קומוניזם מדעי בברית המועצות היה מקצוע חובה לכל תלמידי המוסדות להשכלה גבוהה. מורים המתמחים בהבאת הנחותיו לתודעת הדור הצעיר ראו בה את הדיסציפלינה העיקרית, שללא ידיעתה כל מומחה צעיר נחשב לאדם לא נאור ולא משכיל מספיק. בנוסף, כל בוגר בית ספר היה מחויב ללמוד את סעיפי חוקת ברית המועצות, שקבעו את העקרונות הבסיסיים של הקומוניזם, המטרה היקרה של החברה הסובייטית כולה. אבל עדיין היה צריך להגיע אליו, אבל לעת עתה אנשים חיו בתנאים של סוציאליזם מפותח.
תפקיד הכסף
אף אחד לא ביטל כסף תחת הסוציאליזם, כולם ניסו להרוויח אותו. ההנחה הייתה שמי שיש לו יותר מהם עובד טוב יותר, וכתוצאה מכך, היתרונות מסתמכים. הסוציאליזם והקומוניזם הוכרזו כשלבים הגבוהים ביותר בהתפתחות היחסים החברתיים. ההבדלים בין תצורות אלה, לעומת זאת, היו חמורים מאוד. להבין אותם בחברהנע בין פרימיטיבי (לא יהיה כסף, קח מה שאתה רוצה בחנות) למדעי ביותר (יצירת אדם חדש, בסיס מבנה-על, בסיס חומרי וטכני וכו'). משימת התעמולה הייתה קשה - היה צורך למצוא אמצע מסוים, שכן ההמונים הרחב לא החזיקו ברוב "מדע כל המדעים", כלומר הם היו מושא התעמולה העיקרי. העיקרון הפשוט ביותר של החיים המודרניים אושר בחוקה ה"סטליניסטית". נאמר שם בבירור שכל אחד מחויב לעבוד כמיטב יכולתו, והוא יתוגמל לפי העמל שהושקע במטרה המשותפת. הנחת החיים הסובייטית נוסחה בערך באותו אופן בחוק הראשי של 1977.
מקורות
אפילו התומכים המסורים ביותר של המרקסיזם נאלצו להודות שרעיונות קומוניסטיים לא עלו בראשו המבריק של מחבר התיאוריה המתקדמת ביותר, אלא היו תוצאה של סינתזה של "שלושה מרכיבים" שנלקחו מ" שלושה מקורות", כפי שסיפר באחת מיצירותיו V. I. Lenin. אחד המפתחות מעניקי החיים של המדע היה הסוציאליזם האוטופי, שייסד הסוציולוג והפילוסוף הצרפתי סן-סימון. לו אנו חבים את הפופולריות הרחבה של הביטוי שהפך למוטו של הסדר העולמי הסוציאליסטי: "לכל אחד לפי עבודתו, מכל אחד לפי יכולתו". מוקדם יותר, סן-סימון כתב את אותו הדבר ולואי בלאן במאמר על ארגון העבודה (1840). ועוד קודם לכן, ההפצה ההוגנת של המוצר הונחה על ידי Morelli ("קוד הטבע …", 1755). קרל מרקס ציטט את סן-סימון ב"ביקורת הגותה".תוכניות" בשנת 1875.
הברית החדשה ועיקרון "לכל אחד לפי צרכיו, מכל אחד לפי יכולתו"
. בפועל זה כמו "לכל אחד לפי צרכיו, מכל אחד לפי יכולתו". ההבדל הוא רק בניסוח. לפיכך, הסיסמה של חברה קומוניסטית מנסחת את האהבה הנוצרית של הברית החדשה על חשבון הצדק החברתי.
מה לעשות עם נכס?
ההבדל המהותי בין סוציאליזם לקפיטליזם הוא הבעלות החברתית על אמצעי הייצור הגלומים במערכת זו. כל מיזם פרטי נחשב במקרה זה לניצול אדם על ידי אדם ונענש על פי חוק בפלילים. הציבור תחת הסוציאליזם הוא מה ששייך למדינה. ואוטופיסטים אידיאליסטים כמו תומס מור והנרי דה סן סימון, כמו גם מרקס ואנגלס, הקרובים אלינו יותר מבחינה כרונולוגית, האמינו שכל החזקה בחברה אנושית אידיאלית היא בלתי מתקבלת על הדעת. בנוסף, המדינה תחת הקומוניזם נידונה לקמול בשל חוסר התועלת שלה. לפיכך, הן הפרטי והן האישי והן הרכוש הממלכתי והציבורי חייבים לאבד לחלוטין את משמעותם. נותר רק לשער על איזה מבנה יהיהלחלק עושר.
