האקדמיה התיאולוגית של קייב היא האוניברסיטה העתיקה ביותר של הכנסייה האורתודוקסית האוקראינית. מוסד החינוך הדתי נוסד בתחילת המאה ה-17. באותה תקופה, המטרופולין של האוניברסיטה היה בסמכות השיפוט של הפטריארך של קונסטנטינופול. תמצאו את ההיסטוריה של הפיתוח ומידע על בוגרים ורקטורים של האקדמיה התיאולוגית של קייב במאמר שלנו.
בית ספר לאחוה קייב
המקור העיקרי של האקדמיה והסמינר התיאולוגי של קייב הוא בית הספר קייב-ברצקאיה, שהופיע על בסיס מנזר ההתגלות ב-1615. המראה שלו התממש על פי הרעיון של ארכימנדריט אליסי פלטנצקי. על פי תוכניתו היו אמורים להילמד כאן שפות קלאסיות, רטוריקה, תיאולוגיה ומספר תחומי חינוך יסודי. מאוחר יותר, מטרופולין קייב פיטר מוהילה תרם לאיחוד בית הספר שלו עם קייב-ברצקאיה. לאחר זמן מה, המוסד שינה את מעמדו והפך לקולגיום קייב-מוהילה.
Kyiv-Mohyla College
פורמטעבודתו של מוסד זה הייתה דומה לעמיתים זרים, שבהם קיבל גרייב חינוך. במסגרת התכנית למדו התלמידים שפות, חשבון, שירה, רטוריקה, תיאולוגיה, מוזיקה, קטכיזם ופילוסופיה. גם בשבתות הלכו התלמידים לשיעורי ניהול מחלוקות. ראש המוסד החינוכי היה הרקטור, הוא האציל חלק מהסמכויות למושלמים ולמפקח. אישים מפורסמים שלמדו כאן הם לזר ברנוביץ', פיופאן פרוקופוביץ', Inokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Kyiv-Mohyla Academy
המוסד החינוכי קיבל את מעמד האקדמיה ב-1701. בהקשר לשינויים הללו, נלמדו כאן עוד כמה מדעים ושפות:
- geography;
- math;
- natural history;
- צרפתית;
- גרמנית;
- עברית;
- ציור;
- architecture;
- medicine;
- חסכונות כפריים ומשק בית;
- דיבור עילאי.
עד סוף המאה ה-18, צוות המורים כלל יותר מעשרים איש, יותר מעשרת אלפים ספרים אוחסנו בספרייה המקומית. עיקר תכנית הלימודים נבנה על בסיס מקורות זרים. החריגים היחידים היו התיאולוגיה, שנלמדה על פי שיטת פרוקופוביץ', ורטוריקה, שבסיסה נכתב במדריך של לומונוסוב.
בסוף המאה ה-18 החלו שינויים רציניים בחיי האקדמיה. בתקופה זו החלה המדינה להקצות הקצבות מסוימות לצרכיה, מה שהקל מאודחיים רוחניים. רמת ההשכלה הגבוהה אפשרה לתלמידי בית הספר להיכנס בקלות לאקדמיות ולסמינרים של מוסקבה, סנט פטרבורג וקאזאן. לאחר זמן מה, הפופולריות שלה דעכה באופן משמעותי עקב הופעתן של אוניברסיטאות מוסקבה וחארקוב. לפי החלטת הסינוד, האקדמיה בקייב-מוהילה נסגרה ב-1817.
האקדמיה התיאולוגית של קייב
בשנת 1819 החל מוסד חינוכי חדש בדרכו שלו בפעילותו. הוא היה מאורגן במקום היסטורי - על בסיס מנזר בית הספר האחים להתגלות. עבדו כאן מורים חדשים שארגנו את התהליך החינוכי לפי מערכת משופרת.
נסגר בימי ברית המועצות
החיסול הרשמי של האקדמיה התיאולוגית של קייב התרחש בשנת 1919 על פי החלטת השלטונות הסובייטיים. בהוראתם הוסב בניין הסמינר לבית ספר מדיני ימי, אך למרות שינויים אלה, אזרחים דתיים יצרו אקדמיה תיאולוגית אורתודוקסית קטנה, בראשות הרקטור לשעבר של האקדמיה התיאולוגית של קייב אלכסנדר גלגולב. כאן הוכשרו מי שהחליטו להתמסר לשירות הדתי. ראוי לציין שלמוסד החינוכי לא היה בניין משלו. מורים נתנו הרצאות בדירות פרטיות. יש מידע שפורמט זה של חינוך היה קיים עד 1925.
