מחוז ויאטקה - ישות טריטוריאלית באימפריה הרוסית לשעבר עם מרכזה בעיר ויאטקה. אדמות האזור הזה לא תמיד היו חלק מישות טריטוריאלית אחת, אבל הן תמיד היו קשורות זו בזו כלכלית.
היווצרות השטח של המחוז
לפני הרפורמה האדמיניסטרטיבית של פיטר הגדול בשנים 1708-1710, כמעט ולא הייתה חלוקה של טריטוריה לאזורים ברוסיה. המלך הגדול בשנת 1708 חילק את המדינה ל-7 מחוזות. שימו לב ששאלת יצירת מחוז ויאטקה באותה תקופה לא הועלתה, לכן, האדמות הסמוכות לנהר ויאטקה נכללו בתצורות כאלה:
- מחוז סיביר (6 מחוזות);
- קאזאן (5 מחוזות);
- ארכנגלסק (2 volosts).
בשנת 1719, כל אחד מהמחוזות הללו חולק למחוזות. מחוז ויאטקה באותה תקופה היה חלק מהמחוז הסיבירי, אך בשנת 1727 הוא הועבר למחוז קאזאן. טרנספורמציה כזו הייתה מועילה מאוד מבחינה כלכלית, שכן מחוז קאזאן כלל בתחילה הרבה אדמה עליה זורם נהר ויאטקה. כפי שאתה יודע, באותה תקופה הנהרהתחבורה הייתה חיונית בשמירה על קשרים כלכליים ופיתוח הסחר.
שינויים אדמיניסטרטיביים התרחשו באימפריה גם במחצית השנייה של המאה ה-18. לדוגמה, בשנת 1780, נוצרה מושל ויאטקה. השטח כלל את אדמות מחוז ויאטקה וכמה מחוזות דרומיים של מחוז קאזאן.
רישום משפטי של יצירת המחוז
בשנת 1796 עוצבה מחדש שלטון המושל למחוז. עם פעולה זו, הצאריזם הכיר למעשה בעובדה שמחוז ויאטקה היה צריך להתקיים מההתחלה ובגבולות המוצדקים מבחינה כלכלית. מבחינה מנהלית, השטח חולק ל-13 מחוזות:
- Vyatka;
- Orlovsky;
- Glazovsky;
- Sarapulsky;
- Elabuga;
- Slobodskoy;
- Kaigorodian;
- Urzhum;
- Kotelnichsky;
- Tsarevo Sanchur;
- Malmyzhsky;
- Yaransky;
- Nolinsky.
מרכז המחוז
Vyatka (עיר) נוסדה על ידי אנשים מארצות נובגורוד בין 1181 ל-1374. בדברי הימים ההיסטוריים, מתחת ל-1181, מוזכר היישוב קוטלניך, אך עדיין לא נאמר דבר על ויאטקה. אבל בשנת 1374 הוזכרה העיר בקשר למסע של הנובגורודיים נגד בירת הבולגרים הוולגה.
Vyatka היא עיר ששינתה את שמה מספר פעמים. ידוע שמיד לאחר הקמתו הוא נקרא חלינוב, אם כי אין אישור רשמי לעובדה זו בצורה של מסמכים ארכיוניים.השתמר. בשנת 1374, לפי סיפור ארץ ויאטקה, מרכז האזור הזה נקרא ויאטקה. מאז 1457 השם חלינוב חזר שוב. בהקשר לרפורמה המנהלית של 1780, הוציאה הקיסרית קתרין צו על החזרת השם ויאטקה לעיר, שנשאר עד סוף 1934. כידוע, המנהיג הקומוניסטי קירוב נהרג השנה. ההנהגה הסובייטית החליטה לכבד את זכרו של הקומוניסט על ידי שינוי שם ויאטקה לקירוב. כרגע מועלית סוגיית החזרת השם ההיסטורי לעיר, אך לרעיון זה אין תמיכה רצינית.
הרכב אתני
מפקד האוכלוסין של מחוז ויאטקה בשנת 1897 אפשר לגבש רעיון אמיתי לגבי המבנה האתני של האזור בכלל וכל מחוז בפרט. אז, האוכלוסייה הכוללת של כדור הארץ הייתה 3,030,831. מתוך מספר זה, הרוסים היו 77.4%, אודמורטים - 12.5%, טטרים - 4.1%, מרי - 4.8%. אם נסתכל על המחוזות, נראה תמונה קצת אחרת. לדוגמה, במחוז ויאטקה, האוכלוסייה הרוסית הייתה 99.5%. ניתן היה לראות את אותה תמונה במחוזות קוטלניצקי, נולינסקי, אוריול. במחוז גלזוב חיו 54% מהרוסים, 42% מהאודמורטים, 2% מהטטרים והקומי-פרמיאקים. הרב-לאומי ביותר הוא מחוז ילאבוגה. כאן, בזמן המפקד, מבנה האוכלוסייה היה כדלקמן: 53.3% - רוסים, 21.9% - אודמורטים, 3.1% - מאריס, 16.3% - טטרים, 3.7% - בשקירים, 1.7% - טפטירים. במחוז מלמיז', נציגי הלאום הרוסי היו כ-54%, אודמורטים - 24%, מרי - 4%, הטטרים - 17%. כפי שאנו יכולים לראות, מחוז ויאטקהרב לאומי, כי בכל מחוז חיו לפחות 3 לאומים. היו רק כמה מחוזות חד-אתניים ב-1897.
כפרים של מחוז ויאטקה
השטח של כל מחוז חולק לכמה חלקים מנהליים. מחוז ויאטקה לא היה יוצא דופן. מחוזות, במונחים מודרניים, הם אזורים הכוללים מועצות כפריות (בתקופת הצאר - וולוסטים). שמות הכפרים והכפרים הקטנים יותר השמיעו לעתים קרובות בדיחה אכזרית על התושבים, כי העוברים והשבים יכלו לקחת איזה שם מכוער ברצינות, מתוך מחשבה שהוא באמת מאפיין את תושבי הכפר.
בואו נשקול את המצב הזה בדוגמה של שמות הכפרים של מחוז נולינסקי. בשנת 1926 נערך מפקד אוכלוסין, בו נרשם קיומם של כפרים כאלה:
- טיפש (מאפיין שלילי של היכולות האינטלקטואליות של איכרים);
- שרבוטים (ביטוי שלילי עוד יותר);
- אוכלי אלוהים (אנשים שאוכלים אלוהים);
- פצעים;
- קובלבשינה וזכרים (אנחנו כבר מדברים על כמה מאפיינים מיניים);
- תרבות ועבודה, כלכלת העבודה (שמות סובייטיים בלבד);
- Nets (בהתאם לאופן הבנת משמעות המילה, ניתנת קונוטציה חיובית או שלילית);
- חרפה (מקום מביש).
מחוז ויאטקה: מההיסטוריה להווה
היום אנחנו חיים במדינה מודרנית שמתפתחת ובטוחהמסתכל אל העתיד. ישנם מפעלי תעשייה רבים באזור קירוב. בתחילת שנות ה-2000 נערך מפקד אוכלוסין שתוצאותיו הראו כי המבנה הלאומי של האוכלוסייה נותר כמעט ללא שינוי. אזור זה בולט בעובדה שמארי, אודמורטים, רוסים, טטרים וצאצאי פרם חיים כאן מעורבים. סכסוכים אתניים בין נציגי לאומים שונים מעולם לא נצפו.
