אישיותו האמיתית של הצאר פיודור א' איבנוביץ', למרות פרק הזמן ההיסטורי הקצר יחסית (460 שנה) שמפריד בינינו לבינו, נסתרת. כל השאלה סובבת סביב האם הוא היה אימבציל או לא. ננסה לענות על כך. נותרו מעט מקורות שנותנים לו תמונה אמיתית. הריבון הזה מואפל על ידי שתי דמויות חזקות: האב איוון האיום והשליט השותף בוריס גודונוב. ההיסטוריונים שלנו משחזרים והסופרים מפרשים אותו כאדם ושליט.
סוף שושלת רוריק
במאה ה-16 עלה לכס המלוכה הצאר הרוסי הראשון איוון ואסילביץ'. הוא שלט במשך זמן רב, יותר מ-50 שנה, אך בצורה מאוד לא אחידה, והרעיד את אדמותיו ואת משפחתו עם אופי אכזרי עז.
מתוך שמונה נשים, רק שלוש ילדו לו ילדים. ואפילו את הבכור, שאותו הכין למלכות, הרג המלך עצמו בהתקף של כעס בלתי נשלט, שעליו התחרט מאוד. היורש היה פדור איבנוביץ', בנו של איבן הרביעי האיום מנישואיו הראשונים.
משפחה בילדות
ההורים המלכותיים אהבו זה את זה וחיו עשר שנים עד שפדור נולד, וחלקו גם שמחה וגם צער. בְּלצרביץ' היה אח גדול, איבן. הפרש הגילאים שלהם היה שלוש שנים. כשהם גדלים, הם ישחקו יחד, והורים אוהבים צופים בהם. אבל בשנת הולדתו של הנסיך, שהוטבל במנזר הנס, בשנת 1557, איש עדיין לא יודע שרק עד כה עומדים שלום ושקט על הארץ. זו השנה השלווה האחרונה. בשנת 1558, תתחיל מלחמת לבוניה עקובת מדם, במשך רבע מאה. היא תאפיל על כל ילדותו. ואחרי מות אמו, אין כמעט מידע על הנסיך, שהיה אז בן שלוש. האב נוסע לעולי הרגל ואינו לוקח את בנו איתו. הוא עוזב, מוביל צבא, למלחמה, וילד בן חמש, כשהוא רואה אותו, לא יודע אם יחזור בחזרה. ואז תלך שורה של נשים ללשכות המלוכה, הרואות באיוון ובפדור מכשול בפני ילדיהן לכס המלכות, ואין צורך לדבר כאן על חום רוחני. הבנים, כמובן, חוו איבה נסתרת. אבל במקורות אין כמעט מידע על איך איבן ואסילביץ' גידל את הצעיר ביותר. ידוע כי מגיל שמונה לקח אותו עמו לעלייה לרגל, ולאחר מכן הורה לו להיות נוכח בטקסים ממלכתיים. גם כשהנסיך עוד לא היה בן שבע, הוא השתתף בהקמתו לדרגת מטרופולין של מוסקבה, וכאשר הוקמה האופריצ'נינה, הוא, יחד עם משפחתו וחצרו, נסע לאלכסנדרובסקיה סלובודה. בגיל 10, אביו לקח אותו לוולוגדה לבדיקה. אז, לאט לאט, צארביץ' פדור בחן מקרוב את ענייני המדינה.
נישואין
האב בעצמו בחר כלה לבנו משבט גודונוב חזק ואמין, אך לא מיומן מדי, כך שהם היו תלויים במשפחת המלוכה בכל דבר והיו אסירי תודה על כך.גורל כה גבוה. והנסיך, שלא חשב על מניעים פוליטיים, פשוט נקשר לאשתו, אירינה החכמה.
מות היורש
הצאר של כל רוסיה לא הספיק לחנך את בנו הצעיר פיודור במלואו. תמיד בחזית היה איבן איבנוביץ'. וכאשר מת, בשנת 1581, בגיל 24 הוא נאלץ להרגיל ברצינות את היורש פדור לענייני המדינה. ולא היה לו עניין בהם. הרי לפני שכל תשומת הלב הוקדשה לאיוון, ואתה, פדנקה, המלצת לו ללכת לכנסיית האלוהים, לדבר עם הנזירים, להקשיב למקהלות ולבס של הדיאקון, אחרת צא לצוד
הנסיך היה מוקף באמהות, מטפלות ונזירים. הם גם לימדו אותו ידיעת ספרים וחוק אלוהים. אז הנסיך גדל ביישן, עניו, אדוק. ואלוהים נתן לו כתר מלכות.
החתונה על הממלכה
מותו של איוון האיום ב-1584 מוקף במחדלים ובסודות. ישנן הצעות שהוא הורעל או נחנק, אשר, עם זאת, לא הוכח באופן מהימן. אבל הבויארים, שמחו על השחרור מהדיכוי העוצמתי של העריץ שהחזיק בהם ביד ברזל, הרימו מרד, תוך ניצול השמועות על מותו המסתורי של הצאר, והביאו אותו אל חומות הקרמלין. המשא ומתן עם המורדים הסתיים בכך שהם נסוגו, והמסיתים הוגלו. ליתר בטחון, דמיטרי הצעיר ואמו הוסרו לאוגליך. מי עמד מאחורי הפעולות הללו? ובכן, לא פדור איבנוביץ'. המלך לא התעניין בעניינים האלה, הוא היה פסיבי. הכל נוהל על ידי הנסיכים האצילים שויסקי, מסטיסלבסקי, יוריב.