חיים חדשים של האקדמיה
לאחר קריסת ברית המועצות, אוקראינה זכתה לעצמאות מלאה ולמגמות דתיות במדינה -ענף פיתוח חדש. אז, בשנת 1992, הכנסייה האורתודוקסית האוקראינית והכנסייה האורתודוקסית האוקראינית של הפטריארכיה של קייב הקימו את האקדמיה התיאולוגית של קייב ביוזמתם - כך הופיעו שני סמינרים עצמאיים עם אותם שמות. היוצרים טענו שכל אחד ממוסדות הדת הללו הוא היורש של האקדמיה שנסגרה ב-1919. מאוחר יותר, כנסיית הפטריארכיה של קייב החליטה בכל זאת לשנות את שם המוסד החינוכי שלה לאקדמיה התיאולוגית האורתודוקסית של קייב.
האקדמיה התיאולוגית של קייב מודרנית
הלברה של קייב-פצ'רסק הפכה למקום היסוד של המוסד החינוכי. הבוגרים מקבלים את הכישורים של מועמדים לתיאולוגיה ותואר שני בתיאולוגיה. כתב העת "הליכים של האקדמיה התיאולוגית של קייב" נחשב לפרסום של כבוד.
מועמדים ממדינות שונות רוצים ללמוד במוסד החינוכי. נכון לעכשיו, אורחים מסרביה, יוון ופולין עוברים הכשרה. כאן הם לומדים מקצועות הומניטריים ותיאולוגיה, מה שמאפשר לבוגרים לא רק לקבל השכלה דתית, אלא גם לרכוש ידע מעמיק במגוון תחומים (שפות, פילוסופיה, היסטוריה ועוד). תלמידים מחוננים מוזיקלית יכולים לנסות את כוחם במקהלת האקדמיה התיאולוגית של קייב, הידועה בכל העולם.
עקרון הקבלה לאקדמיה
משך הלימודים באקדמיה התיאולוגית של קייב הוא שנתיים. סטודנטים של מוסד חינוכי יכולים להיות רקגברים מתחת לגיל שלושים וחמש. כל המועמדים עוברים הכשרה מוקדמת בסמינר ומקבלים את הקטגוריה הראשונה. ראוי לציין כי תעודת הסמינר חייבת להיות ללא שלשות. לפני הפיכתם לסטודנטים, על המועמדים לעבור בהצלחה ראיון ולעבור בחינות בנושאים כמו היסטוריה של הכנסייה, אנגלית, תיאולוגיה דוגמטית, כתבי הברית החדשה והישנה. רשימה מלאה של מסמכים הנדרשים לקבלה מוצגת באתר הרשמי של האקדמיה. יש להגיע למבחני הקבלה עם דרכון ותעודה צבאית. לסטודנטים הרשומים לאקדמיה מסופקות ארוחות חינם ולינה באכסניה עם שירותים אישיים. החינוך כאן הוא לגמרי בחינם. לא ניתנות מלגות לסטודנטים מצטיינים באקדמיה התיאולוגית של קייב.
רקטורים
במהלך קיומו של המדרשה עמדו בראשו למעלה מעשרים רקטורים מוכשרים. הסמינר התיאולוגי של קייב בתקופות שונות נשלט על ידי הדמויות האגדיות הבאות:
- הארכיבישוף משה - תקופת שירותו בתפקיד זה 1819 -1823
- Innokenty Borisov - הרקטור האגדי של האקדמיה והסמינר התיאולוגי של קייב. הוא עבד בתפקיד זה משנת 1830 במשך תשע שנים. נחשב למטיף מפורסם מאוד, חבר באקדמיה הרוסית. יש לו גם מקום של כבוד בסינוד הקדוש.
- מטרופוליטן יואניקי - בישוף של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית ורקטור הסמינר התיאולוגי של קייב בתקופה שבין 1859-1860. הוא ידועהעולם על ידי הקמת שלושה כתבי עת רוחניים. בשנת 2016, הוא הוכרז כקדוש מוערך במקום.
