בהיותו בחברה, כל אדם בוחר את החברה שלו בהתאם לגורמים שונים. יש אנשים ששמים לב יותר למראה ולנימוסים, אחרים - לאופי ולעושר של העולם הפנימי, אחרים בוחרים רק על בסיס אינטליגנציה, רביעית - תוך התחשבות ברווחתו של האדם, וכן הלאה.
בהתחשב בכל האמור לעיל, בסך הכל, נוצרת דעה מורכבת לגבי האדם שאנו בוחרים למעגל החברתי שלנו. אבל כל הסימנים האלה אינם אופייניים לאדם אמיתי.
ההגדרה של אדם אמיתי, אישיות ניתנת אך ורק על ידי תכונותיו הפנימיות, פעולותיו ופעולותיו ביחס לאנשים אחרים ובמצבי קונפליקט ספציפיים.
אז איזה סוג של אדם יכול להיקרא אדם אמיתי? איך להסיק אם באמת יש לך אדם אמיתי במונחים מוסריים, כמובן.
מי הוא אדם
כמובן שהמאמר יתמקד במושג "אדם" מהצד החברתי והמוסרי, ולא במונחים ביולוגיים.
מהצד הזה האיש נמצאישות סוציו-ביולוגית המגלמת את שלב ההתפתחות הגבוה ביותר של צורות חיים הקיימות על פני כדור הארץ, והיא נושא לפעילות חברתית-היסטורית ואינטראקציה חברתית. מנקודת מבט ביולוגית, האדם נמצא בפסגת האבולוציה ושרשרת המזון. מי זה מנקודת מבט של סוציולוגיה ופסיכולוגיה, יש צורך לקבוע על פי תכונות ספציפיות.
בפסיכולוגיה, המושג "אדם" הוא הנרחב והכללי ביותר, המאחד מושגים רבים אחרים הנבדלים זה מזה על פי הגורמים שקובעים אותם.
המאפיינים הבסיסיים של אדם הם:
- מבנה גוף מיוחד;
- הנוכחות של חשיבה מודעת;
- יכולת לעבוד.
בחברה, אנו מרבים להשתמש במונח זה, כאשר מדברים על אדם כאדם ועל תכונותיו האישיות, ולא כישות ביולוגית. למשל, כשאנחנו אומרים שמישהו מיהר מיד לעזור לאישה - מדובר באדם אמיתי. האם אנחנו יודעים איזה סוג של אדם יכול להיקרא אדם על מעשיו?
מיהו אינדיבידואל ואיך הוא קשור למושג אדם
אינדיבידואל, שהוא, באופן גס, מכלול של תכונות אישיות ונקודת מבט מסוימת על דברים מלידה ועד מוות, נקרא אינדיבידואל.
כלומר, כל אדם אינדיבידואלי הוא אינדיבידואל. אלו הם מושגים נרדפים בעצם.
מהי אישיות
אבל המושג אישיות צר יותר. אִישִׁיוּתניתן לאפיין כאדם שקודם כל ניחן בתודעה, בעל יכולת למידה והכרה, חוויות, שינוי העולם סביבו ושנמצא כל הזמן באינטראקציה איתו ועם אישים אחרים.
ההבדל העיקרי בין אדם לאדם הוא שאדם לא הופך לאדם מלידה. במהלך החיים, אדם צובר ניסיון חיים וחוכמה שבאה עם הצורך לפתור משימות יומיומיות ומצבי קונפליקט. ככל שאדם צריך יותר מצבים כאלה לעזוב את אזור הנוחות, מצבו הרגיל ולהסתגל, כך האדם מפתח מהר יותר את אותה אישיות, אינדיבידואליות, דעה אישית ועוד הרבה יותר.
בהתבסס על זה, אנו יכולים להבחין בקבוצה של תכונות שיבהירו את השאלה איזה סוג של אדם ניתן לכנות אישיות. ישנם מספר פרמטרים בסיסיים המגדירים אדם כאדם. הם רשומים למטה.
Integrity
כמובן, המחשבות והפעולות של אדם אינן קיימות בנפרד. הכל קשור ויוצר סט שלם. כלומר, בתהליך ההתפתחות, כל מרכיב בודד שניתן לזהות מתקדם או נסוג יחד עם כל השאר. וכל השינויים מתרחשים עם שינוי ביחסי הגומלין של מרכיבי האישיות, ולא המאפיינים הללו עצמם. והכי חשוב, כל אחד מהמאפיינים שלהם נוצר כתוצאה משילוב של שלושה תחומי התפתחות אנושית - ביולוגי, חברתי ורוחני.
