אלכסנדר נייבסקי הוא דמות היסטורית מבריקה מאוד שעשתה הרבה לגדולתה של רוסיה. לאחר שנכנס לנסיכות בתקופה קשה למדי, הוא הצליח לא רק לשמר את השטחים שהופקדו עליו, אלא גם לחזק את היחסים עם עדר הזהב, וגם להילחם בצלבנים על אגם פייפס. כל העובדות הללו ידועות היטב, אך מלבד זאת, ישנם סודות ותעלומות רבים סביב הנסיך שהוכרז כקדוש על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית המטרידים את דעתם של היסטוריונים וארכיאולוגים. יותר מכל, מדענים מודאגים מהקסדה של אלכסנדר נבסקי, שנראית מאוד יוצאת דופן לתרבות הסלאבית. למרות שעד כה פריט זה, המאוחסן בנשקייה של הקרמלין של מוסקבה, נחשב למרכיב אמיתי במדי הצבא של הדוכס הגדול, מדענים הביעו כמה גרסאות שונות של מקורו. היום ננסה לפענח את התעלומה שהקסדה של אלכסנדר שמרה במשך מאות שנים. Nevsky.
תיאור הקסדה
הקסדה של אלכסנדר נייבסקי, שאת תמונתו ניתן לראות על דפי ספרי הלימוד בהיסטוריה של בתי הספר, נשמרה בשריון במשך שנים רבות. זה אחד האוצרות היקרים ביותר שלה. וזה באמת נראה מאוד מרשים. היא בערך מהמאה השלוש-עשרה, אך ידוע שבמאות השבע-עשרה עברה הקסדה שינוי מסוים וקיבלה עיטורים נוספים.
הקסדה של אלכסנדר נבסקי עשויה מברזל אדמדם ובעלת צורה חצי עיגול. היא מכוסה בעיטורי זהב וכסף מקושטים, כל היקף הקסדה מעוטר באבנים יקרות ופנינים. אומן חצר מיומן הניח עליו יותר ממאתיים אבני אודם, כמעט מאה יהלומים ועשר אמרלדים. על חוטם הקסדה יש מיניאטורה לכה המתארת את המלאך מיכאל, ומסביב להיקף חרוטים כתרים מלכותיים וצלב אורתודוקסי. אבל לא זה מה שהופך את תערוכת המוזיאון לכל כך ייחודית, כל התעלומה טמונה בכתובת המודפסת סביב החלק העליון המחודד. אתה רוצה לדעת מה כתוב על הקסדה של אלכסנדר נייבסקי? תתפלאו מאוד, כי הכתובת עשויה בערבית ומכילה פסוק מהקוראן. למה יש כתב ערבי על הקסדה של אלכסנדר נבסקי? איך יכול היה נסיך אורתודוקסי ללבוש שריון עם כתובות של הגויים? בואו ננסה לחשוף קצת את הסוד הזה.
מה כתוב על הקסדה של אלכסנדר נייבסקי?
אז איזה סוד זה עושהחפץ היסטורי? כפי שכבר הזכרנו, מדענים חקרו את הקסדה של אלכסנדר נבסקי במשך זמן רב מאוד. כתובות בערבית (כוללנו את התמונה במאמר זה) תורגמו די בקלות, וצירוף המקרים שלהן עם הקוראן היה ידוע בימי קדם. הדברים הבאים כתובים בדוגמה יפה על קסדת הנסיך הרוסי: "שמחו את הנאמנים בהבטחה לעזרת אלוהים ולניצחון מהיר."
ראוי לציין שהפסוק הזה פופולרי מאוד בקרב מוסלמים. זה נחשב לאחד הפסוקים העיקריים של הקוראן. באיזו כוונה הניח אותו המאסטר על הקסדה של הנסיך הרוסי? זה הסוד שעדיין לא גילינו.
Mysteries of Alexander Nevsky
אלכסנדר נבסקי הוא אישיות יוצאת דופן בתקופתו. כבנו של הדוכס הגדול ירוסלב וסבולודיץ', הוא נראה לדורות הבאים כשליט חכם ומרחיק ראות שהצליח ליצור יחסים עם עדר הזהב ואף להשפיע על מדיניות החוץ שלה.
למרבה ההפתעה, הידידות המוזרה הזו עם הטטרים עוררה שאלות רבות אפילו בקרב בני דורו של הנסיך. פעם היו אפילו שמועות שאלכסנדר נבסקי היה בנו של באטו חאן. סביר להניח, אגדה זו נולדה מהעובדה שהנסיך ביקר את הורד ארבע פעמים בכל חייו וקרא לסארטאק, בנו של באטו, אחיו הנקרא. ידוע כי בהמון חלם הנסיך אלכסנדר ליצור מעוז של מדינה נוצרית ואף שכנע את סארטק לקבל את האורתודוקסיה. ההשפעה והידידות יוצאת הדופן הזו בין עמים יכלו להסביר מהיכן הגיע הכתב הערבי על הקסדה של אלכסנדר נבסקי, אם לא דבר אחד."אבל". קשה לדמיין שהנסיך הרוסי יצא לקרב על רוסיה בשריון עם כתובות בסמלים בערבית ואורתודוכסית. זה פשוט לא היה אפשרי בזמנו. בנוסף, בעלי מלאכה רוסים לא יכלו לזייף מוצר זה, אשר כל כך עולה בקנה אחד עם כל המסורות של חישול מזרחי. מהיכן, אם כן, הגיעה הקסדה הזו ומי המחבר שלה?