- הבישוף מיכאל - הוביל את האקדמיה מ-1877 עד 1883. הסופר והתיאולוג הרוחני כתב עשרות יצירות ידועות בחוגים דתיים. "מדע התנ"ך", "מסה על ההיסטוריה של פרשנות התנ"ך", "ספרים נבואיים של הברית הישנה" הם יצירותיו.
- פלאטו רוז'דסטבנסקי - עמד בראש מ-1902 עד 1907. לאחר האקדמיה התיאולוגית של קייב, הוא הנהיג את הדיוקסיה של צפון אמריקה. הוא הושעה מתפקיד זה שלוש פעמים.
- Nikolay Zabuga - רקטור מ-1994 עד 2007. משנת 2005 עד 2007 היה יו"ר המחלקה ליחסי כנסייה חיצוניים של הכנסייה האורתודוקסית של אוקראינה.
- מטרופוליטן אנתוני - הוביל את הסמינר במשך עשר שנים מ-2007 עד 2017. מחברם של ספרי דת חשובים כמו "אמיתות פשוטות", "ללמוד לבטוח באלוהים", "אל תלכי לבד".
- בישוף סילבסטר - נכנס לתפקיד הרקטור בשנת 2017 ונושא תואר זה עד היום. בעל מסדר פטרוס הקדוש המוהילה והקדוש נסטור הכרוניקן.
כל נציגי התפקידים המובילים של "הסמינר התיאולוגי של קייב" הם אישים מצטיינים ומדריכים מצוינים.
פקחים
עובדי קטגוריה זו עוסקים בבקרת תהליכים חינוכיים באקדמיה. בתפקיד זה החזיקו אישים בולטים שונים. עכשיו זה בוטל. המפקח האחרון היה ואסילי בוגדשבסקי, שעבד בכךתפקידים מ-1909 עד 1913. הוא ידוע בכתיבת ספרים נפלאים כאלה:
- "אודות הכנסייה",
- "חוק ובשורה",
- "על צדקה נוצרית" ואחרים.
גריגורי מיטקביץ', יואניקי גורסקי, דמיטרי קובלניצקי עבדו גם כמפקחים בזמנים שונים.
בוגרים
במשך כל תקופת קיומה, האקדמיה התיאולוגית של קייב הפיקה אישים אגדיים רבים. הם זכו להצלחה אדירה הן בענייני דת והן במדע. אחד הבוגרים המוכשרים ביותר של האקדמיה התיאולוגית של קייב הוא Didenko Eleutherius. הוא היה זה שהפך למושל הראשון של הלברה המתחדשת. הנה עוד כמה בוגרים של האקדמיה התיאולוגית של קייב:
- תיאופן המתבודד - בישוף של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. בשנת 1988 הוא הוכרז כקדוש. השרידים שלו נשמרים בקתדרלת קאזאן של מנזר וישנסקי. פעם כתב תיאופן המתבודד יצירות מונומנטליות רבות. ביניהם: "הדרך לישועה", "אוסף מכתבים", "מהם חיי רוח וכיצד להתכוונן אליהם".
- פופוב קונסטנטין דמיטרייביץ' - בוגר ומורה לפטריסטיקה של מוסד חינוכי. רשימת היצירות המשמעותיות שלו עבור האקדמיה התיאולוגית של קייב היא כדלקמן: "הוראה של שנים עשר השליחים", "טרטוליאנוס", "הקדוש ברוך הוא".
- פמפיל דנילוביץ' יורקביץ' הוא בנו של כומר ותלמיד המדרשה. בשנים 1869 עד 1873 היה דיקן הסמינר למורים של המחלקה הצבאית. היו לו כמה רעיונות פילוסופיים שנכללו בעבודות של האקדמיה התיאולוגית של קייב ופורסמו בכתב העת של משרד החינוך הלאומי.
כמו כן, תלמידי מוסד חינוכי זה הם נזרי פאבורוב, ניקולאי סטלטסקי, ניקודמוס מילאש ותיאולוגים מפורסמים אחרים.
כתובת האקדמיה: קייב, st. Lavrskaya, 15.