זמן קצר לפני המרד התקיימה חתונהממלכה, זה קרה ביום ההולדת של פדור. הוא היה בן 27 בדיוק. הטקס התנהל כך. פדור איבנוביץ' הלך מלפנים - הצאר, לבוש בלבוש העשיר ביותר. מאחוריו - אנשי הדת הגבוהים ואחר כך כולם יודעים לפי הדרגה. על ראשו הונח כתר. לחגיגה הוזמנו אנשי הדת מהר אתוס ומהר סיני, שמשמעותה הייתה חשיבות האירוע עבור העולם האורתודוקסי כולו. החגיגה נמשכה שבוע.
אז פדור איבנוביץ' קיבל את הזכות וההזדמנות להיפטר מהכל. המלך הפך לריבון המוחלט. בידיו היה כל הכוח - המחוקק, המבצע, השופט והצבאי.
פיודור איבנוביץ', צאר: דיוקן היסטורי
זרים, בריטים, צרפתים, שוודים, פולנים מנסים לשכנע אותנו שפיודור איבנוביץ' היה פשוט מדי, רגיש ואדוק מדי ואמונות טפלות, אפילו טיפש. הוא בילה יותר מדי זמן במנזרים. אבל, קם בשעה 4 בבוקר, לדברי אותם זרים, לאחר שהתפלל, מסר ברכות לאשתו, שכבשה חדרים נפרדים, הוא קיבל בויארים, מנהיגים צבאיים, חברי דומא. זה מרמז שפדור איבנוביץ' הוא צאר: הוא מקשיב לאצילים ונותן הוראות.
נכון, הוא לא מבזבז יותר מדי זמן על הדברים האלה, מכיוון שהם לא באמת מעסיקים אותו, אבל כמו ריבון אמיתי, הוא עדיין עושה דברים. כן, הוא מעדיף תפילה על פני פוליטיקה, אבל אין בזה סימנים לדמנציה. הוא פשוט מטבעו לא מדינאי, אלא אדם רגיל אשראוהב לדבר עם אשתו, לצפות בפיתיון דובים או קרבות יד ביד, לצחוק על הליצנים. תככים, מהלכים פוליטיים, מחשבה, כמו שחמט, עוד הרבה זמן, הם לא האלמנט שלו. פדור אני יואנוביץ' הוא אדם אדיב, רגוע, אדוק. זרים אחרים, האוסטרים, למשל, שהצאר נתן להם קבלת פנים אדיבה והבטיח סיוע בלחימה בטורקים, בשום מקום לא עולה כי הצאר היה חלש נפש. אולי הכל על ההערכות המוטיות של אותם שוודים, שכן עניינים פוליטיים נפתרו בכוח הנשק בכיוון לא חיובי עבורם?
תפיסת הצאר על ידי העם הרוסי
כולם מציינים שפיודור איואנוביץ' הוא אדוק ביותר ומתיש את עצמו עם מעללים רוחניים. ובמהלך החתונה עם הממלכה נשא נאומים שבהם לא סימן אות של טיפשות. אדם עני לא היה שורד את כל הטקס ולא יכול היה לשאת נאום. והמלך נהג בכבוד הראוי. כרוניקנים רוסים קוראים לו רחום, ומותו נתפס כאבל גדול שעלול להביא אסונות גדולים. מה, אגב, התגשם.
הפטריארך איוב, שראה את המלך מדי יום והכיר אותו היטב, הביע את הערצתו התוססת לריבון. הצאר מופיע לפנינו כסגפן אמיתי של אמונה, וחיים רגועים וזוכים תחתיו נתפסו כחסדי אלוהים, שירד בתפילותיו על אדמת רוסיה. כולם מדגישים את האדיקות המדהימה שלו. לכן, כינויו של הצאר פדור איבנוביץ' היה - מבורך. ואחד הנסיכים הקרובים אליו, י.א. חורוסטינין ציין את אהבתו של הצאר לקריאה. אביו איוון האיום בעצמו, עורך צוואה,כשהבן הבכור איוון עדיין היה בחיים, הוא הזהיר את פיודור בן ה-15 מפני מרד באחיו. אבל השוטה המוחלט, כפי שזרים אחרים מנסים להציג אותו, בקושי יכול היה לצאת למלחמה נגד אחיו. אז, איבן וסיליביץ' דמיין את בנו בכלל לא פשוט. עוד הראה שהמלך היה מפקד מצוין, שהוביל מערכה נגד השוודים. הוא נכנס לצבא הרוסי, בהיותו בריא בנפשו, ולא טיפש קדוש. תבוסת השוודים במלחמת ליבוניה היא מעשה גדול של פיודור איבנוביץ'.
