רוסיה היא מדינה רב לאומית. אין זה מפתיע שבין העמים המאכלסים אותה, מתקיימות במקביל שפות מדהימות, מעט נלמדות וארכאיות. התרבות האתנית על ביטוייה השונים, לרבות הלשוניים, נשמרת בצורה הטובה ביותר על ידי אזורי הצפון. סיביר אינה יוצאת דופן. אחת השפות של הילידים המקומיים היא Ket.
מידע בסיסי על השפה
הדבר הראשון שיש לומר על זה הוא ששפת ה-Ket שייכת למשפחת השפות Yenisei. עובדה זו כל כך פשוטה, אך יחד עם זאת כמעט בלתי אמינה, שכן כיום קט היא הנציגה האחרונה של משפחת השפות הזו. לאחרונה, אחיו חי - שפת היוג. עם זאת, כעת הוא נעלם, וה-Ket עצמו נמצא על סף הכחדה.
למרות העובדה שנראה שמשפחת שפת הקט נקבעת בביטחון רב, מספר מדענים ניסו להתחקות אחר יחסיה עם שפות אחרות. למשל, עם השפות של תושבי טיבט, ועם הדיאלקטים של האינדיאנים הצפוניים; עם זאת, הניסיונות שלהםקרס.
שפת ה-Ket נפוצה באגן הנהר Yenisei, כלומר באזור קטן בטריטוריית קרסנויארסק.
Kets
אי אפשר שלא לומר כמה מילים על ה-Kets - האנשים שנציגיהם הם הדוברים העיקריים של שפת ה-Ket.
באתנוגרפיה הם נקראים לעתים קרובות Ostyaks או Yeniseis, אבל המילה "ket" היא גם שם וגם שם עצמי, שכן ב-Ket המילה "ket" מציינת אדם.
לפי 2010, מספר הקטים ברוסיה הוא רק כ-1200 איש. כמעט כולם חיים בשטח קרסנויארסק. במחקר המודרני של לאום מסוים, חשוב גם לקבוע את נתיבי מוצאו. אז, ידוע על הקטים שמקורם של קהילת אבותיהם בחלק הדרומי של המרווח של אוב ויניסיי. כשלעצמם, הם משלבים גם שורשים קווקזיים סיביריים וגם שורשים קווקזיים עתיקים.
לפני התפתחות סיביר על ידי הרוסים, הקטים, למרות שהם עדיין היו קיימים במערכת השבטית, כבר שלטו באמנות המטלורגיה. הם הפכו לחלק מרוסיה בתחילת המאה ה-17. מאז ומתמיד, עיסוקם העיקרי היה ציד, דיג וגידול בעלי חיים (כולל צבאים).
לדת המקורית של הקטים אין שם מוגדר, אם כי ניתן להגדיר אותה כמבוססת על אנימיזם. העולם, בייצוג המיתולוגי שלהם, מחולק לשלושה ספירות, והמרחב מסביב מאוכלס ברוחות רבות בעלות אופי שונה. יש גבוה יותרהאלוהות אס טובה, אשתו חוסדם רעה.
עם הגעתם של הרוסים לאדמותיהם, הקטים מתחילים לקבל את הנצרות האורתודוקסית.
היסטוריית מחקר
האזכור הראשון של שפה זו תועד בסוף המאה ה-18: ב-1788 ברשימות המסע של פ' פאלאס. מאז, במהלך כמה מאות שנים, פורסמו מספר מדריכים מדעיים ומעשיים על שפת ק"ת, החושפים את ההיסטוריה שלה, את תכונות המבנה והקיומה שלה. בפרט, יש לציין את היצירות הבולטות ביותר. הראשון מביניהם יכול להיחשב כדקדוק ומילון של שפת ק"ת, בהוצאת הפילולוג הרוסי מ. קסטרן.
עם זאת, זה לא עצר את ההתעניינות בשפה - בשנות הסובייטיות היא רק התלקחה ביתר שאת. אז, בשנות ה-60, אורגנו מספר משלחות אתנוגרפיות ותרבותיות לאזורים שבהם נעשה שימוש בשפת ה-Ket. בין משתתפי המשלחת היו מדענים וחוקרים ביתיים מפורסמים כמו V. N. טופורוב, וכן B. A. הנחה.
תכונות
הרבה מהמאפיינים של שפת ה-Ket עבור דובר רוסית שפת אם עשויות להיראות מוזרות לפחות. כך, למשל, מרבית המשמעויות בפועל מובחנות לא רק בעזרת קידומות (תחיליות) המוכרות לנו, סיומות נדירות הרבה יותר מאשר ברוסית, אלא גם בעזרת שימוש בתחיליות כביכול (מורפמה שהוכנסה באמצע המילה שורש)!
כמו כן, בין המאפיינים הלשוניים, אפשר לציין את הדו-קיום של תכונות של השפה כמו נוכחות של התנגדות של פונמות במונחים של קשיות ורכות,כמו גם הבדלי טון (עד חמישה - תלוי בניב).
Ket alfabet
בשנות ה-30, חובר אלפבית מסוים המבוסס על האלפבית הלטיני עבור שפת ה-Ket. עם זאת, בשנות ה-80 הוא הוחלף בחדש המבוסס על האלפבית הקירילי, מה שבכתב גורם לו להיראות קצת כמו רוסי (דמיון מתעתע!). למרות העובדה ש-17 אותיות נוספות נבדלות בספרות החינוכית, כך נראה כעת האלפבית הקט המקובל העיקרי:
Ket היום
כפי שהוזכר לעיל, גורלה של שפה זו, כמו שפות מבודדות רבות אחרות של עמים קטנים, עצוב למדי. היום הוא בסכנת הכחדה.
הפונקציה העיקרית של השימוש בו כיום נותרה אומנותם של עמים ילידים. אמנם בדיבור בדיבור, גם בקרב דוברים, כולל קשישים, נעשה בו שימוש די איטי ובחוסר רצון. בקושי מלמדים את זה ילדים. כמו שפות לאומיות רבות, שפה זו משמשת לעתים קרובות בנוכחות אנשים שאינם יודעים אותה, כדי להסתיר מהם את נושא השיחה, כדי לדון בעניינים סודיים או אישיים.
