בואו נשקול כמה ז'אנרים של ספרות רוסית עתיקה. נתחיל עם העובדה שהם הופיעו יחד עם אימוץ הנצרות ברוסיה. עוצמת הפצתו היא עדות שאין עוררין על כך שהופעת הכתיבה נגרמה על ידי צורכי המדינה.
היסטוריה של הופעה
הכתיבה שימשה בתחומים שונים של החיים הציבוריים והמדינה, בתחום המשפטי, ביחסים בינלאומיים ופנים.
לאחר כניסת הכתיבה, פעילותם של סופרים ומתרגמים עוררה, והחלו להתפתח ז'אנרים שונים של ספרות רוסית עתיקה.
היא שירתה את הצרכים והצרכים של הכנסייה, מורכבת ממילים חגיגיות, חיים, תורות. ספרות חילונית הופיעה ברוסיה העתיקה, כרוניקות החלו להישמר.
במוחם של בני התקופה הזו, ספרות נחשבה יחד עם ההתנצרות.
סופרים רוסיים ותיקים: כרוניקנים, הגיוגרפים, מחברי ביטויים חגיגיים, כולם הזכירו את יתרונות ההארה. בסוף X - תחילת המאה XI. ברוסיה בוצעה כמות עצומה של עבודה שמטרתה לתרגם מקורות ספרותיים מהשפה היוונית העתיקה. בזכות הפעילות הזובמשך מאתיים שנה הצליחו סופרים רוסים עתיקים להכיר מונומנטים רבים מהתקופה הביזנטית, ועל בסיסם ליצור ז'אנרים שונים של ספרות רוסית עתיקה. ד.ס. ליכצ'וב, שניתח את ההיסטוריה של הצטרפותה של רוסיה לספרי בולגריה וביזנטיון, הבחין בשני מאפיינים אופייניים לתהליך כזה.
הוא אישר את קיומם של אנדרטאות ספרותיות שהפכו נפוצות לסרביה, בולגריה, ביזנטיון, רוסיה.
ספרות מתווכת שכזו כללה ספרים ליטורגיים, כתבי קודש, כרוניקות, יצירות של כותבי כנסיות, חומרים למדעי הטבע. בנוסף, רשימה זו כללה כמה אנדרטאות של נרטיב היסטורי, למשל, "הרומן של אלכסנדר מוקדון".
רוב הספרות הבולגרית העתיקה, המתווך הסלאבי, היה תרגום מהשפה היוונית, כמו גם יצירות של ספרות נוצרית מוקדמת שנכתבו במאות ה-3–7.
אי אפשר לחלק באופן מכאני את הספרות הסלאבית הישנה לתרגום ומקורי, הם חלקים מחוברים אורגנית של אורגניזם יחיד.
קריאת ספרים של אנשים אחרים ברוסיה העתיקה היא עדות לאופי המשני של התרבות הלאומית בתחום הביטוי האמנותי. בתחילה, בין האנדרטאות הכתובות היה מספר מספיק של טקסטים לא ספרותיים: יצירות על תיאולוגיה, היסטוריה, אתיקה.
יצירות פולקלור הפכו לסוג העיקרי של אמנות מילולית. כדי להבין את המקוריות והמקוריות של הספרות הרוסית, מספיק להכיר יצירות שהן "מחוץ למערכות הז'אנר": "הוראה"ולדימיר מונומאך, "הסיפור על הקמפיין של איגור", "תפילה" מאת דניאל זאטוצ'ניק.
ז'אנרים ראשיים
הז'אנרים של הספרות הרוסית העתיקה כוללים יצירות כאלה שהפכו לחומר בניין לכיוונים אחרים. הם כוללים:
- teachings;
- stories;
- word;
- life.
ז'אנרים כאלה של יצירות ספרות רוסית עתיקה כוללים סיפור כרוניקה, שיא מזג אוויר, אגדת כנסייה, אגדת כרוניקה.