זייף הקסדה: מי הוא?
מדענים מתווכחים זמן רב על מי זייף את הקסדה של אלכסנדר נייבסקי. נראה היה שהכתובות בערבית הצביעו די ברור על מקורה המזרחי. אבל אף פעם לא צריך להיות כל כך בטוח בשום דבר בהיסטוריה.
ברוסיה, הנפחות הייתה מפותחת למדי, מאסטרים סלאבים אפילו לימדו את המלאכה הזו לנציגי עמים שונים. לכן, אין זה מפתיע שהשריון הרוסי התברר כעמיד מאוד ומיוצר במיומנות. אבל לא היה נהוג לקשט אותם בכתב ערבי. ואיך זה יכול להיות אפשרי - הרי במאה השלוש-עשרה שלט העול הטטרי-מונגולי ברוסיה. אז למה הכתובת על הקסדה של אלכסנדר נבסקי עשויה בערבית? מדענים הניחו מספר הנחות לגבי זה.
לפי אחד מהם, הקסדה הייתה מתנה מהחאן של עדר הזהב לנסיך הרוסי, שסימלה ידידות וכבוד. המתנה שקיבלה אלכסנדר נבסקי לא התעלמה והכניסה אותה לכל מערכה צבאית. סביר להניח שהקסדה נוצרה בסראי-באטו, בירת עדר הזהב. לגרסה זו יש זכות קיום, כי הוכח כי לוחמי החאן מעולם לא הרגו בעלי מלאכה מיומנים. הם נשארו בבירהההמונים הפיקו פשוט יצירות מופת אמיתיות של אמנות. אומנים זרים הכינו תכשיטים מצוינים, כלי נשק נפלאים וכמובן שריון.
אם תיצמדו לגרסה הזו, אז רק שאלה אחת עולה - מדוע הקסדה של אלכסנדר נבסקי, שנעשתה על ידי מאסטרים מזרחיים, מכילה סמלים אורתודוכסים? זה המקום שבו מדענים נאלצו לדפוק את המוח שלהם ברצינות לפני שהם הציגו השערה חדשה.
ערך היסטורי של הקסדה
הקסדה של אלכסנדר נבסקי, הכתובות בערבית עליהן מעוררות כל כך הרבה שאלות, מילאה תפקיד משמעותי מאוד בהיסטוריה של המדינה הרוסית. במאה השבע-עשרה הוא הוגש למיכאיל פדורוביץ' רומנוב במתנה. לקישוטו הוקצו כספים מאוצר המלוכה, וכתוצאה מעבודתו של אדון החצר ניקיטה דנילוב, הוא זכה לפאר חסר תקדים.
מאותו רגע ואילך, הקסדה הפכה לתכונה הכרחית של הצארים הרוסים. ובאמצע המאה התשע-עשרה, הוא אף הוצב על סמל המדינה. מדענים מאמינים כי התקשרות חסרת תקדים כזו של הרומנובים לנושא זה מוסברת בפשטות - המשמעות היא המשכיות של שושלת רומנוב, שהפכה לשליטים לאחר הרוריקוביץ'. זה מה שהפך את הקסדה העתיקה לכל כך חשובה ומשמעותית, כאילו היא קבעה כוח מלכותי חדש. הקסדה המעוטרת קיבלה את השם "כובע יריחו של הצאר מיכאיל פדורוביץ'".
כובעי אריכון: משמעות השם
יש כמה מכסי יריחו בשריון. הם קסדותלובשים נסיכים רוסים. למוצרים אלה היו תמיד מראה רשמי ועיטורים רבים. היסטוריונים מאמינים שפריטים אלו לא שימשו כל כך בקרבות שכן הם שימשו ציוד במצעדים או במהלך טקסים בארמון.
מקור השם של ה"כובעים" הללו מעניין. העובדה היא שהצארים הרוסים קשרו עצמם עם ישו והניצחון על יריחו. הם ראו בעצמם מושלים של הכוחות הגבוהים ביותר עלי אדמות ובקרבות היו מוכנים למחוץ כל אויב שיפלוש לרוסיה. כדי להפחיד את האויב, לעורר השראה בצבאם ולתת משמעות לאדם שלו, הולבשו קסדות טקסיות, שכונו "כובעי אריחו".
עובדה מעניינת היא שכובע יריחו הראשון, שהוא העתיק ביותר, הוא גם היקר ביותר. ערכו עולה על המחירים של חמישה פריטים דומים אחרים ביחד.
סוד הקסדה של אלכסנדר נייבסקי
ההיסטוריה, כידוע, מטילה למדענים יותר חידות מאשר תשובות. לכן, אין זה מפתיע שממצאים ארכיאולוגיים רבים מתגלים כשונים לחלוטין ממה שהם נלקחו במקור. לרוע המזל, סיפור דומה קרה עם הקסדה של אלכסנדר נייבסקי.
