אחד מגדולי המדענים של המאה ה-20, מחברם של יצירות מפורסמות בעולם על מינרלוגיה וגיאוכימיה. החל משנות ה-10 של המאה הקודמת, V. I. ורנדסקי מתמקד יותר ויותר תשומת לב בביוספרה של כדור הארץ. אחרי הכל, תהליכים גיאולוגיים רבים מבוססים על השפעת חום השמש וחמצן אטמוספרי. לא רק מינרלים אורגניים (שמן, פחם, הידרטים וכו') הם ממקור ביולוגי. מינרלים אנאורגניים משקפים גם את ההשפעות של ביומסה עליהם.
מאז שנות ה-20, הוא מדבר על ההשפעה על מהלך של תהליכים טבעיים לא ספציפית של הטבע, אלא של פעילות אנושית מכוונת. באמצעות עבודתם, המוני העובדים הפכו באופן בלתי מורגש ובהדרגה לאחד הכוחות הגיאולוגיים החזקים. כך נולד מושג הנואספירה. ורנדסקי מבין זאת כביוספירה המודרנית, שהאנושות נחשבת לחלק ממנה. לפני אנשים, - אמר, - לפני מחשבותיהם ועבודתם, עלתה השאלה של עדכון הביוספרה לטובת הציוויליזציה כאורגניזם יחיד.
כפי שנקבע על ידי V. I. ורנדסקי, הנואספירה היא המעטפת הגיאולוגית החדשה ביותר של כדור הארץ, שנוצרה על בסיס גישה מדעית. זה נחשב כתוצאה מפעולה של שני תהליכים מהפכניים המאוחדים בזרם אחד: בתחומי החשיבה המדעית ובתחום היחסים החברתיים. לכן, לפי ורנאדסקי, הנואספירה נוצרת כתוצאה מאיחוד חזק של אותם גורמים המשמשים בסיס לתהליכים אלו, במילים אחרות, אחדות המדע וההמונים הפועלים.
ורנדסקי, שהנואספירה שלו, כדוקטרינה, מתפתחת עד היום, מחברת אותה עם פעולתן של עוד יותר תופעות: האחדות של הביוספרה והאנושות, איחוד המין האנושי, הפעילות האנושית היא פלנטרית. הטבע, הוא גם תואם תהליכים גיאולוגיים, פיתוח תכליתי של צורות תקשורת, הרצון לשלום בין עמים, ההצלחות חסרות התקדים של המדע והטכנולוגיה. מסכם את הגורמים הללו בבת אחת, משרטט קשר בל יינתק בין המשך האבולוציה של הטבע והתפתחות הציוויליזציה, ומציג את V. I. ורנאדסקי "נואספירה", כמושג.
עם זאת, דעותיו של המדען לא עלו בקנה אחד עם האידיאולוגיה דאז של המדינה. לדוגמה, באנציקלופדיה הסובייטית הקטנה (1934) הוא מתואר כמי שמתיימר לפילוסופיה אידיאליסטית. בכתבים מדעיים הוא מאופיין ב"נייטרליות" האידיאולוגית של המדע, הוא מגן על הדת, המיסטיקה, תוך הכחשת דיאלקטיקה חומרנית. בנוסף למוח, כפי שטען ורנאדסקי, לנואספירה יש גם רוח העם, או ה"ביו-שדה" שלה ככוח מניע. הערה זו אינה חסרת בסיס, שכן הבחין כי אסונות טבע מתרחשים במקומות של אי שקט עממי. ורק היום ההנחות הללו קיבלו אישור ניסיוני.
הרעיונות של ורנדסקי הקדימו את זמנםחייו של המחבר. רק כעת, בתנאים של החמרה קריטית של בעיות בעלות אופי גלובלי, מתבררים דבריו. כוח העם, גישה דמוקרטית לארגון החיים הציבוריים, התפתחות התרבות, המדע והחייאת חיי האנשים, תיקון יסודי של הגישה לניהול הטבע - כל זה מהווה את הנואספירה. גורל כדור הארץ וגורל האנושות הם גורל אחד.
