בבית הספר, מספר כיתות מוקדשות תמיד למקרה המאשימה, מכיוון שהוא גורם לקשיים החמורים ביותר לתלמידים. אין זה פלא שלעתים קרובות מבוגרים עושים טעויות בעת שימוש במקרה המאשימה. אז שווה לבדוק את הנושא הזה.
הפרשה האפוסית היא אחד מ-6 המקרים הבסיסיים של השפה הרוסית ובדרך כלל משתמשים בו בצמד "פועל מעבר + שם עצם". מה זה אומר? משמעות הדבר היא ששם העצם במקרה האמירה חווה איזושהי פעולה המכוונת אליו על ידי שם העצם או הכינוי, אשר מבצעים את תפקיד הנושא. דוגמה פשוטה ומובנת היא "אני אוהב את אמא שלי (אבא, חתול, נקניקיות, דייסה, מוזיקה, פרחים וכו')" הנושא, כלומר הגיבור, במקרה הזה הוא הכינוי "אני". האובייקט הישיר, המובע על ידי שם העצם בעקבות הפועל, חווה את השפעת הנושא - אהבה. והאובייקט הישיר הזה ישמש תמיד במקרה האפוסטיבי.
לבדוק את זה די קל: ראשית, אתה יכול לזכור את שאלות המקרה,
תשובות מאשימות "מי? מה?", שנית, עקוב אחר הסיומות, תוך החלפת שמות עצם של הגזרה הראשונה במקום המשלים במקרים לא ברורים - אמא, אבא, שועל וכו'. כולם יסתיימו ב-"u".
המקרה האפוסטיבי ברוסית הוא לעתים קרובות מקור לטעויות, במיוחד בדיבור בדיבור, הוא מוחלף במקרי גניטיב, תאריך, נומינטיביים ואפילו מילות יחס. לעתים קרובות מאוד, פעלים דורשים שימוש באובייקט ישיר נומינלי, אך טעויות עדיין חומקות, לכן יש לשלב את לימוד הנושא על אופן השימוש הנכון במקרה האמירתי עם נושא בניית ביטויים ותכונות של "פועל + שם עצם" זוג.
ניתן גם למצוא את מקרה האשמה במשפטים המציינים מושגים זמניים, למשל, "עבודה כל השבוע", "לקום כל שעה", "לכתוב הערות כל הלילה". במקרה האחרון, שני שמות העצם משמשים באישיות, ולכן יש לנקוט בזהירות ובזהירות בעת ניתוח משפטים כאלה.
אם שם העצם דומה מאוד לשם העצם אבל שם העצם אינו הנושא, אתה יכול לנתח את המשפט כדי לוודא ששם העצם הוא בלשון אצילה.
אם יש ספקות לגבי הגזרה הנכונה של שם העצם אחרי
של פועל כלשהו, עליך להסתכל במילון ולבדוק באיזה מקרה אתה רוצה להשתמש. לדוגמה, פעלים כמו "להאט", "לעורר השראה", "לדווח", "שלח", "לשים על" וכן הלאה.
יש עדיין כמה הבדלים בגזרה של שמות עצם חיים ודוממים. למשל, "חכה למכתב" ו"חכה לאבא". במקרה הראשון, המקרה יהיה גניטיבי, ובשני - מאשימה. קל לאמת זאת על ידי שאילת שאלות מהפועל לאובייקט. אז החלפת שמות עצם הקשורים לגזרה הראשונה היא עדיין לא תרופת פלא. עליך לבדוק את עצמך בכמה דרכים.
והדרך הטובה ביותר להפוך לאדם יודע קרוא וכתוב ולמעשה לא לטעות היא לקרוא הרבה ספרות טובה.
