מספרי ההיסטוריה אנו יודעים שהסלאבים הם אחת הקהילות האתניות הגדולות בעולם הישן. עם זאת, לא לגמרי ברור מי הם היו ומאיפה הם הגיעו. בואו ננסה ללמוד את המידע הדל הזה טיפין טיפין, וגם להתעכב על עובדות מהימנות יותר על החיים, אורח החיים, התרבות והאמונות של השבטים האלה.
מי הם?
בואו ננסה לגלות מי הם הסלאבים, מאיפה הם הגיעו לאירופה ולמה הם עזבו את מולדתם. קיימות מספר גרסאות בנושא זה. כמה היסטוריונים מאמינים שהשבטים הסלאביים לא הגיעו משום מקום, אלא חיו כאן מרגע בריאת העולם. חוקרים אחרים מחשיבים אותם כצאצאים של הסקיתים או הסרמטים, אחרים מתייחסים לעמים אחרים שיצאו ממעמקי אסיה, כולל הארים. אבל זה לא ריאלי להסיק מסקנות מדויקות, לכל השערה יש חסרונות וכתמים לבנים.
מקובל לראות בסלאבים עם הודו-אירופי שהגיע לעולם הישן במהלך ההגירה הגדולה. הוא איבד קשר עם שבטים גרמניים קרובים בגלל המרחק הרב והלך לדרכו.התפתחות. אבל לתיאוריה יש חסידים רבים שהקהילה האתנית הזו הגיעה מאסיה לאחר המבול, נטמעה עם המקומיים בדרך והקימה מרכזים של ציוויליזציות - האטרוסקים, היוונים והרומאים, ולאחר מכן התיישבה בבלקן, על גדות הוויסלה, דנייסטר ודנייפר. כותב הכרוונים נסטור מאמין שהסלאבים הגיעו לרוסיה לאחר המגפה הבבלית.
שם הקבוצה האתנית גורם לא פחות מחלוקת. חלק מהחוקרים משוכנעים שהסלאבים מתכוונים ל"אנשים יודעים קרוא וכתוב המדברים את המילה", אחרים מתרגמים את השם ל"מפואר" או מחפשים את מקורותיו בשם הדנייפר - סלבוטיך.
העיסוקים העיקריים של אבותינו
אז, גילינו שהסלאבים הם שבטים נוודים שהתיישבו. הם היו מאוחדים על ידי שפה משותפת, אמונות ומסורות. ומה היו עיסוקיהם של הסלאבים? אין אפשרויות, כמובן, זו חקלאות. בשטחים המיוערים היה צורך להכשיר תחילה את האתר על ידי כריתת העצים ועקירת הגדמים. באזורי ערבות היער, דשא נשרף תחילה, ולאחר מכן האדמה הופרתה באפר, התרופפה ונשתלה זרעים. מהכלים המשמשים מחרשה, מחרשה, מחרשה. מגידולים חקלאיים הם גידלו דוחן, שיפון, חיטה, שעורה, אפונה, קנבוס, פשתן.
שאר עיסוקיהם של הסלאבים כוונו לייצור כלים לחקלאות (נפחיות), וכן לצרכי הבית (כלי חרס). גידול בעלי חיים היה מפותח מאוד: אבותינו גידלו כבשים, סוסים, עיזים, חזירים. בנוסף, הם השתמשו במתנות היער: הם אספו פטריות, פירות יער, דבש מדבורי יער, צדו ציפורי בר וחיות. זה מה שהם סחרו עם שכניהם,ועורות של מרטנים נחשבים לכסף הראשון.
Culture
החיים השלווים של הסלאבים העדיפו את התפתחות התרבות. החקלאות נותרה העיסוק העיקרי של הקהילה, אך התפתחו גם אומנויות ומלאכות (אריגה, תכשיטים, עץ, גילוף עצמות ומתכת, קופר, עבודת עור). היו להם גם התחלות הכתיבה.
אבותינו חיו בקהילות, החלטות חשובות התקבלו באסיפה הכללית. בבעלות הקהילה היו כרי דשא, אדמות עיבוד ושטחי מרעה. אבל לכל אדם יכול להיות רכוש משלו ובעלי חיים. בראש איחוד השבטים עמד הנסיך, שסמך על הבנים-פטרמוניונים. אלה היו אנשים מכובדים שנבחרו במהלך האסיפה הלאומית, ואז הם הפכו לאצולה מקומית.
בחיי היומיום, הסלאבים היו חסרי יומרות, סבלו בקלות את גחמות מזג האוויר, רעב. אבל הם נשארו גאים, אוהבי חופש, אמיצים ונאמנים לקהילה שלהם, למשפחתם. האורח תמיד התקבל בלחם ומלח, והציע את הטוב ביותר שהיה זמין בבית.
שכנים בעייתיים
סלאבים התיישבו בין אירופה לאסיה, בארצות עם אספקה ייחודית של משאבים ואדמה פורייה. הם כבשו שטח עצום כמעט ללא כאב, מכיוון שהיה מספיק מקום לכולם. אבל עושר הארץ משך שודדים. השכנים חסרי המנוח של הסלאבים - הנוודים אווארים, כוזרים, פצ'נגים ופולובצי - פשטו ללא הרף על הכפרים. אבותינו היו צריכים להתאחד נגדם ולהכות יחד את האורחים הבלתי קרואים. זה לימד אותם מדע צבאי, קבועמוכנות לסכנה, שינוי תכוף של בתי גידול, סיבולת. אבל הסלאבים עצמם היו לא לוחמים, ידידותיים, הם כיבדו את זכויותיהם של אחרים, מעולם לא היו להם עבדים.
במקום מסקנה
לפני שהנסיך ולדימיר הטביל את רוסיה, הסלאבים היו עובדי אלילים. הם סגדו לאיתני הטבע, בנו מקדשים ויצרו אלילים, הקריבו להם קורבנות (לא אנושיים). פולחן האבות, כולל המתים, פותח במיוחד. הנצרות אפשרה למדינה הרוסית העתיקה להתקרב לאירופה, אך במקביל היא גנבה הרבה. חפצים בעלי ערך חומרי, רוחני ותרבותי הושמדו, מה שהבדיל את הסלאבים מעמים אחרים אבד. הופיעה סימביוזה מסוימת, שלמרות שהיו בה אלמנטים מהתרבות הקודמת, נוצרה בהשפעת ביזנטיון. אבל זה, כמו שאומרים, סיפור אחר…