ייחוד
כל אדם נמצא כל הזמן בתהליך התפתחות ואינו מפסיקלהתפתח עד המוות. כמובן, תהליך זה שונה עבור כל אחד. אי אפשר למצוא שניים זהים לחלוטין בהתפתחות של אדם. גם תאומים, למרות הדמיון החיצוני שלהם, קרבת משפחתם והיותם באותו מעגל חברתי, יתפתחו בצורה דומה, תוך השארת אישיות ייחודית. פעולות ייחודיות מאפשרות לנתח איזה סוג של אדם יכול להיקרא אדם והאם פסקי דין אלו הוגנים.
התמונה מציגה אדם מציל את הכלב שלו מכאבי תופת. הכלבה מאובחנת כסובלת ממחלת פרקים קשה, ולכן היא לא ישנה כלל. וכשהבעלים מביא אותו לאגם, המים מפחיתים את הכאב, כך שהכלב יכול לפחות לישון קצת. האם זה לא מעשה של אדם אמיתי? אותה אנושיות.
Activity
ניתן לתאר את השלט הזה באופן הבא. לכל אדם יש את ה"אני" שלו. פעולותיו תלויות בהשפעה של גורמים פנימיים וחיצוניים. יחד עם זאת, לאור סימן זה, בכל מצב, אדם יעשה מעשה מסוים, ללא קשר להרגלים. גורמים משפיעים אלו הם סוג של מוטיבציה, הגורמים לאדם לפעולה מסוימת, שבה מתבטאת פעילות.
Expression
כל אדם כאדם מסוגל לביטוי עצמי. כאן, באופן פיגורטיבי, ניתן להתייחס לשני צדדים של המטבע: האחד הוא הקיום החיצוני, כלומר המראה, ההרגלים, כל מה שאנשים אחרים יכולים לראות, לשמוע, להרגיש בעזרת החושים, והשני הוא הצד הפנימי, זה שאנשים אחריםיכול להבין, להבין ולקבל, או לא. כלומר, חזותו של אדם לא תיתפס כאן יותר. זה יהיה חשוב לא איך הוא אומר או עושה, אלא מה בדיוק הוא אומר ועושה, למשל. סימן זה מקרב אותנו יותר ויותר לתשובה לשאלה איזה סוג של אדם אפשר לקרוא לו אדם.
אי השלמה, פיתוח עצמי וויסות עצמי
האישיות לעולם לא תהיה שלמה. זהו סימן נוסף שלה, זורם ליכולת ההתפתחות העצמית. חוסר השלמות בדיוק דוחף את האישיות להתפתחות מתמדת. אדם לומד כל הזמן משהו חדש, זה קורה בכל שלב בחייו, כמעט מדי יום. ואנחנו מדברים לא רק על רכישת מיומנויות פיזיות כלשהן, אלא גם על התפתחות פנימית, כמובן. והאדם עצמו מווסת את התהליכים הללו, במודע ואף לא במודע.
איזה סוג של אדם יכול להיקרא אדם אמיתי
כמובן, בשימוש בביטוי "זה היה איזשהו מעשה לא אנושי", אנו מתכוונים שאדם הראה את עצמו בצד רע, לא עשה כראוי, לא כמו שהחוקים הבלתי כתובים הם מה שנקרא. מבוססת בחברה. אפשר לדבר על זה גם הרבה זמן, כי כולנו יודעים שיש פעולות "נכונות" ו"לא נכונות", שלפיהן עושים הערכה עד כמה אדם הוא אדם אמיתי. וכל אחד מאיתנו לפחות פעם אחת בחייו העריך אחרים מנקודת מבט זו.
אדם אמיתי - מי זה? יש "זיופים"אֲנָשִׁים? ברור שלא. מדובר בעקרונות מוסריים ובפעולות שבהן עקרונות אלו מוצאים את ביטוים.
לפי רוב האנשים, אדם אמיתי יהיה טקט וכנה. אדם כזה צריך להיות מסוגל להקשיב ולשכנע אנשים בנכונות או באי נכונות של החלטותיהם. היה כנה ופתוחה, חסר אנוכיות.
אם תשאלו ילדים: אדם אמיתי - מה זה, הילדים יגידו שהוא אדם אדיב, לא חמדן, שתמיד מוכן לעזור ולתמוך. וכל זה יהיה נכון, שכן תכונות כאלה צריכות להיות טבועות בכולם.
