כשמשהו נדיר ביותר קורה, הם אומרים את זה: "פעם בשנה, והמקל יורה." משמעות הרמז מרמזת שהאירוע אינו משמעותי. אי אפשר לבנות שום מערכת ולהסיק עליה כל מסקנות. במילים אחרות, כך מתבטא סיכוי הוד מלכותו. עם זאת, הבה נבחן את הנושא הזה בפירוט.
משמעות
עדיף להתחיל עם דוגמה. בוא נניח שיש איזה איבנוב שהוא לוזר. ואז מגיע המבחן במתמטיקה. כל תלמידי הכיתה, חוץ מהתלמידים המצטיינים, נורא עצבניים. המבחן עובר, המורה מקריא את התוצאות, ומסתבר שהמפסיד שלנו קיבל "מצוין". אותם אנשים שרגילים להיות בחזית הביצועים האקדמיים יגידו, לא בלי קנאה: "טוב, פעם בשנה המקל יורה". למרות שאנחנו חושבים שהמצב הזה יגרום גם להורים וגם למורים לחשוב על זה. האם איבנוב נעשה רציני? אבל זה יראה רק את המשך התהליך החינוכי.
אםנסו לנסח בקצרה את המשמעות העיקרית של האמרה, ואז ייצא הדברים הבאים: זה מה שאומרים על אירועים שהם או נדירים או ייחודיים. לדוגמה, תלמיד בפיגור לא רק השתתף באולימפיאדת השפה הרוסית, אלא גם זכה בה בצורה מבריקה. או שמגן כדורגל עשה שלושער, כלומר כבש 3 שערים במשחק אחד. מה אגיד, הפתגם "פעם בשנה והמקל יורה" מתאים לאפיון המצב בצורה הטובה ביותר.
אקראי - מופע יחיד של דפוס?
יש טאוטולוגיה ידועה בביטוי, אבל כך הוא נכנס לשפה. כעת קשה לקבוע את המקור האמיתי, אבל הצופה מכיר את הביטוי מהסרט "הכי מקסים ומושך" (1985).
אז, האימרה "פעם בשנה המקל יורה" פשוט מתווכחת עם האמת הזו, כי יש לה משמעות אחרת: יש אירועים ותופעות ייחודיות החופשיות מכל סדירות. הם, כמו ציפורים נדירות, חולפות על פנינו, משאירות רק שובל של נס מאחוריהם.
ההשערה המפתה היא שהיא משאירה פער בעולם לחופש, מה שאומר שהכל אפשרי.
אין תאונות
יש נקודת מבט נוספת על אותה תופעה. לדוגמה, מאסטר אוגוויי מקונג פו פנדה (2008) האמין שאין דבר כזה מקרה. הכל נתון לתבנית אחת. כמובן שלוויכוח אם יש חופש בהוויה יש מסורת פילוסופית ארוכה, אבל אנחנו לא רוצים לשעמם את הקורא, לכןאנו משתמשים בתמונות שקרובות לכולם.
מעורר את השאלה: "כאשר מקל יורה, מה יש בו יותר - סיכויים או דפוסים?" נתפשר ונאמר: יש גם וגם. המצב שבגללו מתעורר משהו נוצר מתוך ציות לזרימה הספונטנית של ההוויה, אבל אדם חייב להיות מוכן להופעת סיכוי, חייב להיות תמיד בכוננות כדי לא לפספס את הרגע. במילים אחרות, הכוכבים חייבים להתיישר כדי שהמקל יתלקח לפחות פעם בשנה. אותו מפסיד איבנוב לא היה מקבל "מעולה" במבחן במתמטיקה אם לא היה מתכונן כמו שצריך, כי ידע לא מופיע מלחות, הוא צומח מתוך התמדה ועבודה. דבר נוסף הוא שהצלחה חד פעמית במקרה של איבנוב עלולה לא להיות כלום, כלומר, התלמיד לעולם לא יוכל להתאסף כך שוב. מי יודע למה, אולי בגלל שקשה לו ללמוד, אולי באותו רגע היה גורם מעצבן מסוים, שאחר כך נעלם. למשל, ההורים אמרו לילד שהוא לא מסוגל לכלום, ובנקמה החליט להוכיח את ההיפך.
מוסר הביטוי
ההוראה המוסרית שניתן לחלץ מהיחידה הביטויית "פעם בשנה והמקל יורה" מגוונת. מצד אחד, הביטוי מדבר על זהירות יתרה ביחס למסקנות ופסקי דין. הפתגם משמש כנראה את אותם אנשים שזכו לתהילה של ספקנים. אבל באותו זמן, האמרה מנגינת במצב רוח אופטימי, כי היא משאירה מקום בעולם למשהו חסר מוטיבציה,אקראי, ייחודי, אבל לא תמיד יפה, אולי הנורא אורב איפשהו בקרבת מקום.
כך או אחרת, אפילו האירוע המדהים ביותר הוא רק תחילתו של מסע ארוך. לפעמים תופעה חדשה בעולם הספורט, אמנות צומחת מתוך "זריקת מקל", ולפעמים זה סתם פרח ריק.
יש הרבה דיבורים על כישרון בימינו, אבל לעתים קרובות זה נדיר שמישהו באמת זורח, כי זה דבר אחד לצלם ומשהו אחר להישאר בפסגה. זה המקום שבו תכונות כגון חריצות, חריצות, חריצות הופכות חשובות. גאונים לא נולדים, הם מופיעים בתהליך של ריפוי עצמם. האדם הוא חומר - כך אמרו פ' ניטשה וא.מ. גורקי.
