תרבות עולמית, הפועלת כתופעה של חיי חברה, מעניינת מדעים רבים. תופעה זו נחקרת על ידי סוציולוגיה ואסתטיקה, ארכיאולוגיה, אתנוגרפיה ואחרות. לאחר מכן, בואו נבין מהי התרבות העולמית.
מידע כללי
אנחנו צריכים להתחיל עם ההגדרה של "תרבות". המונח מאוד מעורפל. בפרסומים מיוחדים ואמנותיים, ניתן למצוא לא מעט פרשנויות למושג זה. בחיי היומיום, תרבות מובנת כרמת החינוך וההשכלה של אדם. במובן האסתטי, תופעה זו קשורה ישירות ליצירות רבות של אמנות עממית ואמנות מקצועית. בחיים הציבוריים, ההגדרות של דיבור, תרבות פוליטית, נפשית, תעשייתית ישימות גם כן.
מושגים לשעבר
בעבר, רמת התרבות תאמה את הישגי המלאכה והמדעים, והמטרה הייתה לשמח אנשים. ההיסטוריה של התרבות העולמית חוזרת לעומקן של מאות שנים. התפיסה התנגדה לפראות העם ולמצבו הברברי. לאחר זמן מה, הופיעהגדרה פסימית. רוסו, במיוחד, היה חסיד שלו. הוא האמין שתרבות העולם בכללותה היא מקור של רוע ואי צדק בחברה. לפי רוסו, היא הייתה המחסלת של המוסר ולא גרמה לאנשים להיות מאושרים ועשירים. בנוסף, הוא האמין שחסרונות אנושיים הם תוצאה של הישגים תרבותיים. רוסו הציעה לחיות בהרמוניה עם הטבע, לחנך אדם בחיקה. בפילוסופיה הגרמנית הקלאסית, תרבות העולם נתפסה כתחום של חירות רוחנית של אנשים. הרדר העלה את הרעיון שתופעה זו מייצגת את התקדמות ההתפתחות של יכולות הנפש.
פילוסופיה מרקסיסטית
במאה ה-19 החלו להשתמש במושג "תרבות העולם" כמאפיין של הפוטנציאל היצירתי של האדם ולמכלול התוצאות של פעילותו. המרקסיזם הדגיש את התניה של התרבות בדרך מסוימת של ייצור. האמינו שתמיד היה לו אופי ספציפי: בורגני, פרימיטיבי וכו'. המרקסיזם חקר ביטויים שונים: תרבויות פוליטיות, עבודה ותרבויות אחרות.
הבנת ניטשה
הפילוסוף ביקש להביא את מסורת הביקורת על התופעה לקצה גבול היכולת. הוא ראה בתרבות רק אמצעי לשעבוד ודיכוי אדם בעזרת נורמות, איסורים ומרשמים משפטיים ואחרים. אף על פי כן, הפילוסוף האמין שזה הכרחי. הוא הסביר זאת בכך שהאדם עצמו הוא יצור אנטי-תרבותי, תאב כוח וטבעי.
התיאוריה של שפנגלר
הוא הכחיש את הדעה שההיסטוריה של התרבות העולמית משולבת עם קידמה. לדברי שפנגלר, הוא מתפרק למספר אורגניזמים ייחודיים ועצמאיים. אלמנטים אלו אינם קשורים ביניהם ועוברים באופן טבעי מספר שלבים עוקבים: הופעה, פריחה ומוות. שפנגלר האמין שאין תרבות עולמית אחת. הפילוסוף זיהה שמונה תרבויות מקומיות: רוסית-סיבירית, מאיה, מערב אירופה, ביזנטית-ערבית, יוונית-רומית, סינית, הודית, מצרית. הם נתפסו כקיימים באופן עצמאי ובעצמם.
הבנה מודרנית
תרבות עולמית היא תופעה מגוונת. הוא נוצר בתנאים שונים. התפיסה המודרנית של התופעה היא מגוון מאוד, שכן היא כוללת את היסודות של תרבויות העולם. ההתפתחות של כל אומה היא ייחודית. התרבות של אומה זו או אחרת משקפת את גורלה ודרכו ההיסטורית, את מיקומה בחברה. עם זאת, למרות מגוון כזה, מושג זה הוא אחד. השוק הקפיטליסטי תרם תרומה גדולה לתרבות העולמית. במהלך כמה מאות שנים, הוא הרס את המחסומים הלאומיים שהתפתחו בימי הביניים, והפך את כדור הארץ ל"בית אחד" לאנושות. חשיבות מיוחדת עבור התרבות העולמית הייתה גילוי אמריקה על ידי קולומבוס. אירוע זה תרם באופן פעיל לחיסול הבידוד של עמים ומדינות. עד לאותו רגע, האינטראקציה בין תרבויות הייתה תהליך מקומי יותר.