שליטים משותפים
גודונוב עמד מאחורי כס המלכות, אבל מלבדו, הכחוש, היו אריסטוקרטים שפידור איבנוביץ' נאלץ להתחשב בהם. ומי יכול היה לשמור על השואיסקים, מסטיסלבסקיים, אודוייבסקיים, וורוטינסקים, זכאריינס-יורייבס-רומנובים? רק המלך, שהיה מעל הכל. כן, הוא יכול היה להרשות לעצמו במפגש של בני הדומא, לאחר שירד מהכס, מלטף חתול, אבל מבטו צלול ומלא חוכמה.
תיאודור המבורך, שהקשיב לגברים רמי דרג, יכול היה לחשוב על מחשבותיו שלו שכל יצירת אלוהים ראויה לאהבה וחיבה, כמו עמו שלו, שגשגו תחתיו. וישמחו האצילים שלא יחתוך את הראש מכתפיהם כמו אביו. גודונוב, שהקשיב לדעתו של הצאר, הפך לשליט שותף ברצונו של הצאר. הוא ייצג את הטוב ביותר שאפשר. יחד הם יצרו זוג הרמוני כאשר שלט הצאר פיודור איבנוביץ' (1584 - 1598).
אין גט
המלך כיבד את סקרמנט הנישואין. ולמרות שאלוהים נתן לו ילד אחד שמת בינקות, למרות דרישות הבנים להתגרש מאשתו ולהתחתןשוב וכדי שיהיו לו יורשים לגיטימיים, הריבון סירב בתוקף. בתפקיד זה, היה צורך להפגין אומץ, רצון וסיבולת, כל כך גדול היה הלחץ של האריסטוקרטים. העובדה שלמלך לא היו ילדים מסבירה בחלקה את השעות הארוכות שבילה בתפילה, ואת הנסיעות התכופות לעליה לרגל, שעשו בני הזוג ברגל, בליווי, כמובן, בשומרים ובפמליה. הם הובלו על ידי אמונה ותקווה.
פטריארכיה
לאחר נפילת ביזנטיון, המדינה הרוסית התבררה כגדולה מבין כל האורתודוקסים. אבל ראש הכנסייה נשא רק דרגת מטרופולין, מה שברור שלא היה מספיק. אבל האם הצאר, שאינו מסוגל למשא ומתן ארוך ולתככים, יכול לשחק משחק פוליטי מורכב ועדין כל כך? הוא תמיד התנער מדאגות מהסוג הזה, כיוון שהיה שקט ובעל מנטליות של נזיר-נזיר, שרחוק מענייני העולם. כותבי הימים כותבים כי הריבון, לאחר התייעצות עם צארינה אירינה, הגיש למועצת הבויארים את הרעיון של הקמת הפטריארכיה. הם היו צריכים לציית להחלטת הריבון. ולא משנה של מי הרעיון המקורי הזה, המלך השמיע אותו, והעניין לאט, אבל החל להתפתח.
נדרשו כמה שנים של משא ומתן ותככים של היוונים עד שהכל הושלם, כפי שדרש האוטוקרט ב-1589. איוב הפך לפטריארך של מוסקבה ורוסיה כולה. המלך, נסחף על ידי רעיון זה, פיתח בעצמו טקס חדש, מפואר יותר ממה שהיה ליוונים.
הדפסה במוסקבה
לבקשתו הישירה של פיודור איבנוביץ', אומרים מקורות, שוחזר בית הדפוס במוסקבה. היאנועד לשעתוק ספרי ליטורגיים, אך תחילתה של הדפסת הספרים הונחה. עוד היא תתפתח, תביא הארה, תחילה כנסייתית, ואחר כך חילונית. האם אדם טיפש עם פיגור שכלי יכול להעלות רעיון כזה? התשובה מעידה על עצמה. ברור שלא. והארץ הייתה צריכה ספרים. תחת פיודור איבנוביץ' נבנו ערים, מקדשים, מנזרים, והכל דרש רכישת לימוד וכתוצאה מכך ספרים.
מות הצאר פיודור איבנוביץ'
המלך, ששהה על כס המלכות 13 שנים ושבעה חודשים, היה חולה זמן רב, ומת במהירות. הוא לא הספיק להפוך לנזיר לפני מותו, כפי שרצה. שלושה מעשים גדולים היו בחייו: הקמת הפטריארכיה, שחרור אדמות רוסיה מהכיבוש השוודי ובניית מנזר דונסקוי. בהם הוא נקט פעולה אקטיבית. לא ברור עד היום למי הוא מסר את כס המלכות. אולי אף אחד, מחליט ש"אלוהים ישפוט". הוא קיבל מדינה הרוסה, ועזב אותה מחוזקת, דוחף את גבולותיה. תחתיו לוהק "תותח הצאר". בשקט, מתוך אמונה עמוקה בהשגחת האל, ראה המלך שה' שולט בארצו ושמר על מלכותו. כזה היה רוריקוביץ' האחרון, פדור איבנוביץ' - הצאר, שהביוגרפיה שלו ומעשיו הותירו חותם טוב בהיסטוריה של המדינה.