חיים
הוא הושאל מביזנטיון. החיים כז'אנר של ספרות רוסית עתיקה הפכו לאחד האהובים והנפוצים ביותר. החיים נחשבו לתכונה מחייבת כאשר אדם היה מדורג בין הקדושים, כלומר, זכה לקדושה. זה נוצר על ידי אנשים שמתקשרים ישירות עם אדם, מסוגלים לספר באופן אמין על הרגעים הבהירים של חייו. הטקסט נכתב לאחר מותו של מי שעליו נאמר. הוא מילא תפקיד חינוכי חיוני, שכן חיי הקדוש נתפסו כסטנדרט (דגם) של קיום ישר, שחיקו אותו.
החיים עזרו לאנשים להתגבר על פחד המוות, הרעיון של אלמוות של נפש האדם הוטפה.
קנוני החיים
בניתוח המאפיינים של הז'אנרים של הספרות הרוסית העתיקה, נציין כי הקנונים שלפיהם נוצרו החיים נותרו ללא שינוי עד המאה ה-16. ראשית, נאמר על מוצאו של הגיבור, אחר כך ניתן מקום לסיפור מפורט על חייו הצדיקים,על היעדר פחד מוות. התיאור הסתיים בהאדרה.
לדיון באילו ז'אנרים הספרות הרוסית העתיקה נחשבת למעניינת ביותר, נציין שהחיים הם שאפשרו לתאר את קיומם של הנסיכים הקדושים גלב ובוריס.
דיבור רוסי ישן
בתשובה לשאלה אילו ז'אנרים היו קיימים בספרות הרוסית העתיקה, אנו מציינים כי רהיטות הייתה בשלוש גרסאות:
- political;
- didactic;
- טקסי.
Teaching
מערכת הז'אנרים של הספרות הרוסית העתיקה הבחינה בו כמגוון של רהיטות רוסית עתיקה. בהוראה ניסו כותבי הימים לייחד סטנדרט התנהגות לכל האנשים הרוסים הקדומים: פשוטי העם, נסיך. הדוגמה הבולטת ביותר לז'אנר זה היא הוראתו של ולדימיר מונומאך מ"סיפור שנים עברו", מ-1096. באותה תקופה הגיעו מחלוקות על כס המלכות בין הנסיכים לעוצמתן המרבית. בהרצאתו נותן ולדימיר מונומאך המלצות כיצד לארגן את חייו. הוא מציע לחפש את ישועת הנפש בהתבודדות, קורא לעזור לאנשים במצוקה, לעבוד את אלוהים.
מונומאך מאשר את הצורך בתפילה לפני מערכה צבאית באמצעות דוגמה מחייו שלו. הוא מציע לבנות יחסים חברתיים בהרמוניה עם הטבע.
דרשה
בניתוח הז'אנרים העיקריים של הספרות הרוסית הישנה, נדגיש שז'אנר הכנסייה האורטורית הזו, שיש לה תיאוריה מוזרה, היה מעורב בהיסטוריהלימוד ספרותי רק בצורה שהיתה בשלבים מסוימים מעידה על התקופה.
הדרשה קראה לבזיל הגדול, אוגוסטינוס המבורך, ג'ון כריסוסטום, גרגוריוס הדיאלוגיסט "אבות הכנסייה". דרשותיו של לותר מוכרות כחלק בלתי נפרד מחקר היווצרותה של הפרוזה הגרמנית החדשה, והצהרותיהם של בורדאלו, בוסואה ודוברים אחרים מהמאה ה-17 הן הדוגמאות החשובות ביותר לסגנון הפרוזה של הקלאסיקה הצרפתית. תפקידן של הדרשות בספרות הרוסית של ימי הביניים הוא גבוה, הן מאשרות את מקוריותם של הז'אנרים של הספרות הרוסית העתיקה.
היסטוריונים רואים ב"מילים" של מטרופוליטן הילריון וקיריל טורבוסקי, דוגמאות של דרשות רוסיות ישנות טרום-מונגוליות, הנותנות תמונה מלאה של יצירת הקומפוזיציה ומרכיבי הסגנון האמנותי. הם השתמשו במיומנות במקורות ביזנטיים, על בסיסם הם יצרו יצירות טובות משלהם. הם משתמשים בכמות מספקת של אנטיתזה, השוואות, האנשה של מושגים מופשטים, אלגוריות, קטעים רטוריים, הצגה דרמטית, דיאלוגים, נופים חלקיים.