המשימה המשולשת כראי המהפכה
מרקסיזם-לניניזם הצביע על העובדה שכדי לעבור מוצלח למערך חברתי גבוה יותר, יש צורך לפתור בעיה משולשת. כדי למנוע מחלוקות בחלוקת התוצר החברתי, נדרש שפע מוחלט, בו יהיו כל כך הרבה סחורות שיספיקו לכולם, ועדיין יישארו. לאחר מכן מגיעה הנקודה, שאינה ברורה לכולם, לגבי היווצרותם של יחסים חברתיים מיוחדים הטבועים רק בקומוניזם. והמרכיב השלישי הלא ברור יותר של המשימה המשולשת הוא ליצור אדם חדש שאדיש לכל התשוקות, הוא לא צריך מותרות, הוא מסתפק במספיק, הוא חושב רק על התועלת של החברה. ברגע שכל שלושת החלקים יתאחדו, באותו רגע ייחצה הקו המפריד בין סוציאליזם לקומוניזם. הבדלים בגישה לפתרון הבעיה המשולשת נצפו במדינות שונות, מרוסיה הסובייטית ועד קמפוצ'אה. אף אחד מהניסויים הנועזים לא הצליח.
תיאוריה ופרקטיקה
האנשים הסובייטים חיכו לקומוניזם מאז שנות השישים המוקדמות. על פי הבטחתו של המזכיר הראשון של הוועד המרכזי של ה-CPSU, נ.ס. חרושצ'וב, עד שנת 1980, בכללותה, ייווצרו תנאים שבהם החברה תתחיל לחיות על פי העיקרון "לכל אחד לפי צרכיו, מכל אחד לפי יכולתו". זה לא קרה מיד משלוש סיבות, המתאימות לכל שלושת העקרונות של המשימה המשולשת. אם בשנת השמונים של המאה העשרים בברית המועצות הם יתחילו לחלוק את התוצר החברתי, אז העניין לא יסתיים בלי סכסוך.זה אושר מעט מאוחר יותר, במהלך ההפרטה ההמונית בשנות התשעים. גם היחסים איכשהו לא הסתדרו, ולגבי האדם החדש… התברר שהוא מאוד הדוק איתו. רעבים לסחורות חומריות, מצאו את עצמם אזרחי המדינה הגדולה לשעבר באחיזתה של האידיאולוגיה ההפוכה, המטיפה לגריפת כסף. לא כולם הצליחו לממש את הרצון להתעשרות.
בסופו של דבר
החברה הקומוניסטית נכנסה להיסטוריה של האנושות כאחד הפרויקטים הגרנדיוזיים שלא מומשו. היקף הניסיון לשנות באופן קיצוני את כל עקרונות הארגון החברתי שנקבעו בעבר ברוסיה הסובייטית היה חסר תקדים. השלטונות החדשים שברו את אורח החיים עתיק היומין, ובמקומם הקימו מערכת זרה לטבע האדם, המטיפה לשוויון אוניברסלי במילים, אך למעשה חילקה מיד את האוכלוסייה ל"גבוהים" ו"נמוכים". כבר בשנים הראשונות שלאחר המהפכה, תושבי הקרמלין החלו לחשוב ברצינות איזו מהמכוניות במוסך המלכותי הולמת יותר את הדרגה שנכבשה על ידי חבר מפלגה. מצב כזה לא יכול היה אלא להוביל לקריסת השיטה הסוציאליסטית בזמן קצר מבחינה היסטורית.
העיקרון המוצלח ביותר של "לכל אחד לפי צרכיו מכל אחד לפי יכולתו" מתקיים בקיבוצים, חוות ציבוריות שהוקמו בשטח מדינת ישראל. כל אחד מתושבי יישוב כזה יכול לבקש להקצות לו כל חפץ ביתי, תוך הצדקה בצורך שנוצר. ההחלטה מתקבלת על ידי היו"ר. מוגשת בקשהתמיד.
