיבור משמש לעתים קרובות בכל מיני חידות וחידות לילדים. לדוגמה, בכאלה: i100riya, 7ya, 100rozh, me100, 3umf, s3zh, 100yka, po2l, vi3na וכן הלאה.
לעתים קרובות מאוד נתקלות במילים נגדיות בכותרות של סרטים. אתה לא תזכור הכל! "שני קפטנים" ו"שבעה עשר רגעים של אביב", "שלושה ועוד שניים" ו"שני גורלות", "רק זקנים יוצאים לקרב" ו"שניים: אני והצל שלי"… הרשימה עוד ארוכה, והיא יכסה רק קולנוע. אבל לא פחות מהרשימה הזו בספרות. עוד ועוד! "שלושת החזירים הקטנים" ו"שלושת המוסקטרים", "יום אחד בחייו של איבן דניסוביץ'" ו"הזאב ושבעת הילדים", "סימן הארבעה" ו"הגובה הרביעי" - גם שלנו וגם סופרים ובמאים זרים אוהבים להשתמש בספרות ביצירותיהם.
פתגמים ואמרות עם ספרות
גם הם פרוטה תריסר. יתרה מכך, אם אתה דוחף את עצמך, אתה יכול לזכור אמרות המכילות מגוון של ספרות. אבל מזדמן, ככלל, אלה שמספרים על דבר אחד או שניים עולים בראש: על שני מגפיים, שהם זוג, או על שתי ארנבות,שלא צריך לרדוף אחריו בו זמנית, או על לוחם אחד שהוא בכלל לא לוחם בשטח… כמובן הביטוי האלמותי על אחד שמתאים לכולם, ועל האוזן שממנה הכל עף out צריך להיכלל באותה רשימה… באופן כללי אם אתה יושב וחושב, יהיו הרבה מאוד אמירות כאלה בזיכרון שלך. אנחנו באמת פשוט לא חושבים על כמה וכמה אנחנו משתמשים בחלקים מסוימים ממנו בנאום שלנו.
חידות מצחיקות עם מספרים
מכיוון ששיעור הרוסית שלנו משעשע, אתה לא יכול לעשות את זה בלי חידות. כמובן, לא סתם - אלה המכילים ספרות. הם גם בשפע בדיבור שלנו. לדוגמה:
- חמישה ארונות - דלת אחת (כפפה).
- העורב קרקר במאה ערים, באלף אגמים (רעם).
- יש בית עם שנים עשר חלונות, לכל חלון יש ארבע עלמות, לכל עלמה שבעה צירים, לכל ציר יש שם אחר (שנה, חודשים, שבועות, ימים).
עובדות מעניינות
- בימי קדם, במקום הספרה "עשרת אלפים" השתמשו במילה "חושך", שהושאלה מהעמים הטורקים. עשרה מיליון נקראו עורב, אבל מאה כבר היו חפיסה.
- מספרים על נייר במשך זמן רב סומנו לא במספרים, אלא באותיות בסדר אלפביתי.
- בלשנים לא יכולים להסכים על דעה אחת לגבי המילים אלף, מיליון ומיליארד. חלקם מסווגים אותם כשמות עצם, בעוד שאחרים עדיין מתייחסים אליהם כאל ספרות.
- קצת על איות: מילים כמו חמש עשרה, שבע עשרה, תשע עשרה, שש עשרה, שמונה עשרה אינןיש סימן רך באמצע - בניגוד למילים כמו אלה: חמישים, שישים וכן הלאה (זה מכוסה בתת-נושא המוקדש למספר בכיתה ו').
- מספרים משלבים את המאפיינים של שם עצם ותואר.
- ישנן שתי צורות של אותה ספרה - אפס ואפס. אתה יכול להשתמש גם בכתב וגם בדיבור.
- בצרפתית, השם של הספרה שבעים מתורגם לרוסית כ"שישים ועשר", והספרה שמונים כ"ארבע פעמים עשרים". באשר למספר תשעים, התרגום שלו מעניין אף יותר: "ארבע פעמים עשרים ועשר". צורה מצחיקה כזו היא לא רק בקרב הצרפתים - זה די מוזר ויוצא דופן שגם ספרות מגיאורגית ודנית מתורגמות לשפה שלנו. בדנית, למשל, הספרה שבעים המתורגמת לרוסית פירושה באופן מילולי את הדבר הבא: "במחצית הדרך משלוש פעמים עשרים לארבע פעמים עשרים."
- החלקיק "לא" עם ספרות נכתב בנפרד.
- שמו של החודש התשיעי של ספטמבר מגיע מהספרה הלטינית "septem", המתורגמת לרוסית כ"שבעה". אותו דבר עם השמות של אוקטובר, נובמבר ודצמבר - הם נוצרו מהספרות הלטיניות שמונה, תשע ועשר, בהתאמה. הסיבה לכך היא חגיגת השנה החדשה באותו זמן במרץ.
- הספרה אפס ברוסיה אינה מספר טבעי, אבל באירופה זה הפוך.
- בגלל החשש מהמספר שלוש עשרה במדינות מסוימות, אין קומה שלוש עשרה בבתים, או ליתר דיוק, ייעודה - אחרי הכפתור שתים עשרה בהמעלית עולה מיד ארבע עשרה. אגב, בערך אותו סיפור עם הספרה ארבע ביפן, סין וקוריאה - הם מדלגים על הקומה הרביעית בבתיהם.
- הספרה הגדולה ביותר היא סנטיליון (אחת ושש מאות אפסים).
- הספרה תשעים, לפי השערה לא מאומתת, הגיעה מהביטוי "תשע עד מאה", ולא "תשע לעשר" באנלוגיה למספרים אחרים מסוג זה.
מספרים הם חומר מאוד מעניין, משעשע ומרגש ללימוד. חבל שבבית הספר כל הדיון בכל נושא מכוון, בגדול, רק לכתיבת הכתבה נכונה. המספר, בינתיים, לאחר הבקרה הכתובה לא נלמד יותר, והכל המשונן ייעלם מיד מראשיהם של הילדים. אם במוסדות החינוך ניגשו לעניין בתבונה וידעו לעניין ילדים, רוב המבוגרים, גם בגיל חמישים, היו זוכרים מהי ספרה ומהם מאפייניה העיקריים. אני מקווה שיום אחד זה יהיה המצב!
