בתקופה 1981-1983. קבוצה גדולה של מדענים בראשות פרופסור V. Seibert ערכה חפירות ארכיאולוגיות ליד הכפר בוטאי (אזור אקמולה בקזחסטן). במהלך עבודתם, הם גילו עקבות של יותר מ-20 יישובים הממוקמים לאורך גדות נהרות הערבות טובול, אובאגן, טורגאי ומתוארכים לתקופה האנאוליתית (V-VI האלף לפני הספירה). פעם חיו בהם אנשים שיצרו תרבות בוטאי מיוחדת, הנקראת על שם מקום גילויה. מחקר מעמיק של החפצים שנמצאו בכדור הארץ איפשר לבסס את המסגרת ההיסטורית שלו בדיוק רב יותר, והגביל אותם לתקופה של 3700-3100 שנים. לִפנֵי הַסְפִירָה ה.
דירות של אנשים מאותה תקופה עתיקה
לכל ההתנחלויות שנחקרו על ידי פרופסור ו. זייברט ועמיתיו היו מאפיינים דומים מאוד. לפיכך, נמצא כי כל אחד מהם מורכב מ-250 מבנים בממוצע בשטח של 20 עד 70 מ ר. הדבר מצביע על כך שבאותה תקופה היסטורית הרחוקה מאיתנו העדיפו תושבי האזור לחיות ביישובים גדולים למדי, שהרב מביניהם נמצא במה שנקרא התנחלות בוטאי, שעקבותיו היו.התגלתה על ידי מדענים במרחק של קילומטר וחצי מהכפר ניקולסקויה, הממוקם באזור איירטאו בקזחסטן.
בתיהם של המתיישבים הקדמונים, שהיו מורכבים מחדרי מגורים וחדרי שירות, היו ממוקמים בקבוצות קרובות ולעיתים קרובות היו ביניהם מעברים מיוחדים. בחלק המרכזי של המבנים היו תכונות הכרחיות של מגורי אדם - מוקדים שעקבותיהם נשמרים היטב עקב הצטברות פיח. מספר עובדות מצביעות על כך שנציגי התרבות האנאוליתית הזו העדיפו להתיישב בקהילות שבטיות, שכל אחת מהן כללה 40-50 איש והיוותה יחידה כלכלית אחת. הדבר מאושר גם על ידי נוכחותן של קבורה משותפת ממינים שונים, שכללו שרידים של בני 3-4 משפחות נפרדות.
רמת התקדמות חדשה
מעניין לציין שבישובים מוקדמים יותר מהתקופה הנאוליתית ונמצאו גם בשטח חבל אקמולה בקזחסטן, שולטים כלים הקשורים לדיג ולציד, בעוד שבתקופת האנולית הם הוחלפו ב כלים המשמשים לפרוונות, עיבוד עץ ומלאכות אחרות. למרות העובדה שאבן, חימר ועצם נותרו החומר העיקרי שממנו נוצרו חפצים הנחוצים לחיים, כמו במאות הקודמות, העיבוד שלהם הגיע לרמה חדשה מבחינה איכותית.
זה כבר היה שלב אחר לגמרי בהתפתחות החברה. לפיכך, לארכיאולוגים של קבוצתו של פרופסור ו. זייברט הייתה הזדמנות להצהיר כי יוצרי תרבות הבוטאי השיגו הישג מוחשי ביותרהתקדמות ביחס לקודמותיה האחרונות.
מוצרים של מאסטרים עתיקים
במהלך החפירות נמצאו מספר רב של חפצים שנוצרו על ידי אדונים קדומים. אלה כללו מוצרים לא רק מחומרים רכים ─ עצם, פצלים ואבן גיר - אלא אפילו מגרניט, וזה כשלעצמו הישג משמעותי לאנשים שלא הכירו ברזל. בין החפצים שנמצאו, ישנם גם פריטים רבים העשויים מקרמיקה. אלה כל מיני סירים, כדים וקערות.
חלק נפרד מהתרבות הארכיאולוגית של האנוליתית מורכב ממוצרים העשויים מעצמות בעלי חיים, שגם הם נושאים עקבות של התקדמות טכנולוגית משמעותית. מעניינים במיוחד כלים חקלאיים ─ חרמשים ומגלים עשויים מלסתות סוסים.