הדוגמאות הבאות של דרשה, שעוצבה בעיצוב סגנוני יוצא דופן, נחשבות בעיני אנשי מקצוע ל"מילים" של סרפיון ולדימירסקי, ה"מילים" של מקסים היווני. תקופת הזוהר של הפרקטיקה והתיאוריה של הטפת אמנות הגיעה במאה ה-18, הם עסקו במאבק בין אוקראינה לפולין.
Word
בניתוח הז'אנרים העיקריים של הספרות הרוסית העתיקה, נקדיש תשומת לב מיוחדת למילה. זה סוג של ז'אנר של רוסית עתיקהצַחוּת לָשׁוֹן. כדוגמה לשונות הפוליטית שלה, הבה נקרא "הסיפור על מסע הפרסום של איגור". עבודה זו גורמת למחלוקת רצינית בקרב היסטוריונים רבים.
הסיבה היא שלא ניתן היה לשמר את הגרסה המקורית של יצירה זו, נשאר רק עותק.
הז'אנר ההיסטורי של הספרות הרוסית העתיקה, שאליו ניתן לייחס את "סיפור הקמפיין של איגור", בולט בטכניקות יוצאות הדופן ובאמצעים האמנותיים שלו.
עבודה זו מפרה את הגרסה הכרונולוגית המסורתית של הסיפור. המחבר מועבר תחילה לעבר, אחר כך מזכיר את ההווה, משתמש בהסטות ליריות המאפשרות כניסה לפרקים שונים: זעקת ירוסלבנה, חלומו של סביאטוסלב.
"Word" מכיל אלמנטים שונים של אמנות עממית מסורתית בעל פה, סמלים. הוא מכיל אפוסים, אגדות, ויש גם רקע פוליטי: נסיכים רוסים התאחדו במאבק נגד אויב משותף.
"הסיפור על הקמפיין של איגור" הוא אחד הספרים המשקפים את האפוס הפיאודלי המוקדם. זה שווה ליצירות אחרות:
- Nibelungenlied;
- "האביר בעור הפנתר";
- "דוד מססון".
יצירות אלו נחשבות חד-שלביות, שייכות לאותו שלב של פולקלור וגיבוש ספרותי.
ה"מילה" משלבת שני ז'אנרים פולקלור: קינה ותהילה. לאורך כל העבודה יש קינה על אירועים דרמטיים, האדרת הנסיכים.
טכניקות כאלה אופייניות ליצירות אחרות של רוסיה העתיקה. לדוגמה, "מילה על הרס הארץ הרוסית"הוא שילוב של אבלה של הארץ הרוסית הגוססת עם תהילת העבר האדיר.
בתור וריאציה חגיגית של רהיטות רוסית עתיקה, "הדרשה על החוק והחסד" היא מחברתה היא מטרופוליטן הילריון. יצירה זו הופיעה בתחילת המאה ה-11. הסיבה לכתיבה הייתה השלמת בניית ביצורים צבאיים בקייב. העבודה מכילה את הרעיון של עצמאות מוחלטת של רוסיה מהאימפריה הביזנטית.
תחת ה"חוק" אילריון מציין את הברית הישנה, שניתנה ליהודים, שאינה מתאימה לעם הרוסי. אלוהים נותן ברית חדשה בשם "חסד". אילריון כותב שכאשר הקיסר קונסטנטינוס נערץ בביזנטיון, העם הרוסי מכבד גם את הנסיך ולדימיר השמש האדומה, שהטביל את רוס.
Story
לאחר שקלטנו את הז'אנרים העיקריים של הספרות הרוסית הישנה, בואו נשים לב לסיפורים. אלו טקסטים מסוג אפי, המספרים על מעללי צבא, נסיכים ומעשיהם. דוגמאות ליצירות כאלה הן:
- "סיפור חייו של אלכסנדר נייבסקי";
- "סיפור ההרס של ריאזאן מאת באטו חאן";
- "סיפור הקרב על נהר קלקה".