מגמות פיתוח עיקריות
במאה ה-20 חלה האצה חדה בהתקרבותתרבויות לאומיות ואזוריות. עד היום קיימות שתי מגמות בהתפתחות המתחם הזה. הראשון שבהם צריך להיחשב השאיפה למקוריות ולמקוריות, שימור ה"פנים". הדבר ניכר בעיקר בפולקלור, בספרות ובשפה. המגמה השנייה היא חדירה ואינטראקציה של תרבויות שונות. זה מתאפשר הודות לשימוש באמצעי תקשורת ותקשורת יעילים, סחר פעיל וחילופי כלכלה, כמו גם נוכחותם של מבני ניהול משותפים השולטים בתהליכים אלה. לדוגמה, אונסק"ו פועלת תחת האו"ם, ארגון שאחראי על פתרון סוגיות של מדע, חינוך ותרבות. כתוצאה מכך, תהליך הפיתוח מקבל צורה הוליסטית. על בסיס סינתזה תרבותית נוצרת ציוויליזציה פלנטרית יחידה שיש לה תרבות עולמית גלובלית. יחד עם זאת, האדם הוא יוצרו. בדיוק כמו שתרבות תורמת להתפתחות של אנשים. בו, אנשים מסתמכים על הניסיון והידע של קודמיהם.
תרבויות דתיות עולמיות
תופעה זו מערבת מערכות רבות. הם נוצרו על אדמה לאומית, מחוברים עם אמונות עתיקות ומסורות עממיות, שפה. אמונות מסוימות היו בעבר מקומיות במדינות מסוימות. היסודות של התרבויות הדתיות בעולם קשורים קשר הדוק עם המאפיינים הלאומיים והאתניים של עמים.
יהדות
דת זו מקורה ביהודים הקדמונים. בתחילת האלף השני, העם הזה התיישב בפלסטין. היהדות היא אחת הדתות הבודדות ששרדו להנוכח כמעט ללא שינוי. אמונה זו מסמנת את המעבר למונותאיזם מפוליתאיזם.
הינדואיזם
צורת דת זו נחשבת לאחת הנפוצות ביותר. מקורו באלף הראשון לספירה. זה היה תוצאה של יריבות בין ג'יניזם, בודהיזם (דתות צעירות) וברהמניזם.
אמונות בסין העתיקה
הדתות הנפוצות ביותר בימים עברו היו קונפוציאניזם וטאואיזם. הראשון הוא עדיין עניין של מחלוקת. למרות העובדה שיש לא מעט סימנים המאפשרים לנו להתייחס לקונפוציאניזם כדת, רבים אינם מכירים בו ככזה. הייחודיות שלו היא היעדר קסטה של כמרים וביצוע טקסים על ידי פקידי ממשל. הטאואיזם נחשב לצורה דתית מסורתית. היא סיפקה נוכחות של שכבה היררכית של כמרים. הבסיס של הדת היה לחשים ופעולות קסם. טאואיזם הוא רמה גבוהה יותר של התפתחות התודעה. במקרה זה, הדת קיבלה אופי על-לאומי. במסגרת צורת אמונה זו מעורבים נציגים של שפות ועמים שונים. הם יכולים להיות די רחוקים זה מזה מבחינה גיאוגרפית ותרבותית.
בודהיזם
התרבות הדתית העתיקה ביותר בעולם קמה במאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. מספר המאמינים הוא כמה מאות מיליונים. על פי רישומים עתיקים, המייסד הוא נסיך הודו, סידהרתה גאוטמה. הוא קיבל את השם בודהה. הבסיס של דת זו הואתורת מוסר שבאמצעותה אדם יכול להיות מושלם. בתחילה, המצוות בבודהיזם לובשות צורה שלילית ובעלות אופי אוסר: לא לקחת את זה של מישהו אחר, לא להרוג וכו'. עבור אלה השואפים להיות מושלמים, מצוות אלו הופכות לאמיתות מוחלטות.
Christianity
דת זו נחשבת לנפוצה ביותר כיום. יש יותר ממיליארד מאמינים. התנ ך מבוסס על הברית הישנה והחדשה. הטקסים הדתיים החשובים ביותר הם התייחדות וטבילה. האחרון נחשב לסמל של הסרת החטא הקדמון מאדם.
Islam
דת זו נהוגה על ידי העמים דוברי הערבית, רוב האסיאתים ואוכלוסיית צפון אפריקה. הספר העיקרי של האסלאם הוא הקוראן. זהו אוסף הקלטות של תורתו ואמירותיו של מייסד הדת, מוחמד.
לסיכום
דת נחשבת לאחת הצורות העיקריות של המערכת המוסרית. בתוכו נוצרות מצוות אמיתיות, שאדם צריך לקיים במהלך חייו. יחד עם זאת, הדת היא גורם חברתי המווסת את האינטראקציה בין אנשים. זה חשוב במיוחד עבור אותן חברות שחבריהן תופסים את החופש שלהם כמתירנות.