בנוסף, צלונים, מחטי תפירה ומרצים, כמו גם מגוון רחב של כלי עיבוד עץ פרימיטיביים, היו בידי מדענים. קבוצה כזו של חפצים שהתגלו מעידה על פיתוח מלאכות בית ושיפור מיומנויות חקלאיות בתנאים של תרבות הבוטאי. זה אופייני כי פני השטח של חפצים רבים מעוטרים בקישוטים דקורטיביים, המאשרים את העובדה שרעיונות אסתטיים כבר התבססו במוחם של אנשים שחיו לפני 5.5 אלף שנה.
סוס ואדם
זה ידוע שהתושבים של אותה תקופה עתיקה היו מסוגלים לעשות צעד חשוב נוסף לקראת יצירת הציוויליזציה. תרומתם להיסטוריה העולמית הייתה ביות הסוס, שבלעדיו הייתה התקדמות נוספת בעצםבלתי אפשרי. במהלך החפירות של יישובי בוטאי, הסבו ארכיאולוגים את תשומת הלב למספר העצום של עצמות בעלי חיים שנמצאו ממש בכל מקום: על פני השטח ובמעמקי האדמה, על רצפת בתי המגורים ובחללי הקירות. בנוסף, ערימות שלמות של עצמות היו בבורות השירות.
זה נצפה בעבר, אבל במקרה הזה זה היה מדהים שרוב העצמות היו סוס. הם היוו כ-75-80% מכלל הממצאים. השאר היו שייכים לחיות בר: איילים, ביזונים, איילים, ארנבות וגביעים אחרים של ציידים קדומים. חשוב לציין שבעידנים קודמים היחסים בין אדם לסוס לא חרגו מהגבולות שנקבעו על ידי הטבע הפרימיטיבי, והם התקיימו ללא תלות זה בזה. אנשים קדומים ראו בעולם החי הסובב אותם רק כטרף ציד פוטנציאלי.
יוצרי רתמה וקומייס
במהלך החפירות, נמצא כי התושבים הקדומים של אזור אקמולה היו חלוצים בשימוש ברתמה, כפי שמעידים שברים רבים שהשתמרו של תכונה זו של גידול סוסים, המוכרת כל כך היום. בנוסף, ניתוח מעבדה של הכלים שנלקחו מהאדמה מצביע על כך שכבר באותה תקופה אנשים ידעו להכין קומיס מחלב סוסה.
המקורות של תרבות הבוטאי העתיקה
מציין את ציד, דיג וגידול סוסים כעיסוקים העיקריים של אנשים באותה תקופה היסטורית, פרופסור ו. סייברט מעלה השערה לפיה מקורה של התרבות שהם יצרו בתחילת הדרך.אנאולית (IV-III אלף לפני הספירה) בשטח הדרום טרנס-אורל. הוא מגיע למסקנה זו על בסיס מספר רב של אלמנטים דומים בתחילה שקיבלו התפתחות נוספת בתרבות הבוטאי.
דמיון והבדלים בין המרכיבים של שתי התרבויות
לדוגמה, אם מדברים על מגורי התושבים הקדומים של האזור, המדען מצביע על הדמיון שלהם עם הבתים שבהם התיישבו תושבי הטרנס-אורל כמה מאות שנים קודם לכן, שיצרו גם תרבות מאוד מוזרה, שנקרא Surtanda. בשני המקרים מדובר על מחפירות וחפירות למחצה שקירותיהן מחוזקו בלוחות אבן וגג עץ שימש כגג. גם המבנה הפנימי שלהם דומה, שבו במרכז הדירה היה אח מוקף בדרגשי עץ.
מבחינות רבות, הכלים שם דומים: מטחנות תבואה, מגרדים, פטישים, סכינים וכן הלאה. כולם יוצרו בעיקר מעצמות בעלי חיים, אבן וחמר אפוי. יחד עם זאת, כפי שצוין לעיל, המוצרים שיצרו ידיהם של אומני בוטאי היו באיכות גבוהה יותר.