הז'אנר הנפוץ ביותר בספרות הרוסית העתיקה היה ז'אנר הסיפור הצבאי. פורסמו רשימות שונות של יצירות הקשורות אליו. היסטוריונים רבים שמו לב לניתוח הסיפורים: ד"ש ליכצ'ב, א"ש אורלובה, נ"א משצ'רסקי. למרות העובדה שבאופן מסורתי הז'אנר של הסיפור הצבאי נחשב לספרות החילונית של רוסיה העתיקה, הוא שייך ללא עוררין למעגלספרות כנסייה.
הרבגוניות של הנושאים של יצירות כאלה מוסברת בשילוב של מורשת העבר האלילי עם השקפת העולם הנוצרית החדשה. אלמנטים אלו מולידים תפיסה חדשה של הישג צבאי המשלב מסורות הרואיות ועולמיות. בין המקורות שהשפיעו על היווצרותו של ז'אנר זה בתחילת המאה ה-11, מומחים מייחדים יצירות מתורגמות: "אלכסנדריה", "שטר דבגן".
N. א' משצ'רסקי, העוסק במחקר מעמיק של האנדרטה הספרותית הזו, האמין של"היסטוריה" הייתה השפעה על היווצרות הסיפור הצבאי של רוסיה העתיקה במידה המרבית. הוא מאשר את דעתו במספר לא מבוטל של ציטוטים ששימשו ביצירות ספרות רוסיות עתיקות שונות: "חיי אלכסנדר נבסקי", דברי הימים של קייב וגליציה-וולין.
היסטוריונים מודים שסאגות איסלנדיות ואפוסים צבאיים שימשו בהיווצרות הז'אנר הזה.
הלוחם ניחן בגבורה ובקדושה אמיצה. הרעיון שלו דומה לתיאור הגיבור האפי. המהות של ההישג הצבאי השתנתה, הרצון למות למען האמונה הגדולה קודם כל.
תפקיד נפרד הוקצה למשרד הנסיכותי. הרצון למימוש עצמי עובר להקרבה עצמית צנועה. היישום של קטגוריה זו מתבצע בקשר לצורות המילוליות והפולחניות של התרבות.
כרוניקה
זה סוג של נרטיב על אירועים היסטוריים. כרוניקה נחשבת לאחד הז'אנרים הראשונים של הספרות הרוסית העתיקה. ברוסיה העתיקה זהשיחק תפקיד מיוחד, כי זה לא רק דיווח על אירוע היסטורי כלשהו, אלא גם היה מסמך משפטי ופוליטי, היה אישור כיצד להתנהג במצבים מסוימים. סיפור השנים שעברו, שהגיע אלינו בכרוניקה של איפטייב מהמאה ה-16, נחשב לכרוניקה הקדומה ביותר. הוא מספר על מוצאם של נסיכי קייב, על הופעתה של המדינה הרוסית העתיקה.
דברי הימים נחשבים ל"ז'אנרים מאחדים", אשר מכפיפים את המרכיבים הבאים: צבא, סיפור היסטורי, חיי קדוש, מילות שבח, תורות.
כרונוגרף
אלו טקסטים המכילים תיאור מפורט של התקופה של המאות XV-XVI. אחת היצירות הראשונות מסוג זה נחשבת על ידי היסטוריונים ככרונוגרף על פי המצגת הגדולה. עבודה זו לא הגיעה לזמננו במלואה, כך שהמידע עליה די סותר.
בנוסף לאותם ז'אנרים של ספרות רוסית עתיקה המפורטים במאמר, היו כיוונים רבים אחרים, שלכל אחד מהם היו מאפיינים ייחודיים משלו. מגוון הז'אנרים הוא אישור ישיר לרבגוניות ולמקוריות של יצירות ספרותיות שנוצרו ברוסיה העתיקה.