באמצע המאה העשרים, הטכנולוגיה הגיעה לרמה כזו שהם יכלו לציין במדויק את תאריך הייצור של פריט. גם הקסדה המפורסמת, שרדפה את ההיסטוריונים בייחודה, נערכה למחקר. לאחר מניפולציות רבות, נמצא כי גרסת הקסדה השייכת לאלכסנדר נבסקי היא צודקתאגדה. מומחים קבעו שהפריט נוצר במאה השבע-עשרה, כמעט ארבע מאות שנה לאחר מותו של הנסיך אלכסנדר.
באופן מפתיע, זה לא הקל על מדענים לקבוע את המאסטר שיצר את הקסדה ואת ייעודה. התעלומות המשיכו להתרבות.
מחלוקות לגבי מקור הקסדה
מעניין שמדעני מחקר לא שמו קץ להיסטוריה של הקסדה. מומחים רבים ממשיכים לטעון שהוא עדיין שייך לאלכסנדר נבסקי, ועוזרי המעבדה פשוט טעו בחישובים.
הטענה העיקרית שלהם היא העובדה שהרומנובים לא יהפכו קסדה לא ידועה שאין לה ערך היסטורי לשריד ומתארים אותה על סמל המדינה. כמובן, עדיין יש גרעין של אמת בטיעונים האלה. קשה לדמיין שהמלך החדש הוציא כל כך הרבה כסף בקישוט קסדה רגילה עם כתובות בערבית, ואז החל להשתמש בה כאביזרים החגיגיים העיקריים.
לא משנה כמה הסיפור הזה אטרקטיבי בעיני פטריוטים שעומדים על תגליות מרעישות, לא נוכל להפריך מחקר מדעי רציני ונתמקד בהם במאמר.
גרסאות על הופעתו של כובע יריחו של מיכאיל פדורוביץ'
אם ניקח כבסיס את הגרסה שהקסדה הופיעה בחצר המלך רק במאה השבע-עשרה, אז גילוי סוד מקורה מעניין לא פחות מאשר ללמוד על אדונה. רוב ההיסטוריונים נוטים להאמין שהקסדה המזרחית הייתה מתנה מאדם חשוב מאודאנושי.
אולי הוא היה מתנה דיפלומטית, שהמלך פשוט לא יכול היה לקבל. אבל איך לשים קסדה עם כיתוב זר? שאלה זו, ככל הנראה, הפריעה ברצינות את מיכאיל פדורוביץ'. באותם ימים היו בבית המשפט מספיק משכילים שדיברו כמה שפות זרות. לכן, ההנחה שהמלך לא ידע על תרגום הכתובת היא פשוט מגוחכת.
מומחים רבים נוטים לגרסה לפיה רומנוב מצא את הדרך הטובה ביותר לצאת ממצב די עדין - הוא הורה לקשט את החפץ בסמלים אורתודוכסיים, שהסיטו את תשומת הלב מהכתובת בערבית, והפכו למסוכן מתנה לרכוש המדינה.
כמובן, זו רק עוד גרסה, אבל היא די סבירה ואינה חורגת מעבר לאירועים היסטוריים.
מזרח מסתורי: שילוב של שתי תרבויות
ההסברים על מקור הכתובת על הקסדה המאוחסנת בנשקייה המופיעים במאמר זה הם עובדות מדעיות מוכחות. אבל תעלומה אחת של הכתובות בערבית עדיין נותרה - כלי נשק רוסיים, חפצים שונים ואפילו אביזרי כנסייה אורתודוקסית היו כתובים לעתים קרובות בכתב ערבי. זה נראה מדהים, אבל העובדות מדברות בעד עצמן - התרבויות הערביות והסלאביות היו קשורות מאוד.
לנשקייה יש מספיק עותקים של כלי נשק, עליהם חרוטים ביטויים שונים בערבית. יתר על כן, כל הנשקים הללו אינם גביע, הם נוצרו על ידי אומנים סלאביים, או התקבלו במתנה. אבל מספר הפריטים הנתונים הוא פשוטמדהים.
היסטוריונים רבים אף העלו השערה נועזת למדי כי בימי קדם שימשה הערבית כשפת כנסייה. זה מאפשר לנו לאשר את כיסוי הראש של הבישוף, שעליו יש אבן חן יפה עם כיתוב בערבית. הרבה ממצאים דומים מצאו ארכיאולוגים.
כמובן, לא העולם המדעי ולא הכנסייה האורתודוקסית מכירים בעובדה זו רשמית, משום שהיא יכולה לשנות לחלוטין את תפיסת ההיסטוריה הרוסית.
מסקנה
אבל מה לגבי הקסדה האמיתית של אלכסנדר נייבסקי? איפה הוא נמצא? זה עלול להרגיז אותך, אבל זה עדיין לא נמצא. לכן, לארכיאולוגים והיסטוריונים יש כל סיכוי לגעת מתישהו בקסדה האמיתית, שהייתה שייכת לבנו הגדול של ירוסלב פדורוביץ'.