השוואת ממצאים ארכיאולוגיים שהושגו במהלך חפירות של יישובים שונים אפשרה לנו להגיע למסקנה כי את התפקיד הפעיל ביותר בפיתוח תרבות הבוטאי מילאו השבטים שחיו בשטח הממוקם בין הנהרות אירטיש וז'אייק. כלי העבודה והציד המיוצרים על ידם עדיפים בהרבה על אלה שנמצאים באזורים אחרים. באופן דומה, בין שרידי העצמות, הסוסים כאן מהווים אחוז קצת יותר גדול.
בעיה מדעית עולמית
כפי שהוזכר לעיל, התוצאות של שנתיים של עבודה של ארכיאולוגים אפשרו לפרופסור ו. זייברט, שהתמחה בחקר החיים של אנשים קדומים בתקופת הנחושת (גם תקופת הברזל הייתה חלק מפעילותו המדעית), לייחד כתופעה מיוחדת את התרבות שנקראה מאוחר יותר בוטאי. בעתיד, מדענים ממוסקבה, סנט פטרסבורג, אלמה-אתא ויקטרינבורג עסקו במחקר רב-תחומי בתחום זה. הם זכו לתמיכה רבה בעבודתם על ידי עמיתים זרים ממספר אוניברסיטאות אמריקאיות ובריטיות.
מאחר שחקר תרבות הבוטאי אפשר לקבוע בצורה מדויקת יותר את התקופה בה בויית סוס הבר לראשונה באירואסיה, העניין בבעיה זו חרג מתחום מדע הבית. בשנים שלאחר מכן הוקדשו לו כמה סימפוזיונים בינלאומיים, בהם השתתפו מומחים מובילים מגרמניה, בריטניה, ארה ב, קנדה, צ'כיה, איראן ומספר מדינות נוספות.
מוזיאון הפתוח
בהתבסס על התוצאות שהתקבלו על ידי מדענים מקומיים וזרים, יושם פרויקט בשם "בראשית תרבותית של הקזחים". במסגרת אירוע זה נפתח מעין מוזיאון פתוח באגם שאלקר, שנמצא לא הרחק מאתר החפירות, שחלקו היו שני דגמים בגודל טבעי של בתי מגורים בבוטאי. נוצרו מחדש בהתאם לאותנטיות היסטורית, הם מדהימים תיירים עם היכולת של אנשים שחיולפני יותר מ-5,5 אלף שנה, ליצור מבנים חזקים ואמינים ששימשו הגנה טובה מפני מזג אוויר גרוע וחיות בר.
מאוחר יותר, כבר ב-2004, ממצאים רבים שהתגלו על ידי מדענים שני עשורים קודם לכן הוצבו בדגמי מגורי בוטאי באגם שאלקר ובכמה אחרים שנבנו ישירות באתר החפירות. הדבר עורר עניין רב בקרב חובבי היסטוריה רבים, וכתוצאה מכך מספר סוכנויות תיירות כללו את בוטאי והסביבה במסלוליהן. גם לפי נתונים חלקיים, לפחות 100 אלף איש הופכים למשתתפים בטיולים שהם מארגנים מדי שנה.
פרויקט ליצירת שמורה היסטורית ותרבותית
מכיוון שדגמי מגורים עתיקים, על כל האטרקטיביות שלהם, אינם יכולים להיחשב כמקום לאחסון קבוע של מוצגים יקרי ערך, החלטת ממשלת קזחסטן קובעת הקמת מתחם מיוחד של מבנים בסמוך עתיד לשכן אותם. הם יהפכו לחלק מהשמורה ההיסטורית והתרבותית של בוטאי, שנוצרת היום, אשר בנוסף לחפצים הקשורים לחפירות בשנים 1981-1982, תכלול אתרים ארכיאולוגיים נוספים של צפון קזחסטן.
ידוע שתקופת הנחושת, תקופת הברזל, כמו גם העידנים הבאים של העולם העתיק, מעוררות עניין רב הן לחוקרים מקצועיים והן לחובבי העת העתיקה. בהקשר זה פותחה תוכנית ממלכתית מיוחדת, שכללה, בנוסף למספר צעדים שמטרתם שימור היסטוריאנדרטאות, מגוון רחב של מחקרים ארכיאולוגיים חדשים. כמו כן, צפוי כי למבקרים בשמורה תהיה הזדמנות לראות את חפצי הטבע המרשימים ביותר של האזור.
