השיר של רוזנבאום מתחיל במילים: "אזוקן ווי! שלום עליכם…" בשירו של מקרביץ' "פריילס", יהודי מחזר, ולאחר שקיבל סירוב, אומר: "שפוך את זה מהר, אזוכן ווי". בשירי אודסה רבים נמצא הביטוי "אזוכן ווי". מה המשמעות של הניב הזה?
תורגם מיידיש
באופן מילולי, ניתן לתרגם את הביטוי הזה באופן הבא:
כשכל מה שנותר הוא לומר, "אוי ואבוי."
מה זה "אוי", אין צורך להסביר. אנשים מכל העמים נאנקים ומתנשפים מסיבות שונות. אבל "וויי" ביידיש פירושו "אוי". יש לציין שבקרב עמי המזרח הקריאה "וואי", "אוי יללה", "וואי לי" נפוצה.
אבל, כפי שקורה לעתים קרובות עם יחידות ביטוי יהודיות, המשמעות שלה משתנה לפעמים להיפך. ואפילו בשימוש במספר מובנים.
כשנשאר לומר "אוי!" ו"אוי!"
בעצב, יהודי יגיד: "אזוכן ווי!", כלומר: "אוי-אוי-אוי!". קריאת ביניים זו דומה ל"אוי אלוהים!" ו"וויי" פירושו "אוי". במקרים שונים פונים להבעת הזדהות, פאניקה, חרדה או חוסר שביעות רצון. לפני שהחמור היה יכול לומר זאת אם הוא היה יהודי.
אוי ואבוי
אם אתה שואל יהודי: "מה שלומך?" ושמע בתגובה: "אזוכן ווי", כלומר - מעשיו רעים, נותרה רק גניחה. אני זוכר שיר שבו יהודי, המשקף עצב בעיניו, חזר ואמר: "אזוכן ווי", לדעתנו, "אוי ואבוי."
אייזק בבל מכניס את המילים הללו לפי הגיבורה שלו: "אם עושים גפילטע פיש מעצמות, אזוכן ווי ליהודים שלנו". כלומר, אם מבשלים את הדג מבלי להוציא ממנו את העצמות (דבר הנוגד את ההלכה בשבת), אז יהודים כאלה הם חסרי ערך.
Azochen wei והטנקים שלנו מהירים
לביטוי הזה עשוי להיות צלילים אירוניים. כמו, "הו-הו-הו, כן באמת! איזה דברים קטנים! פשוט מפחד!" פארודית וידאו על המנון הטנקיסטים "דרך אזוקן והטנקים שלנו מהירים" מסתובבת ברשת. יש צילומים מסרט יפני על מלחמת העולם השנייה - מפגש של שני צבאות. ככל הנראה, בסרטון זה קורה "ליד הגדות הקשות של האמור", באזור האוטונומי היהודי. לכן, אנשים עם מנעולי צד רוקדים ומאיימים על היפנים, ולריה נובודבורסקאיה אוכלת לבנה בקלות, ובכלל נראה שהקוזקים היהודים מורכבים אך ורק מאנשים קשוחים וקשוחים, שאוהבים לשיר ולרקוד.
בהקשר זה, הביטוי אינו משקף כלל חרטה, עצב או מלנכוליה. הקוזקים היהודים האמיצים בסרטון, רוקדים ללא הרף, מדווחים על האומץ וחוסר הפחד של בני המולדת. בכלל לא מפקפקים בניצחון מוחץ, הם שרים על הטיהור המוחלט של התוקפים היפנים. ולשווא בפריים סמוראי מסובב את חרבו - בנות יתנגדו לו,משרתים בצבא ושוברים באלגנטיות לבנים בכפות הידיים.
משפתיו של יהודי אמיתי אפשר לשמוע אפיון כזה, למשל, של אדם: "הוא כזה מומחה… אזוכן ווי." מה שאומר - לא מאוד מומחה. יחד עם זאת, הרחבת הבעות הפנים והאינטונציות לא משאירה ספק בעניין. אמא נוזפת בבנה שלא למד למבחן. הוא משיב לה: "אזוכן ווי זה מבחן!".
במערכון הומוריסטי על חזרה בתיאטרון אודסה, ההיסטוריה של רוסיה מוצגת כשיחה בין בוריס גודונוב והבויארים, בזמן שכולם משתמשים ביידיש דרך המילה. המונולוג של בוריס מתחיל במילים: "אזוחן ווי, חברי הבויארים". הביטוי החל להיות בשימוש גם על ידי רוסים.
כאלה הם החיים
ישנו סיפור נפלא מאת V. Slavushchev "דרך אזוצ'ן", שפירושו בפרשנותו בערך זהה לצרפתית "se la vie". העלילה היא כזו: לניה, בוגר אוניברסיטת מוסקבה, עיתונאית במערכת, מחכה עם אמו ואביו לאישור לנסוע לקנדה. כאן הוא נלקח לנסיעת עסקים לצורך תחקיר עיתונאי על התעללות של ראש מפעל מסוים. עם ההגעה התברר כי פילגש כתבה מכתב אנונימי לבוס, ומזכיר ועד המפלגה, זקורנייב, השתיק את כל העניין, והסתפק בגנות הבנות האנונימיות.
ביום האחרון, חברה בראשות Zakurnaev ממהרת לחדרה של לני לשטיפה חגיגית של חקירה שהתנהלה בהצלחה. יחד עם הגברים מגיעה היופי המזרחית-ז'ניה. היא ולניה מיד התאהבו זה בזה ללא זיכרון. הצעירים פרשו לחדר הסמוך, אך לא הספיקו להסביר את עצמם, שכן אבן עפה מבעד לחלון, והילדה ברחה.
למחרת, לניה הגיעה לזקורנייב כדי לברר את כתובת היפהפייה, אבל הוא אמר שהיא עזבה. לניה לא היגר עם הוריו לקנדה, הוא חיפש את אהובתו זמן רב, אך ללא הועיל. פעם אחת הגיע ללשכתו קוריאני מבוגר וכמעט הרג אותו בגרזן. זה היה אביה של ז'ניה. התברר שהיא ילדה ילד וציינה את לניה כאבא. העיתונאי הסביר לאב הזועם שזה לא יכול להיות, והוא התנצל והלך.
אחרי שנים רבות, החיים דחפו את זקורנייב וליאוניד יחד. הם שוחחו, והתברר שז'ניה חיכתה ללניה הרבה זמן. הילד הזה הוא מזקורנייב, הוא התגרש מאשתו הראשונה והתחתן עם ז'ניה. היה צריך לרשום את הילד עבור ליאוניד כדי שלא תהיה שערורייה. ומאז לניה, עיתונאי בודד ומזדקן, נאנח על חייו.
הוא מתחרט על כך שלא הלך עם אביה של ז'ניה - הוא התקשר. היא הראתה לכולם את המכתבים, אמרה - מלני. חיכה. ועכשיו זה מאוחר מדי. זו המשמעות של Azochen wei.
